隊不是這樣行動，決不能剿滅土匪，惟有坐而待斃而已。
    第八、寧死不屈，毋資敵用的教育。江西的土匪，本來沒有什麼難剿的，但是後來我們第十八師等失利的時候，有幾架無線電機被土匪拿去，這實在是可恨的事。我們只要他消息不靈，就可以想方法從容佈置，只要能嚴密封鎖，就可制匪死命。因為他們內部消息不靈，對於一切情勢的推斷，和一切戰略的運用，也就不能適宜，因此土匪自己必會內訌起來。那時我們要消滅他，格外容易。但是他們現在有了無線電，消息靈通，還可常常竊聽我們軍事消息。因此封鎖很難嚴密，而我們一切設施，亦格外要費力了。這都是我們過去少數部隊撤退的時候不慎重，沒有注意到失敗的不利。這是平時教育的欠缺。當危急時，不先毀滅自己的器械，乃把很好的無線電送給敵人來用，此誠所謂資敵械，濟盜糧，殊堪痛心，我們懲前毖後，以後一定要告訴部下，萬一失利的時候，我們一定要將所有的槍砲彈藥糧食，尤其是交通器材，一概要自己負責來毀壞，不好留給敵人利用。這種教育雖是消極的，但也是使官兵與武器共存亡的意思。這種教育和智識，凡普通官兵，無論那一個都應當有的，我們要格外注意。到現在我們革命軍一般士兵，甚至官長，連得這個智識都沒有。所以失敗的時候，完整的無線電機，很多的槍砲、糧食、彈藥，統統不知毀滅，反以資敵，這真是革命軍最大的恥辱。我們以後要想不發現這種恥辱，就一定要訓練官兵，使他在萬一失敗時，知道毀滅一切軍實，乃為革命軍人對其本軍最大的責任。至於寧死不屈，這個教育精神，當然非常重要。從前黃埔學校編練教導團，第一次實施精神教育的時候，我首先就是和各官兵講明這個道理。我教訓他們：我們有一顆子彈，一定打死一個敵人，就是打得一顆子彈都

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沒有的時候，我們還是要同敵人來打，你們以為子彈沒有怎麼能夠同敵人打呢？須知子彈雖沒有了，但是還有槍桿，還有剌刀，如果槍桿和剌刀也打壞了，我們還可以用拳來打他，用腳來踢他，他如果手與腳都沒有時，那末我們還有嘴，嘴裏有牙齒，本來是我們天生的戰鬥利器，我們還是要利用牙齒來咬他。總之，我們與敵人一定要拼到死了為止，絕對不向敵人屈辱，這就是寧死不屈，乃是我們的精神教育，是軍人個個所應有的精神。如果你訓練軍隊不能夠使得每個官兵有這種精神，不知道被俘受屈，是軍人的奇恥大辱，那麼你們所帶的軍隊，不能算是軍隊，你們長官不過成為一個俘虜的頭子而已，這是何等恥辱。所以我從前在黃埔教育一般學生及官兵的時候，我講精神教育第一課就告訴他們，只要我們自己有一口氣，就一定要和敵人來拼到底，不好把子彈放完就算了事。現在我們一般部隊太缺乏這種教育，所以我說土匪雖不見得有什麼力量，有什麼本事，但是我們打敗，也決不是偶然，而最大的原因，即是一般官長苟且偷惰，不去教育部下，不去鼓勵他們的勇氣，激發他們的敵愾心，所以精神萎靡不振，一天不如一天了。如果本著寧死不屈的精神，一定不至如此，要少也能做到被俘不屈。現在我們在匪區山地裏作戰，誰也不能擔保不偶然被土匪包圍，以致被俘，但是我們要知道：我們被敵人俘虜了的時候，一定要不屈服，這一點氣節，父母天地生了我們，萬不可不保存，以期無忝所生。如果這一點不能保存，那就無廉恥、無血性，與禽獸無所分別了。譬如像過去一般士兵，今天被敵人俘虜去之後，明天拿了匪的幾元錢回來，嘻嘻哈哈的笑著，行所無事。你們要知道：赤匪這種小惠，是懷有絕大的侮辱性的，不覺得慚愧，反而嘻笑，你們做官長的，對此真是比被罵被打還倒霉，我來做這個總司令，也就是最

