此以後種種事情能從新做起來，好像今日新生的一樣，無論是在精神上，思想上，行動態度學問以及種種事情上，我們都要做一個現代的新軍官！不做落伍的過去的如同死了一樣的軍官！不做一個被人家看輕的軍官！這一點你們要特別的注意到。
    你們這次回去的時候，或者有那個官兵問你們：這一次我們上官到軍官團受訓練回來，有什麼東西帶回來呢？即算他們口頭不問你，心裏也一定有這個問題；所以他們來問的時候，你固然要答覆他，他不來問的時候，你也一定要和他們詳切地說明：說這一次我在軍官團受訓練回來，第一就是帶了一個寶貝，這個寶貝並不是金錢，也不是書本，而是—委員長所親自傳授給我們的現代軍人的精神，這個東西，就是我們軍人最緊要的一個寶貝！我們拿了這個精神的寶貝，從此就可以做一個新時代的軍人，做出一番新的事業，建立一個新的國家！所以這個精神的寶貝，我們很相信，比任何東西都要寶貝！第二就是現在—委員長在南昌行營裏新設了一個撫卹處。凡屬打死的官、兵，行營裏立即照章撫卹，只要你拿了撫卹單子到行營來，一定隨到隨發，絕不會有短發一文或遲延片刻！你說這是我—委員長，自己親口講的，我自己對於所有的部下都要負責的！第三就是：從此以後，各部隊所有規定的經費，無論薪餉伙食，一定按期發清，絕對的不會短少一點，遲誤一天，如果到了期還沒有發清，你可以問你們的師長，也可以問我—委員長。第四就是：帶回了我們革命軍最緊要的一個生命，即連坐法。你們官長個個人知道：為什麼我們革命軍民國十五年從廣東出師北伐不到三年的工夫，就能夠將全國所有軍閥統統打倒；而現在卻連這小小的內亂，都削平不了呢？一言以蔽之，就是我們自己的生命自己不要了！失掉了！就

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是我們一般官長不僅不能夠嚴格執行連坐法，甚至連自己這個生命都忘了，試問你自己生命都沒有，怎麼還能夠削平內患呢？所以我這一次特別重新和大家講明白：以後經費不欠缺，撫卹不延遲，連坐法一定要實行！從此個個人要以「昨死今生」的精神來做一個現代新的軍人，這四件大事，希望你們要帶回去，並且要想盡方法，使得部下個個人能夠明白，上下一齊努力實行！這一次平亂的成敗利鈍，完全就在這四點，今天我只講一個大概，如何澈底做到，你們各官長自己用心研究，好好運用。一定先要做到這四點，我們這一次軍官團的訓練纔能夠收到十分的成效。纔可以完成我們新的革命軍人的責任！
    明天舉行畢業典禮的時候，恐怕沒有時間和大家多講話，所以今天特別在清風明月之下先告訴你們這幾件最重要的事情，你們各學員畢業以後，無論本事怎樣好，一定還要加上這四樣寶貝，才可以百戰百勝！我們要做一個現代的革命軍人，就一定要有百戰百勝的革命精神！所以你們回去，就可以同他們講，說是—委員長從來沒有打過敗仗，這一次—委員長已將他百戰百勝的革命精神，完全交給我們帶回來，以後—委員長更將親自來指揮，我們一定可以本著—委員長這種精神完成這次統一的事業！完成整個革命的事業！我們做現在的中國一個軍人，在物質方面，可以說什麼東西都不能和外國的軍人來比：我們全靠運用和發揮一種革命的精神，才可以補物質之不足，而戰勝一切的敵人！
    還有，這兩個星期從團長以下，各位教官，各位官長，所講的話，尤其是今天的講評，都很有價值。比方今天顧問所講的搜索，連絡，偵探，警戒，掩護，觀測，這六樣事情，無論行軍作戰，都非常要緊，如果缺少一件，或是一件沒有檢點到，一定要失敗！我們從前之所以失敗，就是由於這六樣事情，

