，莫不如此。總是先從小的事情作起，不斷的學習研究，來增益其所不能，等到後來，他的經驗能力豐富了，自然可以勝任大的事業！但現在大家就不是這樣，像我昨天所說的，一旦作了高級將領，有了勢力與地位，就目中無人，矜驕自滿，以為什麼人都不能教訓我，馴至正言不入於耳，過失無從自知；如此，一切的事情都要退步，都要腐敗下去，長此不改，最後必致徹底失敗為止！現在有幾個戰區還好，有幾個戰區從去年以來，真是驕奢淫佚，甚至利用經濟封鎖來走私！試問你上官作了這種違法舞弊的事情，那你如何能取信於你的部下，監督你的部下呢？我們作了主官，一點都不能作壞事，如作了壞事，無論那一個人都會知道的。現在你們一般高級將領年齡都在五十歲以下，而且有的總司令軍長師長的年齡還在三四十歲左右。處在中國現在這樣的社會環境之下，如果稍一不慎，就沒有不腐敗墮落的；因為我們自己有了勢力與地位，那一個人都不敢與我們說話，我們自己也不求人去研究，所以一天一天的驕傲失敗。現在敵國的情形，就和我們不同，他們一般將官的年齡大多在五十歲以上，所以他們的閱歷深，修養好，學問能力都要比我們高，這是值得大家格外警惕的一點。
    我前天說過：德國大本營一個少校參謀，由中央統帥部派下去，對於前方高級司令部的一切計畫和動作，都可以指揮監督。現在德國的參謀系統，中央統帥部對於各戰區司令部都直接派遣參謀，一面指揮，一面監督，其地位權力，彷彿我國從前專制時代的欽差一樣，就是代表統帥。他所指揮監督的軍隊，猶之於受統帥親自指揮監督，所以能貫徹統帥部的意志，執行統帥部的命令。我們中國現在沒有這種制度，因為中國從古以來，一貫的是講道德，重信義，無論什麼事業，總是信託其主管人員；信任其部

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下主管人員必能負責辦好。部隊也是一樣，無論那一個部隊編成之後，舉凡這個部隊的訓練教育和作戰等事項，完全委託他的主管，信賴他的主管，統帥部決不加以遙制。惟其如此，所以我們一般主管格外要能自覺自制，自立自強；如果你主管不能奮發努力，不能自求進步，那不僅是你個人的失敗，而且整個國家和軍隊，都要受到連帶的影響！照德國的辦法，統帥部少校參謀可以指揮戰區的總司令，這是重在組織，是西歐的哲學；像中國所謂「信義」與「智、信、仁、勇、嚴」武德的精神，他們也不是不注重，然一切還是以組織為主。我們中國現在除了精神之外，組織缺乏，因此，我們部隊裏面的事情，就全靠我們一般將領主持；大家如果明白了這個道理，就應該不待上官監督，而自求進步，一方面指揮部下，一方面更要健全幕僚的組織，羅致一般有道德有學問的人，使他們常常勸導我，砥礪我。所有司令部的參謀副官，都要充實他們的能力，使他們能盡到自己的責任。尤其是派到下級去的參謀，更必須有真實的學問和本領，既派之後，就要相信他的工作，尊重他的意見。總之，你既作了部隊的主管，部隊的好壞就一切都得靠你；一師全靠師長，一軍全靠軍長，一個集團軍，就全靠集團軍總司令，一個戰區就全靠戰區司令長官，我們中國建軍的根本要領就是建立在這種精神、信心與道德之上。如果我們一般高級將領，大家無此自覺，不能以自己的責任地位自警，不能以中國傳統的精神道德自勉，那我們中國的軍隊，真是永遠無法建立了！

    像這一次長沙會戰，敵人來去自由，我們不能痛予打擊，並不是敵人怎樣了不得，我們不能打敗他，而是我們各級將領，不能依照我們中國固有的精神道義，自矢忠貞，刻苦奮勵，來立功立業，這是希

