內容來源：卷十五    演講

隸屬章節：演講 ＼中華民國二十七年

 

 

——中華民國二十七年七月二十五日講——

要旨
    一、黨員守則即團員信條，大家必須透澈瞭解信條的精神所在，切實力行。
    二、黨員守則序文的要義。
    三、宣誓的意義。
    四、革命的人格，以什麼為基礎？
    五、我們國家民族為什麼要受今日這樣的恥辱？
    六、革命人格之最高修養，在打破個人生死關頭，貢獻一切於三民主義之完成。
    七、為什麼要加入三民主義青年團？
    八、「團」的意義。
    九、革命的哲學——生活是什麼？生命是什麼？
    十、如何能實行三民主義？
    十一、本團團員的生命和名譽是整個的，大家應親愛精誠，共信互助，始終一致，同心戳力，實現主義，完成革命的使命。
本文
    今天大家宣誓入團，本團長親臨監誓，特致訓詞，在沒有講到宣誓訓詞以前，先要將黨員守則誦讀一遍。（團長首誦序文，全體團員肅立靜聽）黨員守則序文的精義所在，就是首先指明我們革命黨生在這個外侮憑凌，國難嚴重的時代，人人應有救國救民，救人救世的自覺，人人要負起發揚自己生命和恢

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宏民族生命的責任。要知道我們上對億萬世之祖宗，下對億萬世之子孫，中對全國國民和世界人類，都負有一刻不可脫卸的責任，我們要保衛我們祖先遺留下來的廣大肥美的土地，要保護我們全國四萬萬五千萬和平優秀的同胞，要發揚我們五千年悠久光榮的歷史，使三民主義能實行于全國，弘揚於世界，不僅要求得我們國家民族的獨立自由和平等，而且要造成中華民國為一富強康樂的國家，永為世界和平之柱石，這是我們中華民國革命黨員唯一的責任！我們必須立定志願，誓死努力，盡到這個責任，纔能作三民主義的信徒，纔能作三民主義青年團的團員！其次，指明我們革命黨要盡到這個重大的責任，就要首先奠立人格的基礎，這就是說要恢復我們民族固有的德性，人人要能作世界上頂天立地之人，人人要有頂天立地的志節，能力和氣魄，就是遇到天崩地裂，我們亦能獨立不移，確乎不拔，不退縮，亦不畏懼，我們一定要養成這種大無畏的精神，和革命的人格，然後無論在革命過程中遇到什麼危險，艱難，窮困，痛苦，我們都能夠忍受，都有能力去克服他！我們亦必要如此，纔真能擔當革命的重任，繼續總理的事業，作三民主義青年團的團員。大家知道了黨員守則的序文，體會到序文精義的所在，就一定要念茲在茲，身體力行，來實現我們的志願，達到我們革命的目的！所以這黨員十二守則，實在就是本團全體的信條。現在大家來跟著我朗誦黨員十二守則。（團長讀黨員十二守則，全體團員隨聲朗誦。）
    現在大家已經宣誓。所謂宣誓，就是當著 總理遺像和本團長監臨之下，宣布你們加入三民主義青年團的志願。故宣誓之後大家即須立定志向，實行誓言。大家要知道：「誓」是什麼？誓就是盟約，亦就是我內心所要說的話，和我們決定的主義，當著 總理在天之靈，與昭昭的天日，對著我們志同道合

