內容來源：卷十一    演講

隸屬章節：演講 ＼中華民國二十二年

      ——中華民國二十二年七月十八日對軍官訓練團全體教官講——
要旨
    一、國旗的歷史。
    二、注重基本動作——以「確實」「迅速」「肅靜」「秘密」四者為軍人要素。
    三、注重基本生活之訓練——食、衣、住、行務求整齊與清潔、然後能生效率，養成整齊的習慣，清潔的習慣、然後可保衛生。
    四、注重養成敬重命令之習慣——非此不足以引一般官兵對命令之服從，俾能切實奉行！
    五、此次訓練之目的在使各學員於技術進步之外，更能使其精神耳目為之一新——即自信、信任與信仰之增進。
    六、今後必須打破怕匪之心理而養成不怕匪、找匪與拼匪之戰鬥精神，使我們軍隊時時居於主動地位：
         １·自信力之增進
         ２·敵愾心之造成（製造敵愾心的實例）
         ３·主動地位之重要（主動與被動的解說）
    七、各部隊官長必須儘可能限度與士兵共甘苦，務使官兵精誠團結，能共患難同生死！
    八、軍隊信仰必須集中：
         １·要使全軍信仰主義。
         ２·要使全軍信仰統帥——軍隊致勝唯一的條件。
本文
    今天和大家說國旗的意義，和尊敬國旗愛護國旗的必要，還有未盡之意，或許大家不甚明白，現在

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再說明一下。一般人只知道國旗是代表國家的東西，所以要特別尊敬，不知道我們青天白日滿地紅的國旗，更有其格外值得尊敬愛護的光榮歷史。大家要知道：青天白日滿地紅的國旗是　總理所手製的，也是我們革命黨所產生的。一般革命的同志帶著這個旗幟，跑東跑西，凡是這個旗幟所到的地方，就表示我們革命黨所到的地方，所以現在的國旗就是我們革命黨整個的生命一樣，辛亥革命成功以後，本來我們革命黨所產生的國旗，就可以正式採用的，但是因為當時反革命的勢力浩大，有許多人主張用龍旗，另外有更多的人如袁世凱、章炳麟、岑春著等則主張用五色旗，所以我們革命黨雖流了無數同志的鮮血，費了多少氣力來爭，還未能達到目的，故於十六年國民革命軍北伐未完成以前，仍採用五色旗為國旗。因為我們革命黨在　總理領導之下，百折不回，始終擁護現在的國旗，而一般反革命份子，亦始終集在五色旗之下，來破壞本黨的革命，因此革命與反革命的鬥爭，就成為青天白日滿地紅的國旗與過去五色旗的鬥爭！為此國旗之爭，我們革命黨不曉得犧牲了多少黨員和將士的生命，不曉得流了幾多先烈的鮮血！譬如袁世凱就是藉五色旗來向本黨進攻的一個代表，當時的中華革命黨為反對袁世凱而發動二次革命，就不知死了多少人，譬如陳英士就是為要爭青天白日滿地紅的國旗而犧牲的一個人！袁世凱死了以後，岑春著想要爭領袖，又想拿五色旗來和我們革命黨講和，他說「只要你們革命黨能承認五色旗，就可以妥協」。但是我們革命黨是本著革命的主義而爭青天白日滿地紅的國旗，那裏好遷就反革命的勢力，來放棄自己革命的主張，而隨便與之妥協呢？所以當時　總理的態度異常堅決，始終認定什麼事情都可以在相當的範圍以內遷就，但是革命黨唯一的生命產物——青天白日滿地紅的國旗，決不能隨便放棄

