內容來源：卷十一    演講

隸屬章節：演講 ＼中華民國二十二年

——中華民國二十二年七月二十三日

出席軍官訓練團　總理紀念週講——

要旨
    一、紀念　總理必須篤信三民主義，並努力實現，欲實現主義必須首先消滅赤匪，此次訓練之目的即在於此。
    二、前次訓話最要兩點：
          １·必須尊敬愛護國旗黨旗與軍旗
          ２·必須增進信仰、信任與自信三種信心
    三、得兵心，為軍官首要之本能，其要旨有四：
          １·賞罰嚴明、恩威並濟
          ２·使部下明瞭軍人最大之目的在為三民主義為國家為民族而死
          ３·使部下明瞭生命的真義，即個人之生命應與整個民族之歷史的生命交流合一，而繼續發揚於無窮！「生活的目的在增進全體人類之生活；生命的意義在創造宇宙繼起的生命」
          ４·使部下明瞭軍人的責任在保護國家、發揚民族、實現主義、消滅敵人——目前最近最大的敵人即江西的赤匪
    四、大家應做一個現代的革命軍人——要在與自然界（日光、空氣、水）鬥爭的基本生活中，鍛鍊出強健的體魄，堅忍的意志，勇敢奮鬥的精神，與刻苦耐勞的習慣來！
    五、「勞動！創造！武力！」是我們今後努力的目標，亦即完成革命復興民族之必要途徑！三者互相關聯，交互運用，不可分離，不可缺一！

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本文
    今天是我們軍官訓練團在廬山開始訓練以後的第一次總理紀念周，我們為什麼要有這一次訓練？為什麼在此來舉行　總理紀念週呢？就是為著要消滅赤匪，來實行我們　總理的三民主義。如果我們不向這目標來努力，那麼，這次特殊的訓練就可以不要，而每週舉行　總理紀念週也不過徒有一種儀式，毫無意義，那我們豈不是不知革命是什麼一回事，而枉為一個革命軍軍人嗎？所以大家一定要曉得：這次訓練的目的，就是要消滅土匪，而紀念　總理的意義，是要大家能篤信三民主義並要來努力實現，完成國民革命！尤其是我們一般未死的革命軍將士，更加應該人人擔負這個責任起來！而要盡到革命的責任，實現革命的主義，目前最要緊的就是要消滅赤匪！這一點，不僅你們各位官長各學員應該知道，你們將來回到部隊裏去，必須使一般士兵統統知道。
     上個星期，我和大家說過國旗黨旗和軍旗的意義，並且告訴大家，我們必須尊敬愛護這三種旗幟，以表示敬愛我們的國家，敬愛我們的黨與軍隊的誠意和熱心。我還和大家講過：我們軍隊要想戰勝敵人，完成革命，對上官尤其是統帥，必須有信仰，對於部下一般官兵，必須能信任，對自己也要能自信，有這三種信心，纔可以發生出最大的力量，來消滅赤匪，完成革命事業！現在我們軍隊裏，就是缺乏這三種信心，沒有具備這個致勝的條件，所以連這區區的赤匪也剿不了，無論怎麼犧牲，迄未成功，從此以後，必須從根本上來努力增進這三種信心，補足這個條件，纔可以戰勝敵人，實現主義，成功我們的革命事業！前次所講的這兩點意思，都是極重要的道理。今天想要和大家講的，就是如何纔可以做一個官長？現在我們軍官團的學員，統統是中級和下級官長，要曉得當一個官長，第一要緊的事，就是要懂

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得如何纔可以當一個好官長。具體說起來，就是當官長的，必須要有當官長的本能，然後纔可以當部下的官長，帶自己的士兵！如果沒有本能，只是隨便做一個軍官，不僅自己心裏會覺得非常慚愧，而且部下也一定不會信仰服從！如此，則軍隊當然不能打勝仗；而我們當官長的也就愧為一個革命軍人了！