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不僅是一兩樣沒有檢點週到，簡直全部份都付闕如，這樣當然不失敗也要失敗了，我們懲前毖後，覺得這六樣事情，是以後行軍作戰隨時隨地所不可稍忽的原則。因此我們就可以名之曰「六項原則」。以後無論何時何地，都要緊緊記住，一樣一樣檢點周到。如果六項原則，件件齊備，沒有差錯，我們一定可以打勝仗！否則難免不失敗，所以這六項原則，從此可以定為打仗的一個口號。我們全體官兵，個個人都要知道：這六項原則如果缺少一樣，我們自己的生命便送掉了！所以要保重我們的生命，亦就要注意六項原則！這就是說：這六項原則，我們僅是知道不行，我們自己會了也不行，我們一定要想出事半功倍的方法，來教好所有部下的官兵。
    前次我曾告訴你們一句最要緊的話：就是，我們自己的功業和生命，不是在我們自己本身，而完全是在我們的部下。所以你們要成功你們自己的事業，使自己的生命，能夠繼續的發揚，就要勤勤懇懇的教部下。部下要如何教法呢？過去我告訴大家的方法，已經很多，最要緊的，就是要能將各個部下的天資人格能力和經驗，分別得清清楚楚，然後一等人用一種教法，比方說頭等人如何教，二等人如何教，三等人又怎麼教？如果你是一個排長的話，你就要分別班長怎麼教？上等兵怎麼教，下面一等二等兵又怎麼教？不過這是就普通的教育而言，若是要訓練部下使他有專精的技術，可以擔任特殊的任務，那就要先能按照適當的標準將個性才智最相宜的部下挑選出來，然後因材施教，使他們能各盡其才。講到挑選部下來因材施教，這一點可以說最重要了！所以剛才顧問也要大家注意這一點。比方講觀測，如果一排三十幾個人個個要教他觀測，結果恐怕個個人都不會。所以我們必須就一排中考察那一個班長或上等

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兵，他的目力特別強，心思特別細密，就挑選出來加以專門的訓練來做本排的觀察手。同樣，那一個人做事情最做得實在，最做得迅速，膽量最大，心思最聰明，我們就可以挑選出來專門教他做偵探。那幾個人射擊最好，我們就可以挑選出來加以專門的訓練來做射擊手。若想普遍地訓練使個個人都一樣能百發百中，在短期間是決做不到的，再如我們一師或一團中那一個團長或營長，最勇敢而細密，打前衛最好，搜索最好，就多教他搜索的本領，派他打前衛或擔任搜索的勤務。總之：我們教部下一定要如此分門別類來因其材質而施以專門的教練，不要普遍的來教，才可以使部下能各盡其才，也才可以收到事半功倍的效果。大家要記住：我們做官長的人，最要緊的責任就是要使部下人人能「各盡其才」，這個人有什麼才幹，就是教他學什麼派他做什麼。比方這個人射擊最好，我就格外挑選出來專門教他射擊，派他充當射擊手。那個人做事情最實在最迅速，我們就是格外訓練他做偵探的方法，隨時充當軍探。有許多人帶了一營或一團兵，能夠將部下訓練得很好，能夠打勝仗，也有許多人同是帶了一營或一團兵而不得其用，這是什麼道理？就是不會挑選部下，不能因材施教，他的教育既不得法，當然部下不能訓練好。不能發生效用。所以你們以後要想部下能發生效用，就是要注意挑選部下來因材施教，使部下能「各盡其才」。這就是我們官長教育部下最緊要的一個方法。而挑選部下就是我們官長最大的一種學問！如果你沒有這個學問，無論你其他的本領怎麼好都沒有用，都不會成功。我們要怎樣才能挑選得人呢？根本的條件，就是要認識人。所謂認識人並不祗是認識他的面孔、姓名而已，一定更要能認識他的人格，個性，思想，智識，能力等等，纔能夠算是真正認識。因此我們對於部下，單是訓練不相干，一定要注

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