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，一定要擁護到底！以後我們革命黨在　總理領導之下，就始終本著這個革命精神來奮鬥，來爭現在的國旗！直到十七年我們革命軍打到北平以後，纔算是將青天白日滿地紅的國旗，插遍了全國的東西南北，而為全國個個人所公認的國旗了！但是為爭此國旗，所流的血真不曉得有多少！因此知道這可敬可愛寶貴的國旗，的確是我們革命黨和革命軍的鮮血所染成的！我們尊敬國旗，就是尊敬無數先烈之血！國旗歷史的光榮，與其價值的重大，既然如此，我們每一個革命軍人，所以格外要知道尊敬愛護這個青天白日滿地紅的國旗！現在，一般官兵不明白這個道理，把國旗當作普通一面旗子一樣，不表示特殊尊貴的敬意，以為與我們軍隊沒有什麼特殊重大的關係，因而把升降國旗，不當作一回什麼重要的事，這實在是我們革命軍人一種絕大的錯誤！外國的情形，就絕對不是這樣了，他們不僅是軍隊，就是一般人民，也無論老幼男女，統統知道國旗是最尊貴的東西，是國家生命與國民精神之所寄託的處所，所以知道特別尊敬國旗！每天早晨七點一定要準時將國旗升起。下午六點又一定準時降下，無論升降都極尊敬。總之，他們全國國民都知道國旗是代表國家一種神聖不可侵犯的東西！尤其是他們軍隊，更把國旗尊敬到無以復加，認定國旗是全國和全軍的生命！所以戰事到了最慘的時候，拿國旗的人那怕是右手斷了，一定仍舊用左手拿著前進！一般官兵也只要一看見國旗，無不精神振奮，隨國旗之所至，勇往向前！為國旗而效死！我們從前的軍隊，是用統帥的令旗令箭來作全軍精神的中心目標，作戰的時候，無論遇到怎樣艱危的場合，只要令旗令箭一到，個個官兵的精神就都百倍奮勇向前殺敵！現在我們不用令旗令箭，而為官兵生命精神所寄的處所，惟有國旗和軍旗。所以專就維繫軍心、振作士氣這一點來講，我們軍

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隊裏也格外要於平時養成一種極端尊敬國旗的心理和習慣，格外要使得一般官兵個個人明瞭國旗與我們革命軍人之關係，以及其光榮的歷史。這是要補充上半天關於國旗中所說的一點意義。
    其次，現在我們軍隊一般官兵的基本動作太差了，這一回訓練雖然沒有多大的時間可以一個一個動作來矯正，但是你們各位長官一定要隨時隨地注意補救這一點，即一方面要能以身作則，一方面要留心各學員的各種動作，如果發見有不對的地方，馬上就要改正。所以今後對於基本動作的教育，應該特別注重。這個教育如何注重來實施呢？軍隊一切的動作，有四個基本要素：第一就是要確實，第二就是要迅速，第三就是要肅靜，第四就是要秘密。確實就是要使受教的人，對於每一個動作，一定能照著要領實實在在做到一點沒有錯誤或虛浮的地方。迅速就是一切的動作要快當，有精神。肅靜就是要整齊嚴肅，萬幕無譁。一定要先能做到實在，然後才能求迅速；一切動作能迅速，然後纔能肅靜。秘密為軍中惟一要求，但必須先做到以上三種要求，而後纔能真正的秘密。如果不由實在而求迅速，由迅速而求肅靜，那麼，一切的動作無論你教練怎麼樣努力，都教不好，無論你有怎麼大的本領，也沒有用。尤其是現在軍隊裏許多人，只求迅速，不求實在，那麼，這種迅速是沒有用的，一定要迅速而又能實在，纔算是達到我們軍隊的要求。所以軍隊一切的動作，總要先做到「實在」。要做到實在有什麼方法呢？最要緊的就是我們官長喊口令的時候，一定要實在，一個口令喊出去之後，一定要兩個眼睛看到全部受令的人，必須他們個個人聽到我們的口令按照要領確實做完以後，方得再下第二個口令。教官每天講評或精神講話的時候，一定要把求確實、迅速和肅靜的道理，向一般學員講明白；尤其要自己能夠以身作則，作

