方面也要用眼，如果是在軍隊中當步哨，或者是研究自然科學中的動植物學和天文學，這裏的觀察，就大部份是要眼力了，特別是將目力集中注視在事物的中心點，因為倘不如此，就不能看到事物的精微之處。現代軍事家和科學家還嫌人的目力不夠用，特別要用望遠鏡，來增加看遠的程度，用顯微鏡，來加強察知細微的能力。無論用望遠鏡或顯微鏡，其目的不外要求觀察之精到，也就是要注視事物的中心點或其特點。由此可見，無論瞄準射擊，偵察敵情，乃至於研究科學，都非練習注目。練習注視事物中心點的要領不可。此外還有一點值得注意的，就是「注目」，大抵為精神誠偽虛實之表現，看一個人誠不誠實，有沒有修養，從他的眸子上，可以看出一大半來，再加上其他的考察，就可斷定這個人的誠偽好壞了。試問一個人，表現於外面的各種動作，即在形式態度神色上都不能實在，那蘊藏於他內心的想念設計，還能實在嗎？
    立正時，兩目要向前平視，要向所看定的目標注目，就是注視一切事物中心點的最好練習，所以大家在聽到「立正」口令之後，就要切切實實的把兩個眸子，直射住前面的目標，釘著不動，如此方可表現出奕奕不可侵犯的精神。軍人的正直與威儀，大部份是從眸子眼神上表現出來的，這是由於他平素對注目有練習，特別是從他正確的立正姿勢之中練習而來的。因此在立正的時候，格外要留意眸子眼神，不可令目珠移動，不可對著上下左右斜視。普通形容一個卑劣奸詐的小人，常說他「獐頭鼠目」，所謂「鼠目」，就是指他的眸子不正，目光溜轉不定，如鼠眼一樣的意思。總之，目光是一個人精神虛實的表現，尤其是軍人的精神與威嚴之所繫，而注目尤足以表現內心之虛實誠偽，和智能之鈍銳拙速的判辨

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，希望大家對此特別留意，並加緊熟練。
    敬禮的意義 敬禮也可以說是軍事教育最重要的基本動作。我以前嘗說：「禮」就是指一切「規規矩矩的態度」。亦即持躬律己，待人接物，一切合理的規律，按照這個意思，不僅立正，注目，舉手，鞠躬是「禮」。凡是食、衣、住、行，要有規律。守秩序，亦皆謂之禮。我們無論為學做事，修身治兵。以至拯救人民，復興民族，必須以「禮」字為一切努力的著手之處。如果不然，就不能重秩序，守紀律，一個人不能重秩序，守紀律，行為就趨於放蕩，人格必至於墮落，根本不能做事，不僅不能做事，反為他人事業之障礙，成了所謂「害群之馬」，因此我們做人不可不明白禮之重要，不可不重禮守法，說到這裏，國家的法律和社會的秩序，在某種意義上，皆可稱之為禮，至於軍隊裏的組織和團結，更是要靠一個「禮」字來維繫，沒有「禮」的軍隊，就變成為無紀律的軍隊。無紀律的軍隊，就是烏合之眾，就是一盤散沙。如此何能作戰，何能希望他來盡衛國保民的責任？所以我們教學生。教部下，以及修己治人，皆必從「禮」做起。我們軍事教育的科目，無論是精神紀律的訓練，知識技能之傳授，亦都要以「禮」為中心。
    敬禮是一種很莊敬嚴肅的動作，更須合乎節度，否則便不成其為禮了。我在峨嵋軍官訓練團時，曾對學員說過：「所謂禮，必有節。沒有節，便不成禮。節就是節度，儀節，亦是法則的意思。我們敬禮，如果不按照一定的節度，儀節，和規定的法則來做。那雖是敬禮，亦等於不敬禮。如此須有禮，亦等於無禮」。軍禮上對長官行禮，大禮要在距離長官六步的地方舉行。除特殊情形之外，如果不到六步就

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敬禮，那就不適合規定了。
    敬禮注目 軍隊中的敬禮，有一個顯著的特徵，就是「注目」。無論室內室外，或行進間的敬禮，最重要是注目，就是要向受禮者的雙目注視。這是什麼意思呢？原來我們敬禮，不外表示一種親愛尊敬的情感。一個人情感的流露，常可以在面部的表情上看得出來。而面部的表情，尤以雙目所佔的地位為最重要。可以說：眼是表情的唯一部門，種種情感，都可以由眸子的變換來表示，也祗有用目光神色才能表現得充分。因為有這種關係，所以規定敬禮必要注目。由目珠的傾注，才能將這親愛敬重的情感，傳達給受禮者。敬禮的時候，如不注目，或將目光注視到其他的部分，或是左右顧盼，那不但不能算是敬禮，節直是對受禮者的一種侮慢。因為如此不但表示不出你對受禮者，有什麼親愛尊敬的情感，反足以說明你沒有拿受禮者放在心中。這樣心裏既沒有受禮者的存在，而同時又要向他表示敬意，當然失卻誠意，豈不失了敬禮的意義麼？這是我們應該特別注意的。
    總之，敬禮是軍隊最要緊的基本動作，一切姿勢和要點，都要按照軍禮的要求，力求正確實在。尤其要注重注目，無論在何種敬禮形式中，都要注重注目，如不注目，無論你敬禮的形式做得怎樣好，就完全失了敬禮的效用了。
    此外，還有喊口令，也是一個非常重要的基本工作，所以亦要在這裏附帶說明一下。我們做官長對部隊喊口令，凡是一個口令喊出去以後，兩個眼睛一定要留心從排頭看到排尾。如果看到有一個姿勢不對的人，立即要予以改正，必須全排的人，個個都照我們的口令，實實在在做到，然後才可以再喊第二

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個口令。一定要如此精神貫澈，口到，心到，目到，手到之後，這個口令，才算是真正的口令。這樣教育訓練，才能生效。我常常留心看你們各級官長，現在喊口令，每每前面喊了一個口令，後面的人，不要說沒有做到，甚至連聽也沒有聽清；而喊口令的人，一概不管，立刻又喊第二個口令，結果沒有一個口令是能真正做到的。像這樣馬馬虎虎，顧前不顧後，顧左不顧右，這種有口無心，一點不實在的口令，無論如何，決不能訓練軍隊出來的，更不能訓練好的學生出來了。大家務必要以此為戒，從此要切實改正才好。

四、軍事基本動作的應用

    最後，我還要特別向大家提出三點意思，就是學習了軍事基本動作之後，在實際上，就能作三種有效的應用。
    第一、應用於革新個人的生活。我這次召集大家來此受訓，並不是為的傳授什麼高深的知識，而是為了大家明瞭做人作事的方法，同時使大家領略軍事的常識，以軍事訓練的教育方法，革除從前萎靡，苟且，因循的舊生活，換上一種軍事化的新生活，使得大家今後無論在思想，生活，行動，體魄各方面都有切實的改進，能夠擔負挽救國家，復興民族，改造社會的革命大責任。你們不要看軍事訓練是一種特殊的教育，其實軍事上許多的原則，都可應用於國家，社會，政治各方面，而能得到極偉大的效果。現在一般人把軍事的範圍，看得非常狹隘，以為軍事不過軍人的專業，其實軍隊的組織，精神，行動，

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