內容來源：卷十八    演講

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——中華民國三十年十月十六日在南嶽講——

要旨
    一、檢討過去，瞻望將來，說明此次會議之意義所在。
    二、指示抗戰制勝之要訣，在於發揚精神與正氣。
    三、「仁義禮智信」五德，是軍人正氣的表現；軍人革命的動機發乎「仁」，事業的成功基於「信」。
    四、「禮義廉恥」四維，是軍人精神的要素；軍隊紀律的根源在於「禮」，實行紀律的要旨在乎「公」。
    五、知禮重義為我民族的特性；養廉明恥乃為我將領修己治人扶持正氣的起點。
    六、敵寇縱橫馳逐我國土之內，而無法制服，實為我軍最大的恥辱，我軍作戰「挨日退卻」的心理，更為莫大的污點。
    七、第三戰區對紹興失陷實情，顢頇不報，應負對失職官長懲處不實之責任。
    八、報告敵情戰況，幾乎完全虛偽不確，實為我軍最大的缺點。
    九、不遵命令，任意遷移陣地與任意後退之恥辱。
    十、目前戰局之轉變與我軍內部之危機。
    十一、各級將領應嚴戒「虛偽」、「貧污」、「怯懦」與「驕傲」之弊，提高精神修養，整飭部屬紀律。

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    十二、大家要依照我今天的訓示，激發忠良，努力實行，來達到此次會議的任務，完成抗戰建國的使命！
本文
    今天是我們在南嶽舉行第三次軍事會議開幕典禮。自從第一次南嶽軍事會議到現在，已經三年了！從第二次會議到現在，也已經有了兩年，距柳州會議，亦是二年又八個月了。在此期間，有許多同志，已經三年沒有見面，還有許多也已經別了兩年或者一年多沒有會晤，趁此次會議的機會，本委員長特親到南嶽和大家相見，這樣難得的聚會，大家心中一定覺得很快慰！這兩年以來，我們第四戰區收復了南寧，第三戰區收復了福州，第九戰區此次能確保長沙，這些大據點之收復與保全，當然是我們一般官兵
與民眾奮戰犧牲所得的結果，尤其是今天在座的各位高級將領，大家能刻苦耐勞，盡忠職守，乃能使戰事一天一天好轉，重要據點，得以克復，這是我們軍人為國家為民族所應盡的天職。我們抗戰到現在，各人還能存在，沒有犧牲，今後當然更應該竭誠圖報，為國家為主義為我們自身來成就一番很大的事業；但要痛切省悟的，就是我們將來要收復失地，洗雪國恥，要建立國軍，復興民族，不是專靠我們將領個人的功勞所能完成；而完全要靠全體官兵與民眾能夠奮鬥犧牲，纔能達到目的。所以在此軍事告一段落的時候，我們高級將領切不可有一些居功自驕的心理，而要覺悟到我們現在的精神紀律和學識技能，實在是一天一天的退步，已遠不如從前；從我個人起到各級將領為止，人人都要自行檢討，自行反省，承認缺點，切實改進；否則，雖然現在國際形勢與抗戰前途，已一天一天的好轉，而我們如不省察缺點，不力求進步，以為自己有了功勞，有了本事，就一天一天流於虛驕荒怠，那不僅我們抗戰要功敗垂成

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，而且我們部下的生命與後世子孫的幸福，都要由我們手裏斷送；所以我們今天開會，對於自己已有的長處和優點，可不必說，而對於自己的缺點和錯處，必須虛心反省，儘量檢討，坦白承認，徹底改革；更要時刻警惕，努力自強，如此纔能夠獲得抗戰的最後勝利，纔對得起一般已死的將士和民眾，來安慰他們在天之靈！也必須如此，我們這次會議，纔有真正的意義和價值！
    本著這個要旨，在今天會議開幕的時候，我首先要將我們抗戰至今為什麼還能夠堅持而不致失敗？為什麼相信其必能獲得最後勝利的道理，特別對大家說明。本來我們這次抗戰，是為了抵禦日寇之殘暴侵略不得已而起的。如就敵我雙方的實際情況來比較，那無論就政治經濟與軍事那一項來講，無論就訓練準備與技術那一樣來說，我們都不如敵人，但是我們到現在還能夠與敵人抗戰而不致失敗，不僅沒有失敗，而且我全國軍民都相信一定能夠獲得最後的勝利。這一點如果就普通的物質和武力來講，是解釋不通的。究竟我們憑什麼能有這種膽量與精神？能有這種決心與信心？其原因究竟在什麼地方？這個道理十分緊要，我們一般民眾與士兵或者不知道，但我們高級將領各人都帶了幾萬幾十萬人，對此就不能不研究明瞭。否則，我們打了勝仗，而不知制勝的根本由來，就更要驕傲，亦如打了敗仗而不知失敗的教訓所在，就更要氣餒。要知道我們這次所以能夠抗戰，抗戰而能必勝，根本的原因，就是在能發揚我們民族固有的道德與精神。我國古來兵學家有一句格言，就是說：「運用之妙，存乎一心」，這個「心」，照擴大的來講，就是宇宙，照隱微的來講，就是天性，亦就是所謂天命與天理。綜括的說：這就是我們民族的精神與革命的真理之所在，就是孟子所謂：「至大至剛」，「配義與道」，能決定一切的浩

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然之氣；我們今天能獲得現在這樣抗戰的局勢，並且相信最後必能獲得勝利，就是存之於我們之一心。我們是有五千年歷史文化的泱泱大國，是有四萬萬五千萬人的偉大民族，我們從來不主張武力侵略，但必能消滅一切外來侵略的敵人，這就是歷史證明我們的民族精神永不消滅，如能發揚光大，就一定可以獨立長存。這個民族精神是從何而來呢？這完全是我們民族的天性，是由我們中國固有哲學所培養滋長而成的正氣——亦就是浩然之氣，換句話說：就是我們民族固有道德與精神的結晶。因為有此正氣，所以無論在那一個時代，每遇國家衰弱危亡的時候，就有大節懍然的各級將領產生出來，寧可殺身成仁，舍生就義，所謂：「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。」這就是中華民族浩然常存的正氣之所致。大家看本國歷史，就可以知道我國自來這種不怕失敗犧牲而能砥柱中流，挽回危局，復興民族的將領，指不勝數，真所謂「代不乏人」，「史不絕書」。所以我們正氣能愈益發揚，則國家民族的命脈，亦就能夠愈益綿延繁衍了！我們這次之所以能對強大的日寇抗戰，而且能堅持奮鬥，始終不懈，可以說完全是這種民族歷史的傳統精神之所遺。由此可知戰爭的勝利，不全在乎武力怎樣強，或個人的本領怎樣高，而最緊要的，乃在保持我們民族正氣，發揚我們歷史的精神，正氣的力量，實在是任何外力所不能屈服，不能消滅的。
    正氣的意義，已在上段解說其大略了。大家切不可以為這是空洞無形的東西，要知道他是充塞乎天地，支配了宇宙，為人生之所固有而不可須臾或離的。你們如能研究中國的哲學和歷史，就必能徹底明白這個道理。今天因限於時間，不能詳說。至就軍事上講，古人所謂：「仁、義、禮、智、信」，就是

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