內容來源：卷十四　 演講

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——中華民國二十五年三月三十日出席

中央軍校校官班第二期畢業典禮講——

要旨
　一、軍人應有堅守不渝之中心信條，以確立軍人精神之基礎。
　二、黨員守則與軍人讀訓為立身治軍革命建國之基本要則。
　三、黨員守則與軍人讀訓之要義。
　四、訓練軍隊必須日省月試，日積月累，尤應實事求是，精益求精。
　五、訓練部隊應注重特殊的技術教育。
本文
　今天校官班第二期畢業，光陰過得真快，各位幾個星期的求學期間，轉眼就過去了；當此畢業的時候，大家應當自己檢查：在未入校以前，自己的精神、學問、技能是如何？入校以後受過訓練，畢了業，自己的精神學問技能又有怎樣的進步沒有？更要想到：這次畢業回去，對於國家民族，加重了些什麼責任？如何運用在校所學的東西，達成我們的使命；這些都是我們畢業學員所應該切實知道的，趁今天這個機會，我要和大家說明一下：
　在最近期間，中央頒布了兩道訓條——軍事上兩道最重要的命令。一是黨員守則十二條，一是軍人讀訓十條。這兩個訓條，是我們立身治軍革命建國的基本要則，也可以說就是軍人的生命，國家之基礎。我們當軍官帶軍隊的人，不可不熟讀精研，而拳拳服膺，切實力行。根據這個基本要則，對於我們自

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己的一切言行作為，時時刻刻加以反省，究竟有一點違反了沒有？每一件事每一個行動，都完全依照訓條所示的貫澈了沒有？能夠這樣隨時省察，奮發自強，然後可以志定神凝，心安理得，知道我們作了軍官帶了軍隊，究竟所為何事？我們的部下也要受到我們的感化，知道自己為什麼要來當軍人？為什麼要來當兵？我們中國從前清練新軍以來，已有下四五十年的歷史，在這個期間，國家不知耗散了多少經費？人民不知加重了多少負擔；結果不但沒有練成真正健全的軍隊，而且內憂外患，紛乘迭至，以致國家一天一天的衰弱，事事趕不上人家。外國人常說：中國這個老大國家，只有軀殼，沒有精神；中國的軍人都等於行尸走肉！不把我們當作是軍人，不把中國當作是一個國家！我們自己應該如何的慚愧，恥痛！這個原因在那裏？就是一般當軍人的，不知道做軍人的道理，沒有當現代軍人的根基。不知道既作了軍人，對於國家民族的興亡，要負起全部的責任。一切自己毫無把握，所以遇到威迫利誘就要變節；聽到敵人要來，心就害怕！這種沒有操守，沒有志氣的軍人，不但不能做軍人，而且根本不夠做人！因為自己腐敗，所以外國人纔敢來欺侮我們；不把我們當軍人看待。這種恥辱，我們當軍人的，今後如果不能洗刷乾淨，不但是對不起父母師長，對不起自己，而且是國家民族的一個罪人，我們要湔雪前恥，作一個堂堂正正的革命軍人，能夠愛護人民，捍衛國家，收回已失的領土和主權，延續民族的光榮歷史，就必須有共同信守堅固不移的中心信條，來確立軍人精神的基礎。有了這個精神的基礎，我們當軍人的，纔有了靈魂；纔有了真實的生命。然後能發揮軍人的威力，克盡厥責！最近政府特別頒布黨員守則和軍人讀訓，其用意就是在此。

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   黨員守則十二條名義上雖專為黨員而定，但是這十二條守則，實在是全國國民立身救國的標準。而且我們國民革命軍軍人，都是信仰三民主義的黨員，所以黨員的守則，就是軍人的守則。我們當軍人的對此十二守則，必須透澈瞭解，身體力行，並須於每天早晚點名的時候，對部隊朗誦一遍。每次舉行總理紀念週的時候，要利用機會向大家詳細講解。告訴一般的部屬，這就是作人的基本要道，各個人都要實實在在做到。如果能夠作一個好人，就能夠當一個好軍人；能夠做一個好軍人，纔能夠盡到我們的責任。現在將黨員十二守則唸一遍：（全體立正）

中國國民黨黨員守則

　一、忠勇為愛國之本。
　二、孝順為齊家之本。
　三、仁愛為接物之本。
　四、信義為立業之本。
　五、和平為處世之本。
　六、禮節為治事之本。
　七、服從為負責之本。
　八、勤儉為服務之本。