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的全體同志以及監誓人必莊必敬，將我一生的抱負，終身的方鍼與前進的道路，磊落光明宣布出來，彼此相約，永為憑信。故宣誓之後，誓必生死以之，始終不變，竭我忠貞，貫澈到底，就是古人所說的：「造次必於是，顛沛必於是」，無論到如何困難危險的時候，無論在任何逼迫苦痛的地方，亦必堅守這誓約，決不屈服，決不變節，有違初願。這樣，纔能造成頂天立地，俯仰無愧的革命人格。尤其在這抗戰時候，我們宣誓加入三民主義青年團，要建立國家新生命，組織革命唯一的團體，若非同心一致，實行誓言，即不能救國救民，救人自救；我們如不能救國救民，救人自救，就要國亡種滅，淪為奴隸，最後將至生無立足之地，死無葬身之所！因此我們今後一切言論行動如稍違誓言，就要內疚神明，對不起自己的良心！就無異自貶人格，自趨滅亡！所以我們一定要誠心誠意盡心盡力來實行我們今天的誓言，一定要嚴守紀律，服從命令，實行三民主義，挽救國家民族，纔能夠承擔歷史和時代的使命，創造世代子孫無窮盡的基業！否則，如果我們口是心非，言不顧行，就是根本喪失了人格；沒有人格的人，不僅不能作革命黨員，而且根本不能作人，必至降為人家的奴隸牛馬，要苟且偷生亦不可得！而且我們同志若有違背誓言，必要受團體全體同志的制裁，凡是我們團體的同志，無論何人亦皆有制裁背盟違誓的職責。不僅是團員違約背盟，要受我團體和同志的制裁，就是我為團長的，若有稍違盟約，不守團章，違反紀律的時候，亦要受我團體共同的制裁，因為紀律是平等的，團章是整個的，決無上下之別的。總之，今日宣誓，就是堅定我們的志願，亦就是建立我們革命的人格，以求達到實現三民主義的目的！
    我們要建立革命的人格，這個人格的基礎何在呢？這個人格的基礎就是在黨員守則中所講的「忠勇

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」，「孝順」，「仁愛」，「信義」，「和平」，「禮節」，「服從」，「勤儉」，「整潔」，「助人」，「學問」，「有恆」的十二信條。這十二信條就是我們修養革命人格的要素，亦就是我們青年團實行三民主義的基礎。在這十二信條當中，若缺少一條，就有損我們人格的完整，就不能作團體的團員，來實行三民主義。因為這十二信條，是我們中華民族五千年來歷史文化的結晶，亦是我們歷代祖宗一貫相傳立國的根本。我們祖先創造出這樣偉大的國家，能夠延續生存到今天，就在於能夠充實並發揚這種立國的根本精神。到了現在，我們承受了祖宗的遺業，有了這樣偉大的國家，擁有這樣肥美廣大的土地，聰明眾多的人口，和蘊藏無盡的物產，我們應該能巍然獨立於東亞大陸，作世界上第一等的強國，但是現在為什麼我們要受倭寇的侵略壓迫，到了今天，且使我們錦繡山河，殘缺破碎，不能保全，我們戰區的同胞，呻吟痛苦，過非人的生活？這就是因為我們喪失了我們民族固有的德性，動搖了立國的根本！大家要知道：我們國家民族的恥辱，就是我們每一個國民個人的恥辱，尤其是我們青年的恥辱！因為過去我們一般青年，沒有將我們祖宗一貫相傳的立國的根本德性，繼承下來，使之發揚光大，以鞏固國家的基礎，以致一切社會不論團體或個人，大家只知自私，只圖自利，互相爭奪，只求滿足個人或少數人的享受和安樂，將忠孝仁愛信義和平等美德，幾乎完全忘掉了！大家沒有互信，也沒有共信，因此，心目中沒有國家，也沒有民族，以致四萬萬五千萬人，人各一心，形成一盤散沙，致少數人口的倭寇敢於隨便來壓迫中國，侵略中國！到了現在，還要逞其暴力想實行併吞中國，這是何等可恥可痛的事！我們今後要排除倭寇的侵略，挽救國家民族的危機，根本第一件事就必須恢復民族固有的道德，惟有道德