    軍官最要緊的本能是什麼？講起來可以說個個人都應知道，但是無論那一個學校，那一個部隊，統統沒有徹底研究清楚。這個本能是什麼？就是帶兵的必須要能得兵心，得兵心就是軍官最重要的一個本能。如果能得兵心，就是部下任何人，對我們做上官的必能心悅誠服，惟命是聽，能使全軍官兵在我帶兵官掌握之下，精誠團結。不論處在任何環境之中，和任何情況之下，都能共同一致，視死如歸，共患難，同生死！
    怎樣纔能得兵心呢？第一就是做官長的人，一定要賞罰嚴明，恩威並濟——這是我常常和一般軍官講的兩句話。所謂賞罰嚴明，第一就是要做到信賞必罰，無論何人只要他是有功，必須給予應得的獎賞，若是違犯軍紀有罪，那怕是我們自己的親兄弟，一定要照規條來懲罰。還有關於人員的升遷，必須格外公平慎重，絕對不好因為他是自己的親戚朋友，或故舊同鄉的關係，雖無功無才，也將他任意升遷，而一般有功勞，有才德的人，反而丟在一邊，使他們灰心挫志。總之，當一個軍官，對於軍隊裏的賞罰，既要嚴明，又要公正。至於所謂恩威並濟，這是與賞罰嚴明連帶而來的，如要恩威並濟，必先要做到賞罰嚴明；果能做到賞罰嚴明，則必可恩威並濟。因為有功則賞，而又賞稱其功，則受賞者固感激知恩，未受賞的人也覺得長官公平正直，曉得部下的好歹，因而無不奮發立功！再則有罪必罰，而又罰當其

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罪，則受罰者固覺罪有應得，能思所以改過自新，而一般未受罰的更覺長官執法惟嚴，毫不姑息，能夠愛人以德，因此相戒不敢犯法！能這樣消極的使部下統統不敢犯法，積極的使他們個個能奮發立功，不就是恩威並濟嗎？能做到賞罰嚴明恩威並濟，自然可以團結整個軍隊的精神，這就是叫得兵心！

    第二、我們要得兵心，一定要使一般部下個個人能夠徹底明瞭我們軍人最大的目的是什麼？要使部下個個人能夠知道：軍人最大的目的就是要犧牲本身，要為國家，為民族，為革命，為主義，且為他的上官和部下而死！如此而死，乃有最大的價值，有無上的光榮！即所謂「死有重於泰山」！纔不愧為父母所生一個肖子，纔不愧為總理的一個信徒！所以無論何人，那一天他戴上軍帽，穿上軍服，做一個軍人，就是從那一天起，已將他的生命、身體，整個地貢獻於國家民族，以及其所屬的軍隊，準備為革命為主義而犧牲了一切了！這個道理，凡屬軍人尤其是長官，必須徹底明白，明乎此，則大家必人人以死為職志，無人不以貪生怕死為奇恥！也當然沒有人再貪生怕死！因此無論在怎樣艱難危險的時候，也能使全軍都以必死的決心共同一致來奮鬥！決不會再有散漫畏縮的心理，更加不會發現投降敵人的事情！帶兵官能做到這一步，真是可以說能得兵心了。
    第三、我們要得兵心，不僅是要告訴一般部下，使知死為軍人最大的目的，更要將生命的意義與價值和他們講明，使他們確立一種革命的人生觀，懂得如何纔可以將我們生命發揚光大起來的道理，然後我們才可以成功一個百戰百勝的軍隊！大家都知道死的反面就是「生」即所謂「生命」，但是生與死究竟如何分別？生死究竟是一個什麼東西？這個道理，如果不向部下一般官兵講明，一定難將他們怕死的

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心理根本剷除，亦不容易將生死的觀念來根本打破！反轉來講，只要我們能使部下懂得生命的真意，一定可以徹底打破他們怕死的心理，而且可以增加勇氣，格外能奮鬥，能犧牲！所以要使軍隊特別精強，要使革命盡早完成，必須使一般官兵統統明瞭生命的真義！生命的真義是什麼？大家都知道：我們每一個人自從天地父母生我們下來，撫養我，鞠育我，長大以後，進到學校或部隊裏，再由先生或上官教育我，培植我，使我成一個人，有相當的知識和能力。但是我們這個人，這個軀體，普通最多只能活到八十歲，這八十歲的壽命若計算起來，並沒有多少時間：一年不過三百六十五天，八十年合計也不過二萬九千二百日，這個短短的時間，很快就過去了！若拿我們自己這八十年的壽命，來和我們民族五千年有記載的歷史來比，那不是僅僅佔到極短極短的一段嗎？而我們自己一個人，在整個偉大的民族生命中，豈不更是渺小如滄海之一粟嗎？同時，我們這個生命，乃是整個民族幾千年所遺留下來的，乃是整個民族生命的一分子，乃是開拓整個民族未來無窮的生命的！所以我們講生命，決不能就自己這個極小的軀殼之存亡來講，決不能就自己這個極短的壽命之終始來講。我們要講生命，一定要講整個中華民族的生命，要講我們民族整個歷史的生命。總之，我們不好把自己個人的生命看作是生命，我們要把整個民族之歷史的生命當作自己的生命。所以我們對於整個民族，整個歷史，要負起承前啟後繼往開來的大責任，這就是講：我們要繼續保持整個民族的生命與歷史的光榮，更要努力將這個生命與光榮發揚光大而開拓於無窮。我們中華民族已有了五千年光榮的歷史，但是到了現在，整個民族已經遇到最大的危機，全部歷史已經蒙受重大的恥辱，我們生當此時，就要負起責任來打破這個危機，洗雪這些恥辱，決不可使