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一般學員有所取法。總之，這一次訓練，在特別技能方面，不希望有什麼大的進步，這因為時間不夠，是難怪的，然而一切基本動作，必須要能隨時糾正以往一切毛病，從此能使全體官兵統統能由確實而迅速，由迅速而肅靜，由肅靜而能達到秘密的習慣，那這次訓練的功效就非常之大了。
    第三、這次訓練期間，一定要注重基本生活條件的訓練。因為現在我們在此地的生活，以後要拿來做革命生活的一個模範，將來要使我們所有的軍隊，統統照現在這個樣子。所以我們對於一般學員的基本生活，務必要切實訓練。所謂基本生活就是我常常和大家講的食、衣、住、行四件事。這四件事，無論那一個國民，尤其是軍人，一定要先學會，就是吃飯、穿衣、居住、行動都要成一個樣子。換句話說，就是無論食、衣、住、行，統統要有一個一定的規矩，現在我們一般中國人，旁的知識學問暫不要講，就是這幾項做人必不可缺的基本生活，都是不會。譬如講吃飯，就站的站，蹲的蹲，或是拿一個碗倚著了門框吃，或是站在外面，靠牆壁來吃，吃的時候，弄得滿桌滿地統統是羹湯飯屑，使人家走都走不過去，這那裏好說是算得會吃飯呢？其他如穿衣，不要說是污穢不堪，連得五個扣子有三四個不扣，或者一個都不扣的。所住的房屋不要說是地都不掃乾淨，還要到處隨便吐痰、撒溺。走路則彎腰駝背，更是沒有一點精神。從前的軍隊對於這幾項基本生活本來是十分注意的，若說現代的軍隊，要來做普通國民的模範，要來和世界各國的軍隊比較，那就不可不格外注意基本生活的訓練了。關於這一點，我平常講得很多，現在也不必再要我多講，不過希望大家要記住，無論食、衣、住、行，最重要的條件有兩個：一個就是清潔，一個就是整齊。譬如吃東西，什麼粗劣的物品都可以吃，但是一定要弄得清潔，吃的

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時候，食具一定要擺得整齊。又如穿的衣服，什麼粗布縫的都好，就是已經破了的也儘可以穿，但是你一定要洗得乾淨，穿得整齊，破的就要拿來補好。再講住的房子，無論怎麼的簡陋地方，都可以住的，甚至沒有房子，就像你們現在一樣住在山地上也好，但是住的地方一定要洒掃乾淨，不好隨便吐痰，隨便丟煙渣兒；無論什麼東西一定要擺得整整齊齊，那怕是一張壞了不能坐人的椅子，也不好隨便丟在一邊，一定要將他整理好，擺在適當的場所。總之，起居飲食，總要隨時隨地，留心「整齊」「清潔」兩件事。尤其是我們軍隊裏，更非格外注意整潔不可！因為許多人在一處共同生活，如果不講整齊，馬上就要亂七八糟，如果像這樣沒有一點組織，當然不會發生什麼力量。如果不講清潔，這一個人隨便吐痰，那一個人隨便撒溺，那個地方馬上就髒得不堪，還能住人嗎？因此一切細菌微生蟲，格外要繁殖起來；公共的衛生無法維持，而大家的性命也難保了！我常常講，軍隊裏有兩個敵人：一個是有槍有砲的敵人，一個就是小到看不見的微生蟲，但是這種無形的敵人，其危害軍隊之大，比較前一種有形的敵人還要厲害！而我們要防禦它消滅它，就只有講究整齊清潔，注重衛生。這是講我們注重基本生活條件，就是整齊清潔的訓練，養成我們軍人的習慣。
    第四、此次訓練期間，對於敬重命令和服從命令習慣，必須要格外注意養成。下命令的時候，授令者與受令者的儀式與動作，必須按照正式的制式規矩來做，不好有一點隨便。命令如果口授，受令人一定要復誦，並須舉手敬禮，待復誦完畢而後，手纔放下。在外國軍隊裏他們授受命令的時候，其儀式之嚴重，旁邊看起來真好像做戲一樣，我們起初看了，以為這樣嚴重的儀式。實在沒有多大的意義，那裏