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方能感應人心強化人心，纔能夠團結四萬萬五千萬同胞之心為一心，團結四萬萬五千萬同胞之體為一體，大家同生死，共患難，來救國自救！但是我們要使四萬萬五千萬同胞一齊都覺悟過來，團結起來，能依照三民主義共同努力，以我們過去教育之缺乏，大多數同胞知識不夠，賢愚不齊，又為生活環境和習慣所限，一時要能作到，實在不是容易！然則我們又有什麼方法造成初步基礎，來感應全國同胞，覺醒全國同胞，使大家能團結一致，自強自立，集中全國的力量來挽救國家的危難呢？那就首先要將我全國有知識有勇氣，有精神，有道德，不怕犧牲，不怕危險，不辭任何勞怨痛苦的青年，組織起來，團結起來，大家將個人的生命和自由，完全貢獻給三民主義，貢獻給革命團體，大家入團以後，就只有團體，沒有個人，只能為主義奮鬥犧牲，不能圖個人的享樂和安逸，我們的生命已屬於團體，從我團長起頭，我團長的生命就是你們團員全體的生命，你們的生命，也就是我團長的生命，你們團員當中每一個人的生命，也就是其他團員的生命，就是全體團員所共有的生命，我們的生命要能凝結為一，纔能建立人格的基礎，纔能領導民眾，擔當救國救民的大業！而且我們一定要生命合一，做到絕對的共同一致，然後我們的精神纔有所寄託，我們的生命纔能充實擴大延長，以至於永生不死，永垂不朽！如此，我們個人就是今天死了，亦甚心安！因為我們死了，還有我們的同志和部下來繼續我們的生命！還有我們整個的團體，來發揚光大我們的生命！所以我們不僅不畏死，而且樂於為主義為團體為革命奮鬥而死，死有無上的價值和光榮，必然安心瞑目，了無遺憾！反之，如果我們沒有主義，沒有團體，或有了主義有了團體而不能死心塌地奉行主義效忠於團體，而要各自為謀，各自離散，則以我們有限的生命，必不能成功

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什麼偉大的事業，一旦死了，一切皆空，沒有人來繼續我們的遺志，也沒有人來繼續我們的生命，如此人生，只是枉生，如此死了，死不暝目！所以你們今天宣誓加入本團，作了本團的團員，作了中華民國的革命黨員，你們的生命，就是團體的生命，我們有了整個團體的生命，我個人的生命，就無關重要，隨時可以為主義為團體為革命而犧牲，我們一定要打破個人生死的關頭，纔能實行革命的誓言，為民眾受苦受難，以領導民眾，團結民眾，共同一致來完成革命的事業！
    我們青年團的同志今後要確實將每一個人自己的生命和自由貢獻給團體，而以團體之生命為生命，以團體之生死為生死，這種精神，這種道義要拿什麼作基礎呢？就是我剛纔所說的要恢復我們中華民族固有的德性。如果我們喪失了這個德性，沒有革命道德的修養，仍和那些盲從外人自號時髦的革命黨人一樣，只重物質，只講權利，不管是非，不顧道義，專為物質權利鬥爭，一旦物質完了，權利失了，就各自散去！這樣，如何能叫做革命，更如何能殺身成仁，捨生取義，來救國救民？！所以我們青年團今後必須拿我們民族固有的德性，來洗滌一切自私自利的心理，我們只有公而無私，只有國家民族，而沒有個人，國家整個的權利，纔是我們真正的權利，國家的自由，纔是我們真正的自由，我們要絕對犧牲個人的權利和自由，以挽回整個國家的權利，求得整個民族的自由；國家能夠獨立，民族有了自由，纔是我們個人有了最大的權利，和最大的自由！這就是說我們一定就要絕對服從團體的命令，澈底實行團員十二信條，從此來恢復並發揚我們民族固有的美德，以求得國家的生存，和民族的解放！如果我們對於十二信條不能實行，則固有道德——即我們祖先創造遺留下來的立國的根本精神，不能恢復轉來！如此

