青年遠征軍編練管訓的方針與要領(下)

戰線上,負著同一殺敵的任務,生死成敗,完全是整個的,所以官兵同志的關係,有時還要超過家庭骨肉的關係。我們政工人員如果明瞭了這層意義,就知道我們在部隊裏面,應該具備三種身份。就是我們中國古人所說的:「作之君,作之親,作之師」。我上次對大家說,政工人員要作士兵的褓姆,凡士兵食衣住行的一切日常生活,都要我們政工人員來指導、照顧,這就是作之親的道理。其次是作之師,凡士兵不知道的,我們要教導他,思想行動,言論有錯誤的,我們要糾正他,說服他。然後纔能作之君,以上官的身份來指揮他,號令他。所以我們軍隊的關係,可以分析成為三方面:一是上下統屬的關係,二是家庭親屬的關係,三是學校師生的關係。必須這三種關係同時具備,然後這個軍隊,纔能親愛精誠,做到真正的共患難,同生死。也纔能殺敵致果,而永立於不敗之地。我們一個師長要指揮一萬多人,要使萬眾一心,達成任務,看起來似乎很不容易,但實際上只要依照我上面所說:以作之親,作之師,作之君的精神來統率部下,那無論人數如何眾多,戰場無論如何廣闊,都沒有不接受我們的命令與節制的。我對於軍事教育一貫的方針,就是如此。我在黃埔就是用這個親愛精誠作之君,作之親,作之師的精神來訓練一般青年,要使他們知道國家的恥辱,明瞭國民的責任,很勇敢,很忠實的來盡到他自己的職責。經過這樣的訓練,一般青年纔能成為一個健全的軍人,纔能完成國家所賦予他的使命。這是我們政工人員成功立業的要訣,大家不可不切實領會。
    一般士兵在入伍第一個月以後,我們一定要使之實習各種生活 必須的工作,就是古人所說的灑掃、應對以及燒飯、掃地、縫紉、洗衣……以及一切馬夫、清潔夫、看護兵、勤務兵等等工作。這些工作,

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比專門的軍事技術尤為重要。我去年對教導一團的官兵講過一次話,說明一般士兵在軍營中應有的生活訓練。如果士兵不知道燒飯、縫紉等等生活上最基本的技術,而一切都仰賴於雜役兵,那這種軍隊將來就一定要失敗。外國軍隊之所以精強,就是他們的士兵人人都能作雜役兵的工作,而雜役兵必要時也能參加戰鬥。但我們現在戰鬥兵和雜役兵分開了。一師一萬多人,能夠作戰的不到五千人。這是我們軍隊的一個最大的弱點,以後一定要切實改正!現在我們軍隊裏的侍役(或稱勤務),我們敵人——日本稱為從卒,是全體士兵人人都應該輪流擔任的。如果我們士兵沒有這種生活上的基本技能,那末,如果伙夫戰死了,士兵就沒有飯吃,裁縫逃跑了,士兵就沒有衣穿,如此我們還能打仗嗎?過去我們中國軍隊不知道這個道理,所以一般士兵成了特殊階級,戰鬥的力量亦無從發揮出來。我自己從前在軍隊裏的時候,就學習煮飯、洗衣、縫紉乃至剪髮,這些都是軍中很重要的業務,而我們現在的軍隊都不知道。所以三千戰鬥兵甚至要七千人來侍候。這種軍隊,如何能作戰?以後我們要加強軍隊的戰鬥力量,一定要使每一個士兵都能作雜役兵,而每一個雜役兵都能作列兵參加戰鬥。這樣,我們有一萬人,就能發生一萬人的效果。從前黃埔第一二三期的學生,我都要使他們自己能燒飯、洗衣、掃地,而不許用勤務兵,不僅軍中應該如此,就是家庭也應該如此。我從前少年在家裏,我們母親就是要我自己來洗衣、掃地,乃至清除廁所。這些事情我們青年遠征軍的官長也許不知道,或者認為不重要。各位去到部隊,一定要告訴他們:士兵入伍之後,一定要輪流擔任雜役兵的任務。如此,三個月之後,我們就可以訓練成為現代的軍隊。要怎樣來實施這個計畫呢?就是新兵初入營的時候,要由雜役兵來代他服務;但是過了一月

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以後,就要將雜役兵的工作,都分配給士兵去擔任,而將雜役兵調受列兵的訓練。訓練完成之後,仍調回服雜役,如此,全軍的士兵,都可以作戰了。
    這種訓練,還有一個好處,就是能使一般青年士兵,人人都瞭解雜役兵的重要和其工作的辛勞,而加以同情和愛護。例如炊事兵,每天很早就要起床,很晚還不能就寢,工作當然很苦。但士兵還不諒解他,一不如意,就要輕視他,虐待他。如果士兵經過這種訓練,明瞭其中的苦處,他就一定會愛護他,重視他,而不致有階級的隔閡和虐待情事的發生了。士兵能夠愛護雜役兵,則雜役兵自然會敬愛士兵,如此,軍隊內部親愛精誠,軍民之間,能夠協同一致,則我們部隊的戰鬥力量,必可增加一倍以上。我們軍隊裏固然不能沒有階級,但軍隊之所以有階級,完全是為了各種職務的不同和指揮統率的便利。至於精神上和生活上則必須逐漸的打破階級,作到官兵一律平等。尤其是生活上,官長與列兵,列兵與雜役兵之間,一定要無分畛域纔好。猶之於家庭裏面,一方面父子兄弟有尊卑長幼之序,而同時在精神上和生活上則是融洽無間,彼此一律。如此,纔能使官兵之間,真正作到親愛精誠;也必須如此,纔能使一般士兵勇於從命,樂於效死。這次我們青年遠征軍能否成功,能否達成任務,就是看大家能否作到我上述的兩點。如果能夠作到,那我們就可以訓練出一個精強無比天下無敵的軍隊來了。
    總之:軍隊之是否精強,武器技術尚在其次,最重要的還在於精神、思想、紀律、生活和品性,尤其是武德——智、信、仁、勇、嚴,和四育——德、智、體、群,特別的重要。我們中國的軍事教育一向以武德為基礎,其重要不必說了,四育之中,德智體三者的重要,大家也都知道。至於群育,可以說

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是現代一種最重要的訓練。外國人所以提倡各種球類運動的比賽,用意所在,就在於養成群性,使運動者一面嚴守紀律,服從號令,一面互助合作,協同一致。軍隊在戰場上面,要出死入生,成為愈打愈堅強的一體,則在生活上必須作到同甘苦,共患難;在精神上必須作到同生死,共榮辱;在技術上必須作到協同一致,互助合作。這三者作到了,然後我們革命軍初期的精神纔能恢復,我們革命軍初期的令譽纔能挽回。也必須如此,纔能達到我們建立青年遠征軍的目的,完成我們神聖抗戰的使命。

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最近更新於 2014-08-29