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倒霉的總司令，如何對得起人呢？有何面目立於天地之間呢？所以以後希望各位官長，要特別注重提起一般官兵的氣節，要激發他們的良心，發揮被俘不屈的教育精神，使得我們一般官兵個個人都有一種氣節。我最近所著的「剿匪手本」第二篇就是講氣節，做一個人全靠有人格。要怎樣才算有人格？最要緊的，就是要有氣節。如果這個人沒有人格，沒有氣節，根本就不配做一個人。現在一般人，很少人注重這點，太沒有氣節，所以人格掃地，這種頹風，若是不能轉變過來，國家一定要被我們滅亡了，我們革命軍之所以異於旁的軍隊，就是講人格、有氣節，我們是要為國家為民族為我們祖宗父母爭一口氣，爭一個人格，所以要來當兵革命。我們做主管長官或參謀長的人，格外自己要注重人格，保存氣節，忠於主義，以身作則，盡忠職守，所以對於部下的精神教育要格外注重，使得一般官兵都能夠精神奮發，敦尚氣節，然後纔能挽救頹風，古人說：「強將手下無弱兵，」這話不是假的。天下只有不可戰之將，而無不可戰之兵。兵士本來隨長官的強弱而轉移，你當將領的如果有人格、重氣節、有主義、有精神，那麼部下幾千幾萬人便隨著你能夠振作精神，崇尚氣節，戰無不勝，攻無不克。反之，你自己要是苟且偷安，敷衍塞責，對於上官的命令，陽奉陰違，毫無氣節，沒有勇氣，那末你的部下，一定格外偷惰，格外怯懦，結果就要滅亡。所以現在要使國家轉危為安，使我們的軍隊轉弱為強，一定先要把士氣挽救轉來，而又必須由我們各位將領以身作則，先自振作。
    第九、注意下級幹部教育，對於班長和上等兵的教育，更要格外注意，並牢記「平時多流一點汗，戰時少流一點血」這兩句話。現在我們每天打仗，總是團營長陣亡幾多，連排長死傷幾多，甚至旅長也

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一仗可以傷亡幾個，從好的方面看，乃是我們的官長勇敢，有犧牲的精神，但是從另一方面看，這種犧牲，實在是最可痛心的，乃是我們軍隊下級幹部不中用，沒有教育的一個顯著的表徵，你們要曉得一團人如果團長傷了，營長連長死了幾個，這一團人，就完全失掉戰鬥力，國家的損失多大，這樣犧牲還了得嗎？這不能怪旁的那一個，完全是做官長的平時自己懶惰，對於下面的班長上等兵的教育，沒有做工夫。所以一到作戰的時候，做官長的，不得不拿自己的生命去拼，那裏曉得如果單是這樣來拼，官長的死傷還是其次要的問題，軍隊元氣的損失，尤其重大，我相信如果官長平時肯研究，能用心教育一般下級幹部的話，一定可以減少像現在這樣許多官長的犧牲。試看去年倭寇在上海打仗，和這一次古北口戰事，他的情形是怎樣呢？他們連長以上，都是依照作戰的原則來做，其在最前線督率作戰的，差不多都是班長和上等兵，連排長一概是在陣線二三百米突的後方，照著原則，算定他適當的位置，來指揮部隊。除非到了最後的時候，才上火線來率領衝鋒。所以要打死他一個連排長，簡直是很不容易，他們為什麼能如此呢？就是他們對於班長和上等兵的教育非常注意，用不著連以上的官長來親自拼命。我們現在一個排長的教育程度，還不如倭寇一個普通的二等兵，平時既不研究，又不教育，所以打起仗來，官長犧牲格外重大，戰鬥力卻比不了人家。此後我們要想打勝仗，要想減少官長生命的犧牲，就要平時極力注重下級幹部教育，尤其是班長和上等兵的教育，格外要注意。我這次所定出規則來，每連至少要挑出六個至九個射擊手，也就是注意班長與上等兵教育之一法，只要官長平時能夠勤勞一些，把下級的班長上等兵統統教好，那麼作戰的時候，我們團長儘可在相當的地點，選擇一個適當的地位