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不僅我們國家已失的土地和主權不能全部收回，而且要整個趨于滅亡！大家一定要問明白，我們今日為什麼要加入三民主義青年團？大家今天入團就是要以最大的決心，絕對的誠意，來實行本團團員信條，發揚民族固有德性，期能擔當救國救民的任務，完成革命的使命！如果你們自問，加入青年團，是因為我團長是軍事委員會委員長，你們跟著我來，就可以升官，發財，就可以有什麼物質權位的出路，如果有了這樣的動機，存了這樣的思想，不僅不配作青年團的團員，而且根本不能算是一個有血性有志氣的青年！我們自問入團的志趣，應該是為救國家救同胞！為什麼我們要救國家救同胞而要加入青年團呢？就是因為我們個人力量有限，雖有救國救民的大志，亦不能實現，所以要聯合志同道合的青年，團結一致，將大家的意志統一起來，將大家的力量集中起來，以造成一個偉大無比的革命力量，來推進救國救民的事業，實現我們革命的志願！如果我們青年不能團結，沒有團體，那末無論我們個人有如何大的本領，亦必有志莫展，革命不成！我們既知入團在團結精神集中力量來為救國救民而奮鬥犧牲，就必須具備一切德性所由發揚的根本節操，就是我剛纔所說的要打破個人生死關頭，不偷生，不貪生，不惜死，不怕死，我們知道「人生必有一死」，但要死得其所，必須對得起祖宗父母，對得起國家社會，我們與其為了個人或家庭之私，平庸而死，糊塗而死，這樣死了以後，于人群毫無裨益，上無以對天地祖宗，下無以對後代子孫，中無以對同志同胞，所謂輕如鴻毛，沒有絲毫價值，何如盡瘁革命，為救國救民救人救世而奮鬥犧牲以死，以我個人的死，來換取整個國家的生存，發揚我民族光榮的歷史，保護我生生不息後代的子孫，這樣的死，纔是轟轟烈烈的死，纔是堂堂七尺之軀最正當的歸宿！如此，纔無負於天

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地父母生我的恩惠，無忝於我們對國家和人類所負的責任！只要我們能打破個人生死關頭，我們的生命都可以犧牲，就沒有什麼艱危困厄不能突破，沒有什麼痛苦勞怨不能忍受，更不會自私自利爭權奪利，以致自相離貳，自趨敗亡！我們要有這種至高無上，完整無缺，澈底的革命精神，就全要以本團團員十二訓條作基礎，從篤信力行中修養出來。
    我們要認識這十二信條就是國家的靈魂，我們要救國，必先救起國家的靈魂；我們要認識這十二信條也就是民族的命脈，我們要復興民族，就先要喚醒民族的生命！我們國家民族五千年來以有此德性而發達生存，現在因喪失此德性而衰弱危亡！學校不教紀綱，社會不重信義，甚至家庭也不講忠孝，所以家庭不成家庭，社會不像社會，國不成國，民不像民，我們國家民族既無品德，又無紀綱，如此人無人格，國無國格，當然人家要輕視我們，侵略我們，甚至要來滅亡我們！所以各位同志自今日入團以後，為要實踐誓言，達成任務，其努力的起點，就是要力行十二信條，發揚道德精神，本團長要求你們每個團員，定要造成自身堂堂正正的人格，使我三民主義青年團的團員，人人都能作一個頂天立地的男兒，如此，我們國家民族纔能轉危為安，轉弱為強！否則，大家仍和加入普通團體一樣，自私自利，貪生怕死，避勞苦，怕危險，爭名位，奪權利，如此，革命就要再次失敗，國家亦永遠無可救藥！大家看民國以來，至今已有二十七年，國內曾有過多少團體，多少政黨，亦有許多自稱為革命黨的，其中那一個團體，那一個政黨，真能大公無私，大信無欺，能為實行主義救國救民而奮鬥犧牲？認真檢查起來，大都是自私自利，自欺欺人，只知為個人或少數人的利益爭奪，以致國家要受損失，要衰弱到現在這個地步

