想求得國家民族的真正獨立平等和自由，唯有努力研究學術，必先學術能夠和人家並駕齊驅，而後乃能自立自主，並且能夠獨立創造不求於人，惟其有自立自主的人格和獨立創造的能力，不僅不怕失敗，而且必要勝過一切，這樣的人還會產生失敗主義的心理？所以我們現在愈是困難，愈要學習，愈是挫折，愈能研究。無論對國際，對敵人，只要能夠徹底研究，就能知彼知己，加強克敵致勝的信念。我可以告訴大家，我們政府今天雖然退到臺灣，我對革命事業決沒有一點失敗主義的心理存在，亦沒有一點依賴主義的心理，我們今天對共匪，對蘇俄帝國主義侵略者革命，絕對不承認我們革命已經失敗了。反之我們革命事業，纔是重新開始。我們這樣偉大的民族，這樣革命的主義，悠久的歷史，優秀的文化，我相信決不會失敗在漢奸共匪的手裏，我們如果真是能徹底研究革命的對象，瞭解國際形勢，和我們革命基本的道理，根本就不會產生失敗主義的心理，因為能徹底研究的人，必能得到其研究問題的結果，這就是大學所說的「慮而後能得」和「知所先後」的道理。不過研究必須徹底，研究到根本所在之處，就是大學「即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極」，這樣纔能真有所得，惟其能真有所得，不僅不會失敗，而且能有創造，能有發明，自然可以制勝一切了。天地父母生了我們下來有頭腦，有智慧，有手足，有耳目，只要能夠研究，我們的力量是無窮的。過去我們有很大的武力，竟被共匪打敗就是因為我們不肯研究，而研究又不能徹底的結果。
    所以你們大家到本院裏來，一定要養成研究的精神，而且研究必須徹底，來打破失敗主義的心理，要發揚革命的精神，來消滅投降主義的心理，要提高實踐的精神，來剷除依賴主義的心理。中庸裏面孔

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子所說幾句很重要的話：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」這裏所謂「知恥」就是我所說的革命精神。「力行」就是我所說的實踐精神。「好學」就是我所說的研究精神。我們只要把這三種基本精神盡量發揮，將來學問事業的造詣，就自然不可限量，正如中庸所說「知斯三者則知所以修身，知所以修身則知所以治人，知所以治人則知所以治天下國家矣」。希望大家共同一致，篤實踐履，使本院的教育宗旨，名符其實，纔不辜負我創立本院的期望。
    現在大家頂關心的問題，就是目前國際間動盪的局勢，在這種局勢之下，第一、韓國戰爭究竟會發展到什麼程度？演變成一個什麼結果？第二、韓國戰事對臺灣的影響如何？第三、現在聯合國正在開會，蘇聯的陰謀正想串同共匪傀儡政權打入聯合國，來篡奪我國政府的代表權。蘇聯這個陰謀，究竟能否實現？這些問題，如果加以詳細的分析，當然需要很多的時間，我現在只能將每一個問題的中心要點把我研究所得的告訴大家：
    第一、關於韓國的戰爭問題。我們當然希望聯合國在韓國制裁侵略的軍事能夠早日獲勝，韓共的匪軍早日消滅，使韓國能夠實現統一；不過我們相信東亞的事情，如果沒有東亞人參加，尤其沒有中國參加，絕對不會這樣簡單就可以解決的。尤其是東亞區域作戰，若不能運用東亞軍隊參戰，那一定是費力大而收效小，不會有根本解決的道理。近年來亞洲新起的國家如菲律賓、印度、緬甸、印尼、總算都先後獲得了獨立，他們有許多的人，並不知道他們國家的獨立究竟是由那一種因素造成的。我敢說，如果沒有我們八年的神聖抗戰，發揚民族獨立的精神，促起歐美國家的覺悟，他們絕對不會有今日這樣很快