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   九、整潔為強身之本。

　十、助人為快樂之本。
　十一、學問為濟世之本。
　十二、有恒為成功之本。
　以上這十二條守則包括做人做事帶兵救國一切的道理。各條條文的意義，都很容易明白，你們自己可以用心體察領會。我現在僅舉幾條作例來說明：譬如守則第六條：「禮節為治事之本」，就指示我們為什麼要注重禮節的道理。一般人以為講求禮節，事屬虛文，無關宏旨，這是由於對「禮節」兩字沒有透澈瞭解而發生的錯誤觀念。所謂「禮」，不僅是指狹義的禮節如鞠躬立正等而言，而是泛指人們全部生活的軌範，秩序，條理和節度而言，我們待人應事接物，處處地方都要遵守禮節，事事物物都要有條有理，纔能夠處理完善。古人說：「禮者，事之治也」。我們如果不守禮法，不但一切事情辦不通，而且根本不能做一個堂堂正正的人。所以說「禮節為治事之本」。又如第七倏：「服從為負責之本」，就指示我們為什麼教部下要服從，同時我們自己也要服從長官的真意。你們服從上官命令，不僅為了階級的限制，為的是好負責任。因為我們無論辦一件什麼公事，如果不服從上官的命令，就要失掉體統，辦事不通，其結果就無法盡到我們的職責。中國人最普通最大的毛病，就是辦事不負責任，不知服從。一般人往往都是「既不能令又不受命」。所以沒有幾個人真能負責辦好事情的。要知道：所謂服從，並不是服從那一個私人，我們服從上官也不是服從上官私人，而是服從上官依據國家意志所發的命令去履行

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我們應盡的任務，換句話說：就是要盡到我對於國家所負的責任，當了軍人之所以要絕對服從命令，就是要絕對負起軍人的責任。所以我們領會了「服從為負責之本」這一條守則的意思，就曉得為什麼要服從的道理以及盡忠職責的方法。軍人如果都明白這個道理，一定格外能夠服從長官的命令達成各人的任務。再講到學問，學問有什麼用處？我們為什麼要求學問？守則第十一條說：「學問為濟世之本」，就替我們解答了這些問題，指示了我們一條求學的光明大道。我們所求得的學問，並不是為自私自利來濟奸作惡的，而是在充實我們的才智，以盡職服務濟世救民的。譬如我們軍人所研習的是殺人的學問，我們有了這種學問，是否可以隨便用來殺人呢？我們學了高明的戰術和種種精良的技能有什麼用？究竟是為什麼？只要看了這條守則，就可以明白了。軍人的天職是保國衛民，是救國救民；軍人所求得的殺人的學問和技能，是要用來殺盡一切禍國殃民以及危害我們國家生存的敵人，而盡到我們救人濟世的責任。所以我們穿了軍服，戴了軍帽，拿了槍砲，求得了高深的學問，養成了殺敵的本領，就要努力來救國救民，匡時濟世！決不好借軍人的地位來擅作威福，欺壓百姓。否則不但不能盡到濟世的職責，而人民受到蹂躪，國家蒙了危難，自己就作了叛國殃民的罪人，為國民的公敵！這樣的軍人，無論他有怎麼大的本領，怎麼好的學問，也要為眾所共棄的！由此我們知道：我們軍人的學問和本領是濟世救人，保國衛民的，不是濟奸作惡，自私自利的。我們是為此而求學問本領，為此而用學問和本領。我舉了這三條守則作例子來說明此次所頒黨員十二守則的意義及其重要，其餘各條守則，大家都要深切研究，澈底了解。我們當了軍官，每個人都帶了幾百幾千的部屬和士兵，即負了救國救民的重大責任，要能夠盡到責

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任，就要從自己做起，切實奉行黨員十二守則，確立一個做軍人的精神的根基。然後以身作則來感化所有的部屬士兵，使得全軍個個人都切實遵守這共同一致的中心信條，成功一個健全的現代軍人，造成真正的現代軍隊，然後可以發生大的力量來完成我們復興民族的使命！

　其次，要講一講軍人讀訓十條，首先唸一遍給大家聽：（全體立正）
　第一條　實行三民主義、捍衛國家，不容有違背怠忽之行為。
　第二條　擁護國民政府，服從長官，不容有虛偽背離之行為。
　第三條　敬愛袍澤，保護人民，不容有倨傲粗暴之行為。
　第四條　盡忠職守，奉行命令，不容有延誤怯懦之行為。
　第五條　嚴守紀律，勇敢果決，不容有廢弛敷衍之行為。
　第六條　團結精神，協同一致，不容有散漫推諉之行為。
　第七條　負責知恥，崇尚武德，不容有污辱貪鄙之行為。
　第八條　刻苦耐勞，節儉樸實，不容有奢侈浮滑之行為。
　第九條　注重禮節，整肅儀容，不容有褻蕩浪漫之行為。
　第十條　誠心修身，篤守信義，不容有卑劣詐偽之行為。
　軍人讀訓十條，就是軍人成功立業的基本守則。從前我們當軍人的因為沒有精神教育和中心守則，所以事事腐敗，軍譽掃地，人家譏笑過去的軍人為「營混子」，意思就是說我們作了軍人，不但不能負