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整個民族的生命到我們手裏而衰微，整個歷史的光榮，到我們手裏而減色。我們一定要繼續保持我們民族就是我們祖宗父母遺下來的五千年光榮的歷史，並努力開拓我們部下與子孫未來光榮的歷史，不僅五千年，而且要再繼續五萬年五萬萬年以至於無窮，這就是使我們自己的生命不僅活過七八十年就算了事，而且能繼續不斷的活到五萬年五萬萬年，可以永久的存在。我們自己個人的壽命與軀殼，不是真的生命，我們一定要知道整個民族之歷史的生命，纔是我們的真生命！民族的生命和歷史的生命，是繼續不斷的，是永久不死的！我們的生命，也就是繼續不斷的，永久不死的！我們的軀殼既不是我們的生命，所以軀殼雖然死了，而真的生命並不是隨軀殼而絕的！如果以自己的生命隨軀體而死，那這種生命，就不是人類的生命，而是禽獸的生命！禽獸的生命就不是歷史的生命！我們做一人，就要創造個人生命，即繼續不斷，永久不死，前繼祖宗父母，後開部下子孫的歷史的生命！
    現在中華民族之歷史的生命，就完全寄託在我們革命黨和革命軍上面，只要我們革命黨和革命軍的生命能繼續不斷，我們整個民族光榮的歷史，一定可以發揚光大起來！也就是我們各個人的生命能夠繼續不斷，永生不死了！所以我們要把自己這個渺小的短促的生命，貢獻給我們革命黨和革命軍，來求得我們整個民族最偉大最光榮最久遠的歷史的生命！現在我們既做了一個革命軍軍人，我們的生命就在整個的革命軍中！整個革命軍的生命就是我們的生命，我們的生命也就是整個革命軍的生命，只要整個革命軍的生命繼續存在，就是我們自己的生命永久不死！因為我們的軀殼雖然死了，我們有好的上官來照料我們身後的一切，有好的部下能繼續完成我們的事業，這不是我們自己的生命沒有死嗎？所以部下的

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生命就是我們的生命，我們上官的生命，就是我們部下的生命！因此，我們對於上官一定要信仰，對於部下一定要信任，信仰上官，就是絕對服從上官，尤其是服從統帥的命令！要知道命令的命字與生命的命字相同，就是表示服從命令即繼續發揚自己的生命，不服從命令即不要自己的生命，毀滅自己的生命。要知道自己的生命，就是上官的生命，全軍的生命就是統帥的生命，所以上官尤其是統帥他發一命令要部下去犧牲，就等於將他自己生命去犧牲。那一個肯無謂地犧牲他自己的生命？所以統帥下一個命令要我們去犧牲，一定是我們犧牲之後，可以得到一個比我們各個的生命更偉大更有價值的生命！這時我們的身體雖然犧牲了，我們的生命卻更能繼續發揚光大！所以命令中實在含有我們最大的生命。服從命令就可以成功事業，獲得這個最大的生命，否則就是等於自己毀滅自己的生命！這是講我們想使自己生命繼續不斷，而且發揚光大，就要服從上官尤其是統帥的一切命令。再講信任部下，就要能盡心盡力勤勤懇懇教好自己的部下，使他能繼續完成我們的事業，使我們的生命能繼續不斷！還有最要緊的，一定要我們已做上官的講氣節，有人格，能以忠誠為天下倡，能與一般部下共甘苦，對部下身後種種，能盡心照拂。總之，必須我們上官有此種精精和人格，然後纔能使部下信仰你，為你效死，即算犧牲了，在地下也能安心瞑目！必須這樣纔能得兵心，纔不愧當一個官長！大家總要記得：當人家的官長一定要能以特殊的精精和人格使部下甘於為我效死！我們要問士兵：你為什麼要去死？如其士兵答道：我是為統帥為上官而死！再問他為什麼要為統帥為上官去死呢？如他答道：統帥是我們整個民族國家和革命軍的生命寄託的處所，上官是奉行統帥命令而來指揮我們革命的，因此，我要為我的統帥而死，為上官而死