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來指揮就行了。這並不是說官長貪生怕死，而正是增加戰鬥力，發揮能力，報答黨國。前次我在前方，聽羅軍長說過一句話，他說：我們平時多流一點汗，戰時就可少流一點血。這話他當時是指軍隊要多做工事而言，現在若拿來指示多用於下級幹部教育，就更見重要了，這句話很有道理，以後大家都要記住，簡直就可以作為我們一個格言，如要戰時犧牲減少就要平時多用力、多流汗，對部下的教育須要格外勤勞。
    第十、教育方法和要訣。剿匪就是練兵，打仗就是演習，講到軍隊的要務，即練兵的方法，這個方法，我另外有一本專書，今天不能詳細來說，預備只提示幾個要訣，希望大家以後能夠注意。這種要訣，沒有旁的，一個就是秘密，一個就是迅速，一個就是實在，這三件要則，練兵的時候，一舉一動，隨時隨地，都不能忽略。譬如我剛纔所講的射擊瞄準，練習的時候，就不好祇講一個形式，我們官長自己一定要去切實的檢查表尺和照星，使部下實實在在照射擊教範所規定的動作來作到，然後求他精熟迅速，才有用處。至於秘密，那是軍事成功第一要件。練兵的時候，一定要養成他秘密的習性，這是用不著講的，秘密迅速和實在，這也可以說是我們訓練軍隊最高尚的目的。要達到這個目的，除了普通操場上講堂上的練習以外，我們更有三種最緊要的實際手段，一個就是演習，一個就是比賽，還有一個就是考試。關於演習，我想以後各部隊，一定每週每月都要訂下一個課程表來，如夜間行軍、瞄準射擊、偵察、搜索、警戒、聯絡各種方法、各種工事實習，每星期至少要演習一次至三次，演習的時候，最好能集合全體；不能夠集合一團，也要能集合一營會同演習才好，因為這樣纔可以增加大家的興趣，與協同

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動作的精神。還有我剛纔講過；以後各師各旅每星期一定要輪流抽派一團或一營一連分路鑽進到匪區裏去演習，這是練兵的一個最重要的方法。你們要知道：剿匪就是練兵，所以演習和練兵，也要當作真的剿匪打仗看法，我並不是要你們去特別冒險，實在在離土匪的主力很遠的匪區去演習，是很安全的，並且是很有實效的。至於比賽，這是就各種技術而言，尤其是瞄準射擊，以後要特別注重比賽，使大家有一種競爭心，更可激起大家向上和進取的志向。於是由比賽而競爭，由競爭而共進，我們教育的目的就達到了。最後講到考試，軍隊的考試，是分別勤惰，品評優劣，乃是選拔人才的一個最要緊的方法。當然無論學科術科都要考試才容易收到實效。但是我以為目前講考試，還不必考他旁的事情，最要緊的，先要考他對於我統帥與其他上級機關所發下去的訓練信條，和其他重要的規章書籍，有沒有去實習，有沒有去研究。可以使一般官兵，對於上面發下去的東西不能不研究，對於命令，不能不實行。我想各級長官，能如此實行考驗，以後必有很大的進步。所以一定要想法子切實規定下來，各營各連，每星期要考試一次，各團各師每一個月一定要考試一次，大家不要以為這是麻煩的事情，要曉得這考試製度，就是我們軍隊一個起死回生的辦法，千萬不好再忽略輕視了。

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