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的獲得獨立。反轉來說，如果中國長期被共匪佔領，甚至中華民國真是為俄共所滅亡，那現在亞洲新起的各個國家，隨時都可以回復到從前殖民地的地位。所以各國如果因我國一時的挫折而遂以為無足輕重，甚至投井下石以怨報德的話，那就是沒有道德精神的民族，這決不是東方的民族性。自韓國戰爭發生以來，我就提倡東亞反共同盟軍，由中日韓三國共同組織一支聯軍，在美國統帥指揮之下來擔任制裁韓共傀儡侵略的任務，我相信這個聯軍如果組成，必要比現在聯合國派往韓國參戰的軍隊強得多，一定可以蕩平北韓共匪的政權。但是聯合國見不及此，對我這個建議，不能採納，引為遺憾。因為東亞戰場無論在地形、人情、風俗、習慣及生活上來說，東亞軍隊用在東亞戰場，比之歐美軍隊來東亞作戰，至少可以以一當二。歐美軍隊在東亞戰場的效用，恐怕只能以二抵一，而且俄國用亞洲共黨，作其侵略亞洲的工具；而聯合國為什麼不能用亞洲國家軍隊，來抵禦俄國在亞洲的侵略，消滅他在亞洲的第五縱隊，真是不知道聯合國用意何在。今後韓國戰事的發展，當然很難預料，不過我敢斷言：現在聯合國以這樣各國複雜的軍隊，來打北韓共匪，如要獲得徹底勝利，這個希望是很少，我認為這樣打法沒有解決戰鬥的可能。尤其是像現在英國派兩個營，澳洲一個團，其他國家派遣一些所謂「象徵」的部隊，這樣作戰方式來對付國際共產侵略的武力，能不令史達林在克里姆林宮裏面竊笑麼？在聯合國這樣甘心要給蘇俄玩弄的情形之下，我相信韓國戰爭，不會有根本解決的希望，除非聯合國軍隊的組織編制，根本改變，針對著共匪和俄國的戰略戰術來作戰，或有解決的可能。如果像目前聯合國的作戰方針不變，軍方亦不重新調整，東亞作戰不讓東亞人參加，那韓國前途，殊不敢輕於樂觀。這是我對於韓國戰事只就軍事一

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點而言軍事的一個簡單的看法。當然軍事以外，政治外交各種問題是太複雜了，今天不能詳細分析，但這些問題在軍事成敗，實有很大關係，當然不能忽略的。
    其次關於臺灣的地位問題，因為韓國戰事發生，美國政府直接間接發表了一些關於臺灣的談話和聲明。因此一般人都以美國的態度，來推測臺灣自己的地位問題，這就是我在前面所說的一種依賴主義之心理作祟，而沒有把問題的根本看清楚，才會發生這種悲觀的失敗主義的現象。我們無論對於政治問題，軍事問題，以及國際問題，一定要從根本上來研究分析，才可以得到解決。大家知道，臺灣無論在歷史上、民族上、地域上，尤其是法律上，都是中國領土的一部份，現在只待對日和約簽訂以後，臺灣就完成了歸還祖國懷抱的手續。其他問題，可以說是不成問題。如果是對臺灣地位還有問題的憂慮，那就是杞人憂天，太無常識了。因為臺灣是我們抗戰勝利後應該從日本手裏收回的，是光復故土，而不是佔領敵國的佔領地可比。尤其是我們政府向日本宣戰的時候，曾經發表宣言，聲明過去同日本所訂的一切條約，自宣戰日起一概無效。當然過去割讓臺灣的馬關條約，從那時宣戰之日起，就已失去效用，臺灣就是我們領土，這是國際間的常例，亦是國際法的通解。後來在開羅會議及波茨坦會議，又先後發表宣言，聲明臺灣應該歸還中國。所以美國杜魯門總統本年一月五日講到臺灣問題，也說明臺灣是我們中國的領土。諸如此類，美國政府及其外交當局的表示不止一次，但是最近杜魯門總統為什麼要說臺灣的地位留待韓國戰事結束後由國際來解決呢？這個原因在什麼地方？如果不明瞭其內容與真相，以及臺灣地位在今日國際關係上比過去更加重要的道理，就會發生疑慮，但經常研究國際情勢的人就可一望而知，

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