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責盡職；而且習於驕傲浪漫，煙酒嫖賭，無所不為，成為糊塗混世的寄生蟲，於國家社會沒有絲毫貢獻，反為敗壞風俗殘賊民眾的害群之馬。現在政府既頒布了這十條讀訓，大家務必領會其中的道理，切實奉行，將自己的身心，澈裏澈外，從新改造，好做一個正正堂堂高尚純潔的革命軍官。然後以身作則去感化部下，使他們都知道要做現代的軍人，一定要捍衛國家，保護人民，不好有一點驕奢淫佚，有忝職守。要做現代的軍人，一定要勇敢果決，奉行命令，不好有一點延誤怯懦廢弛敷衍。要做現代的軍人，一定要負責知恥，崇尚武德，不好有一點污辱貪鄙苟安因循。他如刻苦耐勞，節儉樸實，注重禮節，整肅儀容，誠心修身，篤守信義等美德，都要即知即行，日求進步，纔可以免除奢侈浮滑，褻蕩浪漫卑劣詐偽等惡習慣。只要大家能夠遵照這十條讀訓去做，一定可以培植軍人精神的根基，成為真正健全的革命軍人，以發揚革命的力量，盡到軍人的職責。
　以上所講兩道訓條，為我們今後軍隊精神教育之基本，各位在校，學了很多的東西，一定有很多的心得拿回去教育部下，但必不可忘了這兩種基本訓條，必須照訓條所示，忠誠信守，努力自修，而且要隨時隨地，教導部下一致遵行。同時更須注意兩點：第一要有恆；第二要確實。所謂有恆，就是要日積月累，努力不懈，貫澈始終。現在一般部隊的訓練，最普遍的毛病就是無恆；上官發下一個命令，叫他如何訓練，受命的人初則尚能奉行，久之就要懈怠下去。以後遇有檢閱考察的時候，臨時緊張一會；事過境遷，故態復萌，如此無恆，當然教不出好的部隊；以後大家回去教育部下，不好在起初什麼都教，一遇挫折，就什麼都不教，必須有持久的毅力，循循善誘，使能不斷進步，日新又新。無論精神訓練，

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學科術科或其他特種武技的訓練，總要勤考察，嚴督責，如果部下人數甚多，亦宜每日考查三人或五人。每到月杪，必有試驗，將一月中所教的，加一個總檢查，看他在精神上改進了多少；在修養與技術上，增進了多少；各種學術科實在心得有多少？整個部隊是否都有了進步？都要在事先定下考試計劃和具體而簡要易行的辦法，規定成績等第，嚴格考驗，更憑成績的優劣，分別賞罰，以資懲勸。如此教人，多教一天即多有一天的進益；多教一月，即多有一月的長進。持久不懈，就沒有教不好的部屬。說到「確實」，就是要實事求是，精益求精的意思。我們自身和一般部下的精神修養，學問技術的鍛鍊，都要能夠一天有一天的進步。作一事須有一事的實效，一椿事沒有辦成，必須切切實實努力辦成。一切都要腳踏實地，絲毫不苟，確實做到了纔肯罷手；這就是實事求是的工夫。學問是無止境的，一切技術的進步，也是無止境的；而且天下一切事業，學問，不進步就要退步；因此，我們無論求學辦事與修德，必須精益求精，日新月異。無論那一種學問，研究好了，還要研究；無論那一種武技，操練好了，還要操練；必須如此教人，纔能夠教出真正好的部隊，纔可以報效國家，成功立業。中國過去許多事業歸於失敗，最大的一個原因就是辦事的人無恆與不實，凡事只有五分鐘的熱度，時過即忘。至於虛浮欺騙的習氣，更是普遍；總是下騙上，上欺下，上下欺蒙，彼此騙詐，積習既久，無一事能夠實在辦成，國家就衰弱到這個地步。今後要挽救國難，復興民族，非首先著誠去偽挽此頹風不可。各位都是校官階級，負有統帶和訓練一團或一營的責任，如何實實在在教好一團一營，使其成為國家健全的部隊，就是我們目前急要的工作。必須根據此次所頒兩種訓條，以身作則，嚴格訓練，要以實事求是，精益求精的精神與

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日省月試，日積月累的方法，使得部下的身體，品德，學問，技術能夠日新又新，與時俱進。纔可以收到訓練的大效。
　最後，還有一點重要的意思告訴大家：就是今後訓練部隊，要注重各種特殊的技術教育。部隊當中一般士兵的知識程度與個性雖不一律，然而一個人總有一個人的長處，無論他如何天資低劣，一定要選擇與他個性相近的特種技術，想種種方法耐煩的教他，以發揮他一技之長，使各個官兵都有相當本領；如此，與敵人作戰的時候，纔有取勝成功的把握。例如過去我們剿匪，除正當的軍隊教育以外，更有別動隊便衣隊，偵探隊以及登峰，爬山，射擊等特種訓練，作戰的時候，就收效不少。要對外作戰，我們尤其要有各種特殊的技能，方能出奇制勝，克敵致果。如果專靠普通的戰術，只有普通的技能，一定是不夠的；因為普通的技能和戰術，敵人都比我們好，所以你們今後訓練部下，一定要特別注重各種特殊的技能和戰術，而為敵人所意料不到的東西，我們先能勤操苦練，將來運用起來，就有十分的把握，一定可以殲滅敵人，得到非常的勝利！各位當了軍官，帶兵很久，已有了相當的經驗學識和技能，如果再精心研究，時時刻刻都準備大危險大惡戰的來臨，抱定戰則必勝的自信心，奮勉努力。將來一定可以殺敵致果，救國救民，克盡軍人的天職，完成我們革命的使命。

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