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曉得非如此不足以引起一般官兵對命令的敬重，俾能切實奉行。
    第五、此次訓練所應注意的課程，已經有了正式的規定，當然大家要特別注意來做到，並且大家要知道：這次訓練的目的，不是僅僅要大家學好幾種技能，如射擊爬山比較有點進步就行，還有比這些東西更重要的，就是大家必須因此次的訓練而能夠得到精神和耳目為之一新！所以大家一方面要注意練習特殊的技能，一方面更要培養學員的新精神！這種新精神是什麼呢？就是我今天上午所講的要有自信、信任、和信仰。這三種信仰力，就是所謂新精神，我們有了這種新精神，就可以發揮軍隊的新力量，剿滅土匪，打敗倭寇，將三民主義的新中國建設起來！所以在這次訓練期間，無論是講評的時候，教練的時候，統統要拿自信、信任、和信仰的道理，和他們一般學員確切講明。
    第六、現在有許多官兵在精神上已經被土匪征服了，只知道死的呆的守著一個地方，連動都不敢動，不僅不能積極去進攻土匪，甚至怕和土匪見面！這種卑怯的怕匪的心理影響到戰局，就使我們的軍隊處處陷於被動的地位：這是我們軍人最恥辱要不得的事！我們以後一定要想種種方法，來根本改革，就是要打破他怕匪的心理，而養成他不怕匪、恨匪、仇匪、找匪打、與匪拚的戰爭精神，使我們的軍隊在戰鬥中、時時能站在主動的地位。如何纔能達到這個目的呢？我想最基本的要領不外三種：第一就是要使一般官兵的武藝精強本領高尚，能增進他的自信力！這一點，我今天上午已經講過了，現在不必重複的再講，第二就是要製造我們軍隊對土匪和敵人的敵愾心。常常要和一般官兵講明；因為土匪不滅，不僅民不聊生，而且國內有此腹心之禍，我們政府和黨受到最大的牽制，使得不能抗日禦侮！現在東北四省

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已經失掉，若不及早除此內憂，無法可以抵禦外侮，而整個國家和民族的前途，勢將更不堪設想了。此外，更要拿赤匪種種欺騙和屠殺民眾的罪惡，種種殘酷卑劣的手段，尤其是他破壞中國倫理和社會的組織，使國民皆變成為禽獸之不如，赤匪這種罪惡，不僅要亡國，而且要滅種，比賣國賊、亡國奴的行動還要卑劣，向他們指明，使他們知道赤匪就是我們中國民族的洪水猛獸，如果不將他消滅淨盡，各人的身家性命，和一切事業都沒有保障。還有更重要的，就是要將赤匪歷年殘殺虐待與侮辱我們一般剿匪將士的情形，和他們講明，使他們知道要為已死的一般將士報仇，為我們自己雪恥，非剿滅赤匪不可！必須隨時隨地從種種方面能使一般官兵對土匪深惡痛疾！若不滅絕赤匪禍亂，死不瞑目！必與土匪拚個你死我活，方肯罷手！如果能如此同仇敵愾，萬眾一心，那就能無戰不勝，無敵不摧。這種激勵部下的敵愾心，乃是振作士氣最要緊的一種手段，也是當官長的一種特別的本領和最重要的任務，必須有此本領，然後才算是一個將領。如果當一個將領而沒有這種特殊的學問和本領，那一定不能算一個好官長，就是帶了怎麼好的軍隊，也不會發生力量，決不能打勝敵人！現在我們一般官長，以為這個製造敵愾心的職務，由政訓處來做就行了，這是絕大的錯誤。因為政訓處雖然對於此等事項，當然是有重大的責任，然而激勵敵愾心的主要責任，始終還是在一般軍官的身上！比如赤匪軍隊中，他們不僅是政委黨委如此，尤其是一般軍官，沒有一個人不是注重他部下敵愾心的！軍隊裏所謂精神教育與宣傳，其最要的目標就是在製造敵愾心。土匪固注重製造敵愾心，而外國一般軍官尤其注重，他們的方法尤其來得巧妙！他們平時整個的軍隊精神教育，甚至普通一般的教育，都有假想的敵人，並以此假想敵為目標，而長期的努