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！今天我們在此大敵壓境，國家的生存到了千鈞一髮的時候，成立了這個革命的三民主義青年團，我們要救亡扶危，雪恥復興，就一定要將以前一般政黨和團體自私自利，自相爭奪，甚至於自相殘殺的惡劣根性，完全去掉，那就於要澈底遵守團員的信條，絕對服從團體的命令，貢獻出我們全部的聰明才智和生命自由於本團和主義，拿我們全團革命青年的生命和血汗來換取國家民族的獨立和生存，這是各位入團以後所必須盡到的神聖的革命責任！
    總之，我們今天宣誓加入三民主義青年團，創造了這一個繼往開來革命唯一的團體，要克盡報仇雪恥救亡復興神聖的責任，根本的覺悟和唯一的要道，就是要將中國社會從來只有個人沒有團體——不知有國家，也不知有民族，只有私利沒有公義——沒有道義，更沒有主義，以致人各一心，一盤散沙的亡國病根，澈底洗刷，絕對剷除，要拿我們中華民族固有的德性，以一貫陶鑄我們忠黨愛國的精神，養成團結一致的習慣，來創造國家民族的新生命！各位團員同志一定要認清我們國家過去革命失敗，事事無成，不是我們歷史文化不夠，時代環境太壞，也不是我們同志同胞的聰明才力不及人家，我們革命成功的條件，可以說樣樣具備，樣樣都優越過人家，但是為什麼我們的黨奮鬥犧牲了五十年，還不能實現主義完成革命，日本維新僅六十年的工夫，即成為世界的強國，敢於橫行侵略，而我們到今天還要受倭寇的欺侮壓迫，國家民族臨到這樣危急存亡的境地，這是什麼原因呢？一切毛病的根本癥結就在於我們中國人不知團結，如一盤散沙。你們看過去社會上無論成立一個什麼黨或團體名義上雖有宗旨，形式上有組織，但實際上骨子裏都是以私利相結合的設立以後，一到個人權利衝突，彼此即不相容，不僅是大的

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權利，大的利害要互相爭執，就是平時個人些小私利，亦要相互猜忌離貳，甚至於擴大，互相鬥爭殘殺，就是在同一個黨，同一個團體裏面，兩個人兩條心，三個人三條心；沒有共守的道義，也沒有團結的習慣，這種病根如不改正，國家民族真要無可挽救！所以我們要求實現主義，完成革命，沒有旁的道路可走，惟有大家覺悟過去病根所在，痛除散漫自私的習慣，從此一心一德，矢忠矢信，團結一致，生死不渝！我們今天入團宣誓，最重大的意義也就是做到澈底團結，生死不渝這一點，這是我們青年團今日之創造發展以及將來之成功光大，最重要的根本精神！如果我們不先樹立這個根本精神，我們組織這個團體以後，仍和從前加入政黨和團體一樣，口頭宣誓，心裏不明瞭也不想一想宣誓的精神和內容是什麼？大家宣了誓，不算數，只是照例入團，每天到團照例辦公即了，仍是為了私利互相鬥爭，彼此貌合神離，這樣，我們的團體就不能澈底團結，依然是一盤散沙，那我們成了亡國滅種千古的罪人！大家要知道：我們三民主義青年團為什麼叫做（團）？為什麼不叫他三民主義青年（黨），或三民主義青年（社），而要名為（團），顧名思義，就是要將一盤散沙的個人，團結起來，因為（團）字的反面就是一盤散沙的（散）字，我們組織青年團，就是要由我們這個團體來將過去一盤散沙的亡國惡習，從根拔除，由我們團員全體的團結，進而使全國國民全民族份子一體團結起來，不僅團結，而且要融合凝結成為鋼鐵一般的一個鋼團，使同志與同志之間，結成一體，精誠無間，好比鋼鐵一般堅固銳利，足以摧毀一切革命的障礙，能夠完成任何艱難困苦的事業！我們今日青年團之所以要稱為團者，亦就是這個顛撲不破，團結不散的意義。我們只要依照這革命成功的唯一道理去作，就沒有什麼事業不能成功的！

