要救國，必須大家負責；負責的根本前提，就是人人要犧牲自己的自由平等，服從國家，服從政府，服從法令，服從長官，來盡到自己的職責！政府是國家的機關，法令是國家的意志，長官是政府的代表，所以我們服從長官，不是服從個人，乃是服從他根據國家法律所發的命令！總之，我們的服從，是服從國家，是服從職務，就是服從我自己的責任。因為國家是我自己的，職務也是我自己的，這樣服從亦就是服從我自己本身，如果我能服從我自己，這就叫克己，凡能克己的人，無不成功的，所以我們為國家來服從而不是服從那一個人，不是服從私人，所以這種服從是光榮，而不是恥辱！必須如此，纔是真正的服從！纔是真正負責？纔不愧為現代的一個國民？
　第八、「勤儉為服務之本。」天地父母生育我們，社會國家教養我們成一個人，我們一定要為社會國家服務；我們自己是社會國家一份子，所以為社會國家服務，即為自己服務，我為人人，即人人為我。這是自助樂群的第一要務。必須如此，人生纔有意義和價值。我們為社會國家服務，應從何處做起呢？就是要勤勞儉樸，必須勤勞，然後能有貢獻；必須儉樸，然後有所節制，能免消耗。在第一方面，我們克勤克儉的目的，必須是為人群服務；所以勤儉如果是為私而不為公，所謂：「雞鳴而起，孜孜為利」的那一等人的樣式，這種勤儉，於國於民，無所裨益，實非真正之勤儉。我們要曉得：生在現代，只有整個的社會，整個的民族，和整個的國家，決沒有一般人饑寒，自己一個人可以飽暖，一般人困苦，自己一個人可以安樂的事情！所以必須立定「先憂後樂」的志氣，發揮勞動服務的精神，立人即所以立己，救人亦所以自救！

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   第九、「整潔為強身之本。」所謂強身，係兼指內心與身體的修養而言。我們要強身，就要從整潔做起。務必內而專靜一，清明在躬；外而整齊嚴肅，潔淨光明。推而至於週遭之事物，生活之環境，都要使能如此。然後能身體強健，品性高尚，智慮精明。一般人不知道整潔的重要，甚至如過去一般名士派，以不整潔自命疏狂，謬稱風雅，這種惡習和恥辱，我們應當剷除洗刷！但是我所謂整潔，是要澹泊樸素，而與奢侈華麗是絕對不同的，不是要大家穿顏色的綢緞，尤不是要大家來用外國貨，這種便是奢侈，奢侈就會要亡國，而且要滅種！所以整潔與儉樸相近，而與奢侈完全相反，這是附帶的補充一點意思。

　第十、「助人為快樂之本。」我們做人當然都要求快樂，但是求快樂不得其道，便要求得痛苦，造成罪惡。例如現在一般人以為閒散頑耍，嫖賭逍遙是快樂，不知道這些事，不但不是快樂，而且正是浪費精神，摧殘自己的生命！增加自己的罪惡和痛苦！不知道人生真正的最大快樂，莫如助人。古人說：「既已為人己愈有，既已與人己愈多」，又說：「為善最樂！」就是說我們愈能助人，愈有好處，愈加快樂！現在童子軍有一個信條：「日行一善」，也就是要助人。例如援溺救火，扶老保幼，救助貧寒饑苦傷病疲苦等類，事無大小，都是行善，行善便可以獲得真正的快樂！凡是中華民國的同胞，大家都要如此求樂，互相親愛，彼此互助，只要有一分力量，一定要盡一分力量來援助我們的同胞，這是最大的快樂。
　第十一、「學問為濟世之本。」這句話的意思，一方面是說我們要濟世救民，必須有學問有能力。

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即 總理所說：「革命的基礎在高深的學問」的意思。另一方是說：我們研求一切學問技能的目的，是要濟世，是要救人。不是無目的無意義的，不是求個人的溫飽和安樂的，更不是假學問技能來損人利己，濟奸作惡的！這個濟世必有學問，學問乃為濟世的道理，大家應該早已明白，尤其是教育界各位先生，一定要向一般青年學生澈底闡明。
　第十二、「有恆為成功之本。」我們大家當然個個人都希望自己能夠成功立業。成功立業最要緊的條件是什麼？就是要有恆，無論作什麼事，一定要繼續不斷的努力，不好半途而廢或見異思遷。一定要有始有終，貫澈到底。尤其是我們要成功終身的事業，一定要擇一條光明正大的道路，努力前進，至死不變？做到總理遺訓最後兩句：「一心一德，貫澈始終。」譬如修公路，不修則已，既修便要從起點到終點，全線修通。無論中途有多大的障礙，一定要打破！到最後全線貫通為止！不好如同過去四川修公路的情形，東修一段，西築一段，甲線未通，又修乙線，結果，雖修了許多段，卻沒有一條路貫通。如此修法，雖修了一千段，一萬里都沒有用，所以我們無論修路，無論做任何大小事業，總要有恆，終要澈底。終要貫通，就是要自強不息貫澈始終，纔能得到真正的成功？
　以上所講這十二條守則，就是我們做人做事成功立業的基本要道，也就是我們革命建國的寶筏，今天兄弟特別貢獻於四川各位同志同胞，希望大家以後要父兄以此教其子弟，長官以此教其僚屬，政府以此教其民眾，使四川全省的同胞，都能照此十二條身體力行！如此，兄弟相信今後四川和整個國家的進步，必能一日千里，突飛猛進，乃至不可限量！

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   最後關於義務徵工這件事，還有幾句話，要附帶報告。現在一般人對於勞動服務的辦法，已經知道對於國民的身心，社會的秩序各方面益處很多，大概沒有疑問。但是對於義務徵工的辦法，特別是在四川，卻有很多人誤會和怨言。本來一個國家或一個地方在撥亂反正之後，與艱難締造之中，要普遍推動民眾來興辦任何一件新的事業，雖然是於國計民生裨益很大關係最切的事業，起初的時候，人民總是感覺不便，難免不有怨言。不必說義務徵工這種勞苦的事情，就是關於公共衛生整潔這些普通輕微的事情，政府要干涉的時候，起初人民也要感覺不便。不免懷怨。尤其一件新制度推行的時候，因為計劃不周，人事不齊，經驗不足等等原因，自然也不免發生流弊，格外難怪人民感覺苦痛，發生怨言。這全靠政府當局以及一般負有教導責任的人，能夠一方面斟酌情形，一方面啟導得法。即如義務徵工這一件事，本來應在農作之暇，使民以時。特別在春季農忙的時候，應當顧全人民的生計，體恤他們的苦痛！所以兄弟決定下命令：除川湘公路因情形特殊不得已仍須繼續徵工修築以外，其餘各路義務徵工，一概停止一個月。

　不過四川同胞應當知道：義務徵工不限於修路，將來濬河，造林，修堤等項關於國計民生有益的事業，都要徵工的。我們被徵工作，決不會冤枉辛苦，我們為國家社會來勞動服務，就是為自己為子孫造福！例如公路修通之後，不但盜匪可肅清，人民可以永遠安居樂業，而且在經濟，文化，教育各方面，都能得到進步發展，有莫大的利益。這些道理，希望我們一般智識分子，大家要負責向民眾多方開導。使他們明瞭，樂於勞動服務，助人濟世！兄弟此次由湖北乘輪船入川，有一點特殊的觀感，就是看到三

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