哲學與教育對於青年的關係

中華民族幾千年來立國之道完全在於仁愛的仁字,所以我們今日要恢復我們民族光榮的地位,首先要恢復以「仁」為本的中國固有哲學,如果我們教育負責同志都知道這「仁」是中國一貫的哲學思想,且能致力實行來發揮這以仁為本的哲學的光輝,如此,方不愧為實行三民主義的信徒,亦才不愧為特立獨行的的革命鬥士,那我們就可以擔負革命的使命,就可以領導教育一般青年。現在一般教師對於哲學與修身,已多能逐漸注重,且能實踐自修,然而其能有真知獨到的哲學修養,能視哲學為一切學問之本,而知道哲學之重要如同人生一日不可須臾離的空氣一樣的人,還是很少。所以我國至今還不能發揮獨立的教育與人格,而學生思想行為更沒有規範,且相率陷於盲從、附和、放蕩,無所歸宿。領導青年思想的,不是校內天天和學生接觸的教師,而是校外不負責任或別有作用的政客之流,以他們的演講,以他們的刊物,灌注有害的毒素來影響青年的思想和行為,馴至積重難返,學生不敬畏教師,而教師反要怕學生,事事要迎合學生的心理,放棄了神聖教育的職責,無形之中不知殘害了多少青年的心理,斷喪了多少民族的元氣。這就是今日教育家和領導青年者最大的罪過!張子西銘說:「害仁曰賊」,又云「違曰悖德」。我以為領導青年的教師若不知仁,若不能以中國固有德性與哲學為教育之基礎而負責力行,實為「不仁之至」!

    其次,現在中國青年對於仁愛的「愛」字,更不了解了。我這裏所講的「愛」,當然不是指的戀愛或婦人女子之愛,而是指的博愛之愛,然而戀愛亦是人生天性之表現,哲學對此,且特別注重,不過戀愛必須合乎禮法,循乎正道,須知愛的真正意義。我們中國哲學所謂「仁民愛物」所謂「民胞物與」,

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就是這種愛的哲學最高表現與其精義之所在。「愛」與「仁」的德性是完全一致的,仁愛兩字,在用語上也常是相連的。所以講到「仁」就有了「愛」,「仁愛」是我們中國哲學的中心思想所在。但現在我們中國一般青年完全缺乏這種真正「愛」的修養與德性,無形中養成怨恨、嫉妒、刻薄殘暴的風氣,無論處人處事,不僅不能互助合作,而且處處表現褊激狹窄攘奪自私;不僅不能與人為善,取人為善,而且看到同事或朋友有一點學問長處,就要誹謗傾軋,妨害排擠,學校機關如此,普通社會更屬如是,既無同胞之愛,就不能發揮高尚的民族思想與國家觀念,更不知如何愛國家愛民族!如此,一個人不仁不愛,無仁無愛,那就是泯滅了人性。古人說:「仁者,人也」。仁愛本是人的天性,與生俱來。但我們現在青年竟弄到這樣不仁不愛,而流於妒嫉怨恨,自私自利,甚至於殘酷暴亂,無所不為,這就是由於我們教育不良的結果。因為我們的教育,根本還沒有建立基礎,所以一遇到反動份子的破壞與「普羅文化」的譏評,我們的教育者就禁不起這種有作用的冷嘲熱諷的攻擊,就中心無主,立場動搖,亦不知其責任何在,於是一般校長教師,不僅不能發揚光大我們民族固有的德性,與高尚完美的哲學思想,而且連講都不敢講了!這就是我們教育負責人員自己本身沒有基礎,沒有一貫的哲學思想,因而不知道如何積極的負責培養青年,而只知道消極的敷衍,使青年學生不生風潮就算了事,由此一念之錯誤,就發生出討好學生利用學生乃至於放縱青年貽害青年種種的弊病。我們的校長教師,既沒有疾風勁草的節操,來發揚真知,昌明真理,對學生的錯誤,不能嚴格糾正,對學生的利害,不能熱心照顧,因而各種不正確的思想與理論,就由反動份子的乘虛煽惑,而腐蝕了青年的心靈,損害了青年的純潔性,我們的教育

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失敗到此地步,可以說完全是由於我們的教育界不能發揚我們獨立的人格與精神,以致不能盡到他對於國家民族所應盡的責任,因此,我們國家民族要弄到如此危急存亡的地步。這是過去與現在一般教育界尤其是校長院長或教育長所應負其全責的!我上次講過,如果我們教育界人士——一般校長教職員自己的精神與思想如不在根本上建立起來,對青年,對國家,仍不知負起責任徹底改正,那我們的教育前途實是危險萬分。這實在是目前青年運動一個很嚴重的問題。因此,我們且不說學生青年應有如何深切的哲學認識與倫理觀念,首先我們教職員尤其是校長院長必須具備這種哲學素養與學力,建立起良好的師資,來轉移一時的風氣,我們教育的根本能夠樹立起來,纔能夠作中流砥柱,才不怕一切異端邪說的氾濫為害。我們青年運動一般幹部與教育界負責同志,必須認清我們從前教育實在沒有樹立確實的基礎,大家都是枝節仿效,隨風逐浪,拋卻本國固有的哲學,不加研究闡揚,而只知抄襲外國的東西,以炫耀於一時,這是我們教育界與學術界最大的恥辱,也是我們教育失敗的一個總原因!今後我們各級學校教職員,不管他教的那一門功課,必須對中國哲學有深切的研究和心得,任何學問都要有一個哲學的基礎,尤其是學做教育家的,更須作到這一點,纔能建立師資,弘揚師道!纔能夠教育青年,引導民族走上光明大道!

    各位對於哲學,都有過研究的,尤其對於西洋哲學,我知道在座的會經看了很多的書籍,亦有很深的造詣。但我們研究學問固然要博,更要能由博返約,根據這個要旨,我們將中西哲學拿來比較,就可以知道究竟那一種哲學是於我們人生最有價值。我們都生長在中國,都承受了中國文化的傳統,更作了

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最近更新於 2014-08-28