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    我們既然知道革命成功的要訣在乎團結，但是團結不是以個人為單位，更不是以權利為媒介，而應以主義作中心，以實行主義為依歸。如果沒有主義，就沒有共同的信仰，雖然是同志，今天可以結合，明天就可以攜貳，我們要不是以權利相接納，而真是以道義相結合，就一定要有主義，必以主義作中心，來創造共同的事業，必將個人一切的一切貢獻給主義和團體，一致努力，貫澈始終，以求共同事業之發揚光大與完成！所以大家入團以後，一定要將主義的信仰從思想行動上表現出來，心志凝結為一，精神打成一片，互信互助，相依為命，無論何時何地，遇著什麼危險困難，無論當前有如何強大的敵人，我們必能集結全力克服他，消滅他！我們的生命是整個的，利害也是整個的，凡事若于我們主義與團體有害的，就是對于我們團員全體有害，也就是對于我們團員個人有害，推此精神，凡是對於我們那一個團員有害的，也就是對我們自己有害；我們就一定要絕對克制排除他；反之，凡是我們認為對于我們團員個人有利的，必是對于其他團員也要有利，尤其必須是對於我們中心主義和整個團體有利，纔是我們真正的利，而凡是我們主義團體的真利所在，我們必不惜犧牲一切以求其實現。總之，在一個主義一個團體之內，只有整個主義和團體的利害，沒有團員個人的利害，我們今日青年之所以稱為三民主義青年團者，亦就是這個主義高於一切，一切為了主義的意義。今後我們團員同志，必須人人知道本團長上面所講的什麼叫做「團」？什麼叫做「三民主義青年團」？時刻要顧名思義，絕對的團結一致，來實行團章和三民主義。要為三民主義與團章團結到底，奮鬥到底，以達到我們挽救國家民族的革命任務！
    為使各位能發揚這種團結奮鬥犧牲報國的精神，以增強革命救國的力量，本團長今天還要將我自己

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終身服膺的革命哲學的要義，親自傳授給大家。這個革命哲學的要義，就是要認識我們的「生活的目的，在增進全體人類的生活；生命的意義，在創造宇宙繼續的生命」。我們今後就拿這兩句話作為三民主義青年團救國救民革命行動的標準。大家先要自問，我們加入青年團來實行革命的三民主義究竟是為什麼？須知我們革命必有革命的哲學，革命哲學所指的是什麼？就是要明瞭「生」之究竟。生是指什麼？生最大的莫過於生命與生活二大問題。所以我們革命也就是要解決這人生最大的問題，亦就是要瞭解我們人生的意義，和生活的目的究竟何在。如果我們作了青年團的團員，對於為什麼要生活和生命有什麼意義，不能解答明白，如此，就是他要如何奮鬥，也不知道真正奮鬥的道路，要如何犧牲，也決不能有澈底犧牲的覺悟，結果一定要臨難苟免，畏縮不前，就不能作革命的信徒——所以我們要打破個人生死關頭，確乎作到為革命救國而奮鬥犧牲，必須在哲學上，在良知上，打定一個根本的基礎，就是要透澈明瞭生活的目的和生命意義。我們能明瞭生活的目的和生命意義，纔能過有目的的生活，纔算是有意義的人生！必須如此，纔能作革命幹部，為一般民眾的模範！纔能擔任革命的任務，不辱革命的使命！
    我們既知生活的目的，是增進全體人類的生活，因此我們不僅每天要以服務為生以革命為生，直接間接為一般同胞減少生活的痛苦，增進生活的幸福，而且要領導一般國民共同作生活的改進，一致為救國救民努力，我們必須認識，有了全體的生活，纔有個人的生活，如果我們只圖個人有了出路，生活得到安適，而我們一般同胞流離痛苦，搶地呼天，我們如何能苟安，如何能獨樂？所以我們必須發揮「人溺己溺，人饑己饑」的博愛天性，憑我們個人畢生的努力，來增進他人生活的福利，我們生活一天，就