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！我們當官長的，必須能使士兵做到這一步，纔不愧為一個官長，我們革命軍也纔可以建立一個新時代國家的生命起來！
    以上講生命的真意，已經講得很多了，現在再將已講的意思歸結起來講幾句，就是：我們做一個人，就要創造人類不斷的生命，人類的生命，決不是軀殼死了便沒有了，乃是與整個民族之歷史的生命交流合一，而永遠不斷的生命！就我們現在的地位來講：我們的生命是與整個革命黨革命軍人共同一致的！我們整個的革命軍，自最高統帥以至全體士兵，其生命都是整個的，我們要繼續發揚這個共同的生命，就要部下能信仰上官，尤其是統帥，而絕對服從其命令！而上官也要十分用心訓練部下愛護部下！我們大家都要為革命為主義為國家為民族而死，以發揚光大自己的生命，這樣纔算是實現了生命的真義，獲得生命的最高的價值！也纔算是一個人！我曾經做了一聯語：「生活的目的，在增進人類全體之生活；生命的意義，在創造宇宙繼起之生命。」這就是我們的人生觀，對於生命的一個結論，也就是我們革命軍人個個人應有的一種人生觀。如果我們懂得這個生命的真義，確立了這種革命人生觀，當然再不會怕死！更加不會怕土匪和一切的敵人！我們做軍官的，一定要徹底明瞭這個意義，並且要將這個生命的真義向一般士兵講明，然後乃能打破生死關頭。
    第四、我們要得兵心，除將上項所說軍人的目的，和生命的真義，告訴他們以外，更要將軍人的責任剴切的說明，使其知責任所在，雖赴湯蹈火義不容辭！軍人的責任是什麼呢？就是保護國家，發揚民族，安定社會，實行主義。如果我們三民主義沒有實現，我們國家被敵人侵略，我們民族被赤匪摧殘

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，那就是我們革命軍人未能盡到責任，也就是我們所最倒楣最可恥的一回事！要如何纔可盡到我們的責任呢？最要緊的，就是首先消滅這破壞我們三民主義，摧毀我們民族，擾亂我們社會的敵人！我們的敵人是誰呢？目前最近最大的敵人就是江西的赤匪！就是赤匪妨礙我們主義，使得我們國家被敵國侵略，使得我們民族一天一天衰微！所以我們現在要盡到軍人的責任，第一步就是要消滅這個赤匪，也可以說，我們軍人目前唯一的責任，就是要消滅赤匪！必須先消滅這個赤匪，我們的主義纔可以實現，我們的國家和民族才有出路！如果不消滅赤匪，不僅生者將無立足之地，而死者亦將無葬身之所？你們的祖宗父母的墳墓也將被這無禮無義無國無家的赤匪來毀棄了！試看赤匪所到的地方，那一個可得平安？那一處不是盡遭殘殺焚燬？大家還要知道：赤匪是要毀棄人倫，不要祖宗父母，不要國家民族的敗類！他是要使整個人類，變成一個無國家，無倫理，無上下，不要上下，不要廉恥的東西！就是要把人類的世界，變成禽獸的世界！所以赤匪的行為，就是禽獸的行為，赤匪本身就是禽獸，我們剿匪，就是和禽獸鬥爭，亦就是要消滅禽獸，來救我們中華民國的國民，使他們個個人能做一個人，不被赤匪壓迫淪陷變成一個禽獸！我們要保持整個人類的世界，不讓他變成一個禽獸的世界，這就是我們革命軍人目前最重大最緊要的一個責任！定要能盡到這個責任，使中華民國的國民個個人能做一個人，不變成禽獸，然後才算是真能救民，真能救國！否則我們的國家變成一個禽獸的國家，當然要被侵略，以至於滅亡，那我們那裏還配做一個革命軍人？那裏對得起我們的祖宗父母，和教育我們的　總理及一般先生與長官？更有何面目在這個世界上來做一個人？所以剿滅赤匪是我們目前唯一重大的使命！我們個個人要為此拼命，為

