盼各位都能循著這一個正大的方針和共同的目標，來督促政府，報效國家。
    今天國家正面臨存亡興廢的緊要關頭，社會正迫切需要一般中堅人士的正義與責任心來扭轉風氣，表率群倫。政治之隆污，繫乎人心之振靡；而人心之振靡，又嘗視乎見義勇為，臨事不苟的中堅人士作中流之砥柱，挽既倒之狂瀾。
    第三、民主憲政不僅是一種制度，同時是一種生活。所以我們要確立民主的基礎，開拓憲政的前途，必須努力培養民主的生活規範。這是一個頗為複雜的問題，但亦可提出幾個重點來說：

    一、為群己關係

    一般以為民主的生活只重個人，不重國家與團體，這是一個非常嚴重的誤解。事實上，民主的生活，一方面重小己，另一方面重大群；民主國家的人民並非一盤散沙，乃是生活在確定的組織之中，行動於確定的軌道之上。
    群的生活，需要明分盡己，互助合作，尤其要以國家之利害為利害，以國家之榮辱為榮辱。群的生活需要容忍調和，約束自我，尊重他人，服從公意，愛護全體，群的生活需要公義之心，明辨公是公非與大利大害，而見義勇為。

    二、為人我界限

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    民主生活是平等的，故人人必須視人如己，以己度人，尊重他人的權利，一如伸張自我的權利；尊重他人的人格，一如維護自我的人格；尊重他人的意見，一如主張自我的意見。
    自律乃民主生活的基本條件，故應做到「己所不欲，勿施於人」。事事約束自我，顧及他人；處處約束自我，顧及他人；時時約束自我，顧及他人；決不可只知有我，不知有人，否則，必然要遭到大眾的干涉或鄙棄了。

    三、為權利與義務或權力與責任的對等關係

    權利與義務或權力與責任，實際上都是一件事的兩方面，其關係是對等的。在民主生活中，個人享有權利，同時亦負有伴隨而來之義務；個人行使權力，同時亦負有伴隨而來之責任。而且權利有多少，義務便有多少；權力有多大，責任便有多大。
    因為權利與義務或權力與責任是對等的，所以個人應該主張正當的權利，同時必須履行相等的義務；個人應該行使正當的權力，同時必須承擔相等的責任；決不可只享權利，不盡義務，只爭權力，不負責任。
這不僅是社會的法律制度問題，同時也是個人的人格道德與責任觀念問題。

    四、為自由與秩序

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    民主生活不僅是一種自由的生活，同時是一種秩序的生活，自由與秩序是永不分離的。
    民主生活所需要的，既不是混亂的絕對自由，也不是極權的強制秩序，乃是合理的自由與合理的秩序。絕對自由實際上是絕無自由，強制秩序實際上是極權恐怖。所以自由與秩序，必須永遠聯合工作，始可造成進步與幸福。
    時代正在考驗我們的憲政基礎，能否日臻強固？憲政前途能否發揚光大？以及我們國家土地能否恢復完整，大陸人民能否恢復自由？我深信，我們是經得起考驗的！更望全國上下，尤其是我們民意代表，拿行為和事實來表現我們的政治智慧和民主風度，來證明我們對憲政的維護和國家的忠誠，來增加我們反攻復國必勝必成的信念。
    當前我們面臨的敵人是如何的兇頑，而我們自身的環境又是如何的艱危！面對大陸上朱毛奸匪率獸食人，骨嶽血淵的慘禍；認賊作父，賣國求榮的丑劇；我們應如何激發愛國良知與責任自覺，貢獻我們的智慧、能力與生命，為大陸同胞與後代子孫爭人權自由！我以為這是我們自由地區同胞，在今天紀念行憲十週年的時候，每一個人所應該深自省察，切加奮勉，來同心協力，開創一個新時代，完成我們反攻復國的大事業。

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