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望你們人人都要深切反省的！要知道：一個人能否達成任務，能否成就事業，決不能完全靠學校的教育，也不能完全靠上官來監督，而是要靠我們自己自覺自制，自立自強！我們中國在前清光緒末年，纔有武備學堂，以前就根本沒有軍事學校，然而歷史上的名將，代有其人，即如曾文正，他當時治軍平亂，就是拿了戚繼光語錄與練兵實紀，當作典範令讀，憑著他一腔忠義，一生精勤，完全自強自立奮鬥出來的。在他事業開始的時候，真是毫無憑藉，毫無把握，只因為國家要他擔負這樣艱鉅的責任，他就義不容辭，從湘潭誓師，在靖港就打了一個敗仗，憤而投水；後來甚至一個人退居在長沙城南的妙高峰孤廟之中，然而他有百折不撓的精神，所以不到幾時，就能整軍再出，已經是歷盡了艱苦危難。他所以這樣忠貞自效，不辭生死，並不是有人監督他，教訓他，而是由於他講倫理，講道德；以我們中國固有的道義和正氣——「仁、義、禮、智、信」和「禮、義、廉、恥」——作為修身的標準，作為對國家對上官負責任的表現。後來他到了江西，困處鄱陽湖中，外有強敵，內無援助，而且作戰常常失敗，真是何等的困苦，何等的恥辱！然而他畢竟能夠轉弱為強，轉敗為勝，打破困苦的環境，消滅頑強的敵人。他的所以能夠成功，並沒有旁的秘訣，就是他肯學習，肯研究，不惜虛己下人，不吝隨時請益，能夠羅致一般道義氣節之士，來幫助他的事業。我們試看當時他的幕府裏面，真是人才鼎盛！無論軍事、政治、文學、道德各方面的人才，差不多包羅盡有，而他自己作了統帥，對於一般幕僚秘書，還是必恭必敬，誠惶誠恐，尊之如嚴師，視之如畏友，一般幕僚看到主官對於他們能這樣虛心接納，當然忠誠愛戴，願意全力協助，他所以能夠以道義相扶持，以氣節相砥礪，以學問見識相輔益，他們個人既然能有不斷的進

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步，他們的事業自然也不會失敗。他們不僅經常有朋友相切磋，而且同時極注重精神的修養。真正能發抒岳武穆所說的：「運用之妙，存乎一心，」的妙用。切實作到了中庸所說的：「戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」的幾句話。我們細察曾文正的一生，可以說很得力於這種慎獨的功夫；他無論什麼事情，不管人家知道不知道，都要問得自己的良心過，惟恐有虧於心，所以他在「禮所以養心也」的箴言內，曾云：「內而整齊思慮，外而敬慎威儀，泰而不驕，威而不猛」，因此可知他的成就，全在於能克己，在於能自反。你們現在一般三四十歲左右的人，作了總司令、軍長、師長，血氣方剛，往往要流於驕矜怠荒，如果不求良師的指導，不求朋友的扶持，結果一定陷於錯誤，而致於徹底的失敗！所以大家一定要認清自己壯年行運的危險，尤其要研究我們中國的歷史，要體念古來一般名將成功立業的根本精神，拿來作自己的模範，以期減少我們的過失。我現在為了這件事，真是時刻憂慮，人家經過四年的革命戰爭，早已經強起來了，而我們現在抗戰了四年以上，還是沒有成就！更是沒有進步！我現在看了你們的報告，真是不能相信，你們往往說只有二三百敵人，那你為什麼要害怕？這就證明你們一切學問、精神、道德的修養都沒有，因為沒有修養，所以沒有膽量，所以要怕敵人。如此，我們國家還有什麼希望！從今以後，希望你們一般高級將領特別要注重精神的修養，尤其要忠誠純一，督導訓練，使全軍上下，由我們上官精神的感召，都能同心一德，振奮起來！如此，我們的軍事纔有起色。我常說：我們中國打仗就是打將，作戰的時候，如果你上官不退，你部下的官兵一定跟著你頂住不退；他們都有良心，都有血性，決不肯輕易離開自己的上官，為一己的安全打算。最

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