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剿匪來死！如果是為要救我們全民族人民而死，是死得最有意義最有價值！這個道理，不僅大家要徹底明瞭，而且更要詳細和一般士兵講明，然後我們上下官兵纔能共同一致，努力奮鬥，視死如歸，犧牲的也能夠安心瞑目，我們整個軍隊，纔可以成為一個最強健的軍隊！
    以上四點，是講得兵心之要道，特別是注意生命的真義。現在再要繼續和大家講的，就是我們做一個現時代的軍人，就應當曉得：現時代的人應該怎樣生？否則就不能做一個現時代的人，更不能消滅這個赤匪，建立一個現時代的國家！而我們個個人以至整個國家，便都不能適合現代的生存！所以現在最要緊的，就是我們各個人，自己要做一個現代的人！現代的人，尤其是現代的軍人，要從什麼地方做起呢？我前天寄來一個手諭，告訴大家，現時代的生命，決不是躲在房子裏而來養尊處優的！一定要時時刻刻到野外或山上來多與自然界接觸，並堅忍刻苦來與自然界鬥爭的！我以為要做一個現代的軍人，就首先要從這一點做起！因為我們一個現代的人，必須能革命，能戰勝一切反革命的敵人！就是說，要能和一切反革命的敵人鬥爭！而要能勝過敵人，就先要鬥爭過自然界！能鬥爭過自然界的，當然可以鬥爭過敵人！若是連自然界也鬥爭不過，那還能希望戰勝敵人，尤其是消滅赤匪嗎？怎麼叫與自然界鬥爭呢？這就是普通所謂「征服自然」。或叫「人事勝天」的意思，就是我們人類要來支配或利用自然界。更顯明的講，我們的生活，就是「日光、空氣、水」！這話怎麼講呢？本來這三件東西是個個人每天甚至每一秒鐘所不可少的，但是這三件東西，每每又是一般人所怕的！譬如日光晒得凶一點，人們就要躲避：空氣（氣候）熱起來，人們就要找陰涼地方來歇息，空氣冷起來，人們就穿起很多的衣服，躲在屋子

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裏不敢出來；再則天空的雨和海洋的水，人們也要害怕，避之惟恐不及！現在我們要做一個現代的人，就不好這樣了，因為現代的人是要和自然界鬥爭，特別是不好怕那幾件東西，並且要在這裏討生活！太陽晒得凶，我偏要在太陽下來運動！氣候愈是冷得厲害，或熱得厲害，我們越是要到野外最冷或最熱的地方來做事！如果下雨下雪那更不躲避了，天上掉幾點水下來，我們也怕他嗎？如果既怕日光，又怕寒暑，那麼遇到敵人就格外要怕了，我們雖有槍刀，有何用處？在世界上做一個人，只是做一個「怕不了」的人，那還可以叫做一個人嗎？所以現時代的人，尤其是現時代的軍人，一定要以「日光、空氣、水」三者為基本生活，要從這種基本生活之中鍛鍊出強健的體魄，堅忍的意志，勇敢奮鬥的精神，與刻苦耐勞的習慣來！總須在與自然界鬥爭的過程中先將自己鍛鍊成功一個堅強勇敢所謂九鍊成鋼的勇士！如此，然後可以做一個現代的軍人，然後纔可以消滅赤匪！打例侵略我們的帝國主義——倭寇！纔可以實現主義，完成革命！保護我們國家，發揚我們民族，以盡到革命軍人的責任！所以大家總要記住：現在不是坐在屋子裏養尊處優怕東怕西的時代！而是要個個人刻苦耐勞，先是不怕日光空氣水，出來和自然界鬥爭，然後再能戰勝一切反革命的敵人，保護國家發揚民族的時代，我們一定要照著這個道理，先來做一個現代的人，不好做一個過去的落伍的人。這些道理，不僅你們大家要知道，而且以後要來教訓一般部下，使他們統統能努力來和自然界鬥爭，做一個現代的人，來過現代的生活！
    最後，要和大家講的，就是現在世界上一般新興國家，如意大利，如德國，如土耳其，他們有一個共同的口號，就是：「勞動！創造！武力！」所謂勞動，就是說全國的國民，自國家的元首，以至普通