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力製造全軍甚至全民的敵愾心，這是不待說的。到了戰時，敵愾心的製造，當然格外來得厲害。我只舉一個例子來講一講，大家就可以十分明白，即十七年北伐時代，我們革命軍進佔濟南的時候，日本出兵來打我們。依他們軍隊的教育、武器、和他們的國力看來，似乎不必再要怎樣想法子激起士兵的敵愾心，一般士兵就能作戰了。但是當時日本一般軍官，並不作如是觀，他們對於激勵敵愾心的工作，反而比什麼事情都看得重要，其手段的毒劣，尤其是無所不用其極！當時我曾派現在的熊主席當軍使去通報，據熊主席說：他往日本軍司令部去的時候，曾在路上看見一個日本的女尸，就在死尸旁邊的牆上，貼著一張紙條，上面寫幾個字，意思是說：「這倭婦是我『田德心』殺死的」。他當時看了這件事，覺得有點懷疑，又看這張條子的紙頭是日本紙，他紙上的字也是像日本人的字，於是他恍然大悟，知道這一定是日本軍隊為製造他們一般士兵的敵愾心所弄的鬼！隨後他過此還沒有幾步，果然看見一個日本軍官帶著一隊士兵來到這個地方，軍官就馬上停下來，指著被殺的女尸和牆上的紙條大罵中國人，表示異常悲痛憤慨的樣子！這時一般士兵當然要格外痛恨中國人的野蠻殘暴，就是原來不願殺中國人的士兵，他也從此見到中國人痛恨切齒就非殺不可了！還有前年九一八事件以前，他們日本人，就宣傳說我們「東北軍在黑龍江殺了他們一個大尉」，你們要知道他們的居心，不僅借此對著中國藉口開釁，而乃是借此製造他們軍隊敵愾心的材料。由此可見打仗製造敵愾心的重要了，現在我們一般官兵之所以不勇於剿匪，就是缺乏敵愾心，對土匪並不痛恨，連勝敗都看得無所謂，那還能希望他進攻土匪，剿滅土匪嗎？這種軍隊，不僅不能剿滅土匪，而且一定要被土匪打敗，如此當然要怕匪，不敢和土匪見面了。所以我們現

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在要打破一般官兵怕匪的心理，和轉變被動的戰局，而立於處處主動地位，第一要緊的事，就是要激勵一般官兵的敵愾心！敵愾心愈濃厚，士氣當然愈旺盛，而戰鬥精神也當然提高起來了！
    再講振作士氣，爭取主動地位的第三個方法，就是要使一般官兵知道在戰略和戰術和一切動作上，無論攻守，我們一定要能佔到主動的地位，作戰纔有把握，纔可以獲得勝利。又要能居於主動地位，雖然兵力單薄，也可以少勝眾；否則，雖有優勝的兵力，也終歸失敗！怎樣纔叫主動呢？簡單由一句話來講，就是要敵人跟隨我們的計劃來動，而我們的行動，則絕不為敵人所左右。這就是說：我們要他到東，他不能到西；我們要他西，他就不能到東；我們要他攻，他就不得不攻；我們要他守，他就不得不守。而我們的軍隊，則能按照自己的計劃，一步一步來推動，攻守進退，悉由自主，忽東忽西，縱橫自如，這樣纔算是主動。果能如此主動，就毫無疑義地可操勝算了！由此可以知道：軍旅之事，不是攻勢與守勢的戰略關係，而是主動與被動的地位尤為重要。只要是居於主動地位，則因時制宜，攻守均可得勝！若是陷於被動，則應接不暇，就要攻守兩難了！許多人只講攻守，而不注重主動與被動，固然是根本的錯誤；即一般人以為攻就是主動，守就是被動，也是根本的錯誤。總之，現在我們不想剿滅土匪則已，如果要想剿滅的話，一定先要想法子完全爭取主動的地位！所以在這次訓練期間，大家無論是教練的時候，演習或實地指揮的時候，尤其是講評的時候，一切大動作總要本著這個「爭取主動地位」的基本原則，來實施講評，總要使得一般學員徹底明瞭：如何是主動，如何叫被動？如何纔可以避免陷於被動？如何纔可以由被動的地位，轉為主動？每次講評，總要歸結於主動的地位，和激勵敵愾心的兩點。