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要為全體人類幸福奮鬥一天。我們革命黨的生活，不是圖個人的享受，更不是為了自私自利，而是要為國為民來救苦救難，我們要確定這個生活至高尚的目的，時刻朝此目的努力前進，然後我們革命的志願和主義的信仰，纔能夠實實在在從行為上表現出來！
    其次，我們生命意義在創造宇宙繼續的生命，這是我們革命黨對于個人的生命必要有的認識。因為我們個人的生命是有限的，無論是活到一百歲或一百廿歲，最後都是一死！可以說個人壽命的短長，不足以決定生命的意義。我們個人生命有沒有意義，有沒有價值，不在乎活到如何長久，乃是要看我們能否利用我們全生命的時間，發揮我們全生命的力量，來創造宇宙繼續的生命！所謂宇宙的生命，近而言之，就是我們國家民族的生命；遠而言之，就是全世界人類以及一切文化無窮盡的歷史，我們的生命，存在一天，就要努力一天，來保障國家的生存，延續民族的生命，要自立立人，自救救人，進而以我們國家民族的力量，維持並創造世界人類永久的幸福！如此，我們國家民族和人類社會以及文化的生命，纔能繼續不斷，發揚光大！我們個人對于國家民族和人類社會要能負起這個責任，創造宇宙繼續不斷光輝充實的生命，然後我們的生命，纔有意義。我們的軀殼雖死，我們的精神事業尚存於人間，就是我們的真正生命長存不死！換句話來說：我們要創造宇宙繼續不斷的生命，就不許有阻礙或摧殘戕賊宇宙生命的蟊賊，如其有之，我們就要用全力來掃除這宇宙生命的障礙，以期達到我們創造宇宙生命的目的。所以大家加入青年團以後，就要立志創造宇宙繼續的生命，掃除世界一切文明的障礙與蟊賊，只要我們團員大家能澈底努力，奮鬥，創造，則我們革命的事業必能成功，我們國家民族必能復興，我們個人固

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然決心為革命而犧牲，我們的生命一定隨革命大業而長存於宇宙！總之，大家要作 總理的信徒，要為三民主義青年團忠實的團員，第一要知道我們生命真實意義何在，從而打破個人生死的觀念；第二要確定生活的目的，實行為革命而生，為革命而死！做到古人所謂：「鞠躬盡瘁，死而後己！」如此，纔能夠不辭一切艱危苦痛，真心誠意為民族服務，為人類奮鬥，纔能夠死心塌地從事革命來挽救國家民族的危殆！
    最後，我們還要自問如何乃能實行三民主義？實行的方法究竟如何？大家要知道：我們 總理的哲學是知難行易。這個哲學的根本教義，就是告訴我們對於天下一切革命的道理，先要求得一個透澈的瞭解，能夠真知確識，堅信不疑。既然知道之後，就要實心實力，澈底實行，不好只知坐而言，不能起而行，甚或畏難苟安，有始無終！凡屬一個真正革命黨員，一定是知得真確，行得實在，知而不行，不能算是真知，行而不實，更不能算是革命。我們青年團有了主義有了團章，有了一貫的革命哲學，今後就不必任意空想，飄浮不定，只要大家能依照三民主義，本團團章，以及 總理在三民主義和建國大綱中所指示的步驟與方法，以大無畏的革命精神，努力實行，貫澈下去，最後一定可以完成革命的事業，達到救國救民救人救世的目的！希望大家本此自勉，並互相勉勵，各位同志自今天入團以後，一定要實行誓言，負起責任，不愧為本團的團員！本團長自必遵守團章，實行主義，決不愧為你們的團長，如有違反主義或團章，任何團員都可請求全團的公意來責備我，制裁我；但是各位團員也要跟著我團長竭忠盡智，努力實行，更要嚴守紀律，服從命令，大家互相監督，互相勉勵，要知道我們全體團員的生命和名

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譽是整個的，那一個團員的言論態度生活行動違反了團章，發生了錯誤，不僅是他個人的不幸，實在是我們全團的不幸！我們必須本著親愛精誠的精神，坦直規勸，務使改正過來。我們要以助成團員同志的進步，引為個人無上的快樂，要以發揚本團的榮譽，當作個人無上的光榮！我們要做到同甘共苦，同生共死，就必須精誠無間，至死不渝，如此，纔能始終一致共同奮鬥，來實現三民主義，達到救國救民的目的！希望我們在場的團員，一致記取本團長今天的訓詞，作為畢生奮鬥的基準！

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