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隨便那一個老百姓，就軍隊來講，自最高統帥，以至隨便那一個士兵伕役，個個人都要刻苦耐勞，一刻不停地工作！剛纔我所講和自然界鬥爭的道理，也就是要能刻苦耐勞的意思！所謂創造，就是要積極的建設一切新的事物與整理新的社會新的國家起來！簡單說，創造就是要實現我們革命的主義，建設新的國家！所謂武力就是我們要有一種實質的力量，來作革命的工具，以掃除一切革命的障礙，保護我們國家，發揚我們民族！這三個東西，是互相關聯，不可或缺的。因為我們要能創造，即要消滅革命的敵人；而實現主義，建設新的國家，一定要有武力；而武力從那裏來的呢？就是要靠勞動，靠我們辛苦勤勞孜孜不息地工作！同時，我們的武力是為要實現我們革命的主義來使用的，不是只要摧毀敵人和一切革命的障礙就算了。我們要在革命的障礙掃除之後，更能積極的發揚我們創造和建設的能力，來實現三民主義！一定要有這個創造建設的意向，我們的武力纔得到一個精神上的動力，我們一個革命軍人纔能有很充足的自動能力，然後有了槍彈，纔可以一顆子彈打死一個敵人！武器的效力纔能發揮，革命的武力纔能形成！這樣的武力，纔算是真正革命武力！總括起來講：就是我們要創造，要實現主義，就必須消滅一切革命的障礙，目前尤其是要消滅這個反對三民主義，危害整個民族和國家永久生存的赤匪！但是我們要有武力，要能創造，一定要能勞動！所以勞動、創造、武力這三個東西，交互運用，不可分離，不可缺少的！我們一定要拿這個來當我們的三大目標，朝此努力實行。
    現在我們的國家可以說倒楣極了！偌大的東三省和熱河已經被倭寇佔去，而我們不能即刻驅逐外寇，收回失地，保護我國國家的領土主權，還有江西這個區域的赤匪，到今天還不能剿清，使國家的腹心

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之患不能拔除，國家格外增加危險！試問我們的武力有什麼用？所以凡屬我們革命軍人，對於這種奇恥大辱，一定要刻骨銘心的記住！從此要循著勞動、創造、武力這三個途徑，格外的奮發努力！大家要曉得，無論是德國等各國，他們在歐戰以後，都有很多的國土被旁的國家佔去，或正式割給人家，都曾經遇到一個最危險困難的時期，但是因為他們能努力勞動創造，注重武力，能本此三個口號，從艱難困苦之中奮鬥出來，所以不到幾年工夫，都能夠復興起來，都能夠建立一個新的國家！現在我們有一千一百餘萬方公里的國土，四萬萬的人民，再加以歷史文化的悠久，與民族知識的卓越，若是能和德國土耳其各國的人民一樣，能照著勞動創造和武力三個口號來努力，那還不能復興我們民族嗎？還不能實現三民主義，建設一個新的國家嗎？尤其是目前我們小小的赤匪，還不能在最近期間把他完全消滅嗎？要知道赤匪是遲早必滅，而且正在等我們來消滅他！現在就是我們本身滅匪的條件還沒有完全具備，所以他能夠苟延殘喘，只要我們一旦能勞動，能創造，以發揚我們的武力的話，赤匪馬上就可以一鼓蕩平！絕無問題！赤匪消滅以後，我們再一步一步繼續不斷推進我們革命的工作，以來建設我們國家，發揚我們民族，實現三民主義，而完成革命的責任！如此纔不愧為一個　總理的信徒，與革命軍人！也纔不愧為父母所生的一個兒子！總之，我們現在的口號是「勞動！創造！武力！」我們努力的目標在此，我們最要緊的本能亦在此！這次到這裏來受訓練，就是要學勞動，要增進創造的能力，要發揚我們武力的效能，而迅速剿滅赤匪，進而完成整個革命的事業！這個道理，希望你們身體力行！將來回到各部隊去，還要拿來詳細教育一般士兵！使得我們軍隊個個人能做一個現時代的革命軍人。我們軍隊能成功一個真正革

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命的武力！能夠繼承民族的生命，歷史的生命，和我們　總理已死將士的生命，而發揮光大於無窮！這就是今日第一次舉行　總理紀念週的時候，我所要向大家講的幾句話，希望大家切實照此去做，來完成革命的使命！

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