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    第七、此次訓練團內的官長和學員的生活，當然是共同的，不過大家一定要和一般學員講明，以後我們各部隊官兵的生活，也要儘量做到「共甘苦」三個字，雖是高級將領與一般士兵的生活，事實上不能完全一致，而且也不必矯枉過正，絕對要求一致，但無論如何，總不好相差太遠。稍微高一點是可以的，但是過於高了，是絕對不可以的！因為必須官長能與士兵「共甘苦」，士兵纔肯與長官「同生死」。尤其是我們軍隊現在要負起剿匪禦侮，安內攘外的重大責任，這一點格外要緊，這是很明顯的道理。從前的軍隊，比如打長毛的和十三年時代以前那般軍隊，其中就有許多很野蠻的悍將，他們不講究和士兵共甘苦的，往往攻克一個地方，就要三天大放假，放縱一般士兵，亂搶亂奪，濫嫖濫賭，這種野蠻的軍隊，在現代是絕對不能存在的！尤其是我們要想剿滅土匪，抵抗倭寇，就格外要成為「平時共甘苦」，「戰時同生死」，紀律嚴明，組織完善的現代式的軍隊纔行。從前軍閥的軍隊裏一般官長，不僅是吃好的，穿好的，自己的生活與一般士兵有天淵之隔，而且還要嫖要賭，所以我們革命軍從廣東北伐，就所向無敵，如同摧枯拉朽一般，將所有全國的軍閥一個一個統統消滅。我們一定要懂得其中的道理，要以軍閥被我們消滅的前事，引為鑑戒，切實做到與士兵「共甘苦」纔好！團長以上的官長，雖然事實上不能餐餐和士兵一同吃飯，但必須督促團長以下的各官長能做到這一點，那你團長以上各官長的生活，就絕對不可以與連排長隔得太遠，比方你天天吃火腿，吃雞鴨，而要下級官長與士兵同餐吃麤，那他們當然不會心服！總之，要成功一種現代式的軍隊，就要官兵能同甘苦，而要做到「同甘苦」，特別是要一般高級官長在可能限度以內，儘量以身作則，同時，一般下級官長也要能格外認識這件事情的重要，

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而自動地來儘量做到。
    第八、軍隊的信仰一定要能集中，就是要「萬眾一心」。所謂集中信仰，第一就是要使全軍信仰惟一的主義，第二就是要使全軍能信仰惟一的最高統帥。現在我們軍隊，對於主義和統帥，尤其是對於信仰統帥一點，可以說完全沒有注意到，甚至絕對不提起，以致一般官兵的精神沒有共同寄託的處所，因此軍隊就好像一盤散沙，就不能發生什麼力量！就是再能努力，再肯犧牲，也得不到什麼效果。如此下去，無論有多少軍隊，也因為無中心信仰而致消滅的！大家要知道，今天並不是因為我做了統帥，就要大家信仰我，就是政府叫任何人來做統帥，大家也要一樣的信仰他！總之，我們全體士兵與各級官長，對於自己的上官，尤其是統帥必須絕對的服從！只要他是我的上官，對於他所發的一切命令，除根本是反革命者以外，都要絕對的服從，不能有一點懷疑或陽奉陰違！比方最近我曾下命令不許前方的將官攜帶火腿，有人以為這命令太苛刻，殊不知現在一般士兵有時鹽都吃得不夠，飯也不能吃飽，如果你高級長官要吃火腿，那如何能得兵心！我以為這個命令，絕對是不苛刻的！並且我自己到了前方，我也決不吃火腿，如果我自己做不到，不能做的事，我決不來下命令的！所以懷疑這個命令太苛刻的人，實在是犯了重大的錯誤！要知道能不能絕對信仰上官尤其是統帥，與能不能絕對服從上官的命令，就是軍隊生死成敗的關頭，而能夠絕對信仰與服從又是致勝惟一的條件！否則無論你有多大的本領，最後一定會失敗的！因為你懷疑上官，就是使你自己的部下懷疑你！你不服從上官命令，就是使你自己的部下不服從你的命令！所以在這一次訓練期間，大家一定要將絕對信仰統帥和絕對服從命令兩點，時時向一般學員

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講明：並且能夠以身作則，想種種方法來達到這個任務。如此，則兩個星期以後，即算各學員在技能方面，不能有什麼大的進步，而精神方面，必可從此一新！我們軍隊也就在無形中得到了一個最大的進步！
    以上就是希望你們各位教官在此次訓練期中，所應特別注意的幾件事情，其餘的話，以後再講。

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