在勉人「致良知」，所謂「致」就是「力行」，所以陽明學說的本旨，就是要人去實行。 總理在「孫文學說」中，反復闡明「能知必能行」，「不知亦能行」的道理，歸納出來「行易」的結論，其最後目的就是只要我們照他所定的革命方略、計畫和他的命令去實行。例如哲學這一種學問，如你個人要想去研究深造的話，那你就是專心研究三年或五年的工夫，或許可能得其門徑，但未能入其堂奧。而且這樣還要荒廢正業。若是你相信 總理知難行易的學說，就是我們革命黨員惟一的哲學思想，那你只要能將「孫文學說」與民生哲學，以及我所闡述的革命哲學各篇與「行的道理」等講詞，切實研讀，不過用數十小時，就可全部卒業。在很短時間之內，對革命哲學不難融會貫通，這樣只要你以後能再繼續不斷的研究，就可終身受用不盡了。亦就是「知難行易」的一個事實。所以我說：「總理所講『知難行易』的『知』，同王陽明所講的『致良知』與『知行合一』的『知』，……其作用是要人去『行』，就是注重『行的哲學』之意完全是一致的」。
    根據以上三項結論，我們對於 總理「知難行易」學說與陽明「知行合一」學說的異同之點，就可以很明白的解答出來了。以前我對於 總理學說與陽明學說不能符合之點，求之於心總有不安，又因總理逝世太早，使我無從質疑，後來費了許多時間，才獲得以上的結論。今天各位對於我前次的講詞，又發生了疑問，幸而我今日能夠對你們親自予以解答，否則將來要成為本黨哲學思想上一個很大的論點。經過我這次解答以後，關於羅同志提出的問題，大家應該不致再有懷疑了。
    你們各位都是中級以上的軍官，應該知道哲學的重要，每天或每星期總要抽出若干時間來不斷研究

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。一個人如有了哲學的基礎，無論遇到什麼危險、困難、疑怨、毀謗，甚至遭受重大失敗或臨到死亡的時候，亦決不致有所動搖，這樣纔可以建立偉大的事業。歷來關於哲學上的辯論很多，最大的爭點就是唯心與唯物，這兩派各有所偏，都不是哲學的正宗。共匪就是徹底的唯物論者，蔑視精神，毀滅人性，猖狂妄為，盲目冥行，已引起全國人民和世界愛好自由民族絕對的反抗。其最後必因這種哲學思想的矛盾而歸於敗亡，是毫無疑問的。我們 總理民生哲學思想，乃是不偏於唯心，亦不偏於唯物，而以民生為歷史進化的重心，可說是綜合心與物二者的最高理想。這與近代哲學界「中立一元論」完全相合。近代哲學自懷黑德教授批評「自然二分法」的錯誤以來，產生「心物合一」的新理論，其大意謂物質不能離開心靈，對象不能離開思維，換言之，就是心與物二者並無嚴格劃分的界限，既無所謂物，亦無所謂心，一切惟「事」而已。這種所謂「事」，就是人類憑其精神知覺、體察自然、運用物質各項生活之總稱，也就是心與物的綜合，這種理論自從原子分析的方法發明以後，更得到了具體的證明。因為原子分析到最後，已不見了物質，祗剩了「能」。而原子彈的構造，乃是人工破碎原子，就是使物質所含的「能」，放射出來，產生偉大的力量。由此看來能之凝結者為質，能之放射者為力，而這能、力、質三者雖各為一個專名，而其發生作用時，仍是要其互相效用，成為一個整體的東西。故質就是力，力就是質，二者根本不能分開。但質並不是本體，本體乃是「能」。過去哲學界所認為思維、考慮以及各種心意的活動，均為「能」的活動，這個「能」在中國哲學上，就是所謂「性」，亦就是習常所用的「性能」這個名詞。惟「性」之為物是不可形容的，既不可形容，為什麼又有「能」？據我研究所得，只有以「

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寓理帥氣」四字來表現其性能，因為氣之為物，乃是無形而流動的，這氣的流動，就是我國哲學中所說的氣之闢闔往來，有一定的法則，我以為這法則就是「理」。但是說到最後的結果，這性與理與氣三者，如果要其發生效用，仍只有合一而不能分離的。因為性如無理與氣，就無從表現其能；如理與氣無性，亦將無所附麗。蓋氣只是在闢闔往來而成事成物之中有其存在；所謂「能」亦然，於質與質的遞變，和質與力的互變之外，其「能」亦無從表現。故中國哲學說「理之外無氣，氣之外無理」，就是說氣與理是不可分的。我以為性與理的關係，亦可以說性之外無理，理之外無性，這亦就是我認為性寓於理的意思，乃可以說性就是理。所以性與理亦就不可分了。依據這些學理，都可以證明我們哲學思想是與「中立一元論」完全相同，無論精神物質，都是不能單獨存在，而恰是有一個東西在那裏從中為之貫通，使之互相效用而統歸於一的道理，這性理氣的研究，就是中國哲學的傳統理論，再進一步研究，就要講到所謂太極與陰陽的學說了。現在原子的分析，亦已證明質與力的界限已不存在，也就是證明物與心已歸於一元。這種發明，學術界公認為「窮千古的秘奧、洩造化的神奇」。實則 總理的哲學思想，早已駕而先之。所以自從這種「中立一元」的宇宙觀的確立，和原子能科學的發明之後，我們 總理的哲學思想，在原則上絕對符合這個科學最新的理論，因為我們一貫的本體論，既不偏於唯心，亦不偏於唯物，而著重於人性論，就是論人類的性能，所以 總理的哲學，遂成為世界不朽的學說，由此更足以加強我們的信心，相信 總理三民主義的理想，必然實現於中國，弘揚於世界。今天因為時間的關係，不能詳細講述，暫講到這裏為止。下週本院紀念週，可請陸大徐教育長講明原子彈構造的原理，來證明物質

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與能力合而為一的理論。今後希望大家對於民生史觀的哲學思想，徹底研究，發揚光大，並遵奉 總理「知難行易」的學說，實踐力行，來建設三民主義的新中國，完成國民革命的偉大使命。

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