負責人員，都不知辦黨建國如何起頭，如何作法，一般只是舍近圖遠，空思冥想，或是見異思遷，翻弄新奇弄到結果一事無成，徒勞無功，以致本黨雖已犧牲奮鬥了五十年，民國成立也有了二十八年，到現
在還不能實現主義，完成革命。我們現在既然知道，我們黨政訓練班的創始，就是我們國家真正建設的開始，大家從此死心塌地，實幹快幹，硬幹苦幹，一切事業都由我們自己胼手胝足，刻苦締造，向著我們共同的目標，一致努力，勇往邁進，就必能完成我們建國的事業，盡到我們革命的職責！
    以上是就我們黨政訓練班草創的情形，說明我們此次訓練的性質和意義，現在再要就本班訓練的要旨和我們今後努力的途徑和各位詳細說明：
    我們一個人，生在世界上，無論何時何地，所要透徹瞭解的只有兩件事：（一）是如何做人？（二）是如何作事？一個人從少到老，從小學起到大學，從求學時代到投身社會，一切所學的所習的，都不外乎這兩件事。各位此次來受訓練，亦是如此，第一就是要明瞭做人的道理，發揮我們作人的精神；第二就是要講求辦事的方法，增進辦事的效能。大家不可以為我們黨政訓練班，教育的範圍，應該是很廣大，我們所要研究的各科學問應該是很高深，這些粗淺尋常的東西，我們用不著留意，要知道我們一切教學，都要有一個根本，都要從最粗淺，最切近，最平易，最實際的地方作起，這就是要知道做人的根本道理，具備辦事的根本條件，有了這個根柢，一切學問經驗纔有用處，纔能盡量發揮出來，各位當中，大多數已經在國內外大學畢業，大家都作了很久的事情，有了很好的學問和經驗，現在就是要確立一個做人做事的根基，來盡量發揮我們的聰明才智，以補救以往的蹉跎，成就未來的事業。

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   我們要知道做人做事的根本道理和方法，有一個先決的條件，就是要認識我們現在的時代，一個人如果不認識他所處的時代，無論他能不能獲得有用的和高尚的學問，即令他的學問經驗怎麼好，亦不能成就大的事業！我們從前有了學問經驗，從事種種工作，費了多少精力和時間，而革命尚不能成功。最大的一個原因，就是不認識時代！因為我們不能真功認識所處的時代，所以我們一切思想行為，就不合乎時代，就要違反時代，違反了時代，革命事業當然不能成功，而我們個人亦必趨於失敗。所以我們要改造社會，開創事業，完成革命，最緊要的就是要認識時代，這是革命黨員努力奮鬥的根本前提，大家必須深切注意。
    我們當前所處的時代，究竟是一個什麼時代呢？這在各位都可以從近代歷史，國際政治，以及社會進化史上去作詳細的研究，但是簡單扼要的說明他主要的特性，我可以把他定下一個名詞，叫做「科學的群眾時代」。所謂「科學的群眾時代」，包括兩個涵義：（一）是群眾的——就是說群眾本位的時代；（二）是科學的——就是說科學精神的時代。為什麼我說現在是群眾時代呢？現代和前代的不同，就是各個民族中間已經不是以部分的表面的力量相競爭，而是以整個的全民的力量相競爭所以一切事業的進退成敗，要以能不能增進群眾實力和發動群眾力量為斷，要以能不能適應群眾需要和喚起群眾協力為斷，現代不是知識壟斷，或財力權力壟斷的時代，更不是只求滿足少數人慾望的封建時代，也不是少數志士英傑，孤軍奮鬥，即能成就事業的時代，而是群眾的智愚強弱，榮枯利害，決定著國家民族盛衰存亡的時代，現代革命事業，必須為群眾而奮鬥，由群眾來參加，一切都不能離開群眾本位，這是不可忽

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略的時代特徵之一。為什麼又說是科學的時代呢？現代之所以成為現代，一切都是科學知識發達，和科學精神普及的結果。不但一切有形文物的進步是如此，就是一切生活習慣，社會制度，和公共事業的進行，也非貫徹以科學精神和科學方法，不能成立而發展，現代人做事講精確，講迅速，貴有組織，貴有條理和次序，這是和前代最顯著的不同之點，我們固然應該認識現在時代是群眾本位的時代，但這個群眾，決不是烏合之眾，決不是只仗人多而可以不講組織，不講方法，沒有秩序，換言之，必須把群眾本位和科學精神結合起來，才能成就一切事業，所以我們又必須認定「科學的」三字為現時特徵之一。
    明白了上述意義之後，就可以知道，我們要作一個現代的革命者，決不能忘卻群眾本位，決不能忽略科學精神，不然就是落伍，就不能成功，所以我們處於現在時代，要使奮鬥能有功效，力量不致枉費，我們的思想行動，從研究、分析、考察、設計以至於分配工作，執行方案，一切都要合乎科學，我們要講求科學，明瞭科學的重要，要本著科學的精神，能夠運用科學的方法，來處理一切事物，而我們所作所為，一切努力與創造，都要以增進群眾福利，充實群眾力量為目的，都要以引起群眾興趣，吸引群眾參加為主旨。我所謂群眾，並不是一般所說的「群眾集會」「群眾心理」等所說的狹義的解釋——這些狹義解釋所指的「群眾」，仍是指形形色色，無訓練，無組織的散漫的一群，以別於有組織的民眾；我所謂群眾，就是普泛的指個人以外的群眾集團——就本國言，則為全體同胞，我們個人不能離群而獨處，更不能離開社會而生存，個人的生活與生存，實在是人群社會共同創造培養的結果，因此，我們所有的努力，一定要為群眾，而不能僅為個人，一定要利他愛群，而不能自私自利，即如我們要革命救國

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，亦不能孤立奮鬥，而拋棄群眾或漠視群眾力量。我常說：「生活的目的，在增進全體人類的生活；生命的意義，在創造宇宙繼起的生命。」 總理告訴我們要達到革命目的，必須「喚起民眾」，意義更是深切，這是我們生在這個群眾時代所應有的認識。我們要成就革命事業，領導民眾奮鬥，發揚團結精神，就要能過集團生活，要把我們自身列為群眾中間的一員，要使群眾和我所做的事業，鎔合為利害相同的一體，而不要當作自我是一個特殊階級，所以我們要接近群眾，深入群眾，要實際生活於群眾集團之
中，考察群眾的需要，瞭解群眾的痛苦，一方面盡到我們個人對集團生活的責任和義務，發揮合作互助的本能，以促成整個社會的進步，要以「人溺己溺，人饑己饑」的胸懷，隨時隨地，為群眾而服務，為群眾謀福利，如此才能夠領導群眾共同一致為革命救國而努力。從前一般人只講個人主義，上焉者離群索處，自鳴孤高，下焉者損人利己，自圖其私，都是自私自利不顧群眾，這種人必不能適存於現代，不必說了，就是那些滿懷匡時濟世的理想，知道盡己為人的重要，如果他不明瞭現代的真相，不能接觸實際社會，不能深入民眾，——只是閉戶造車，空思冥想，或憑著片段智識，不講科學，不明本末，不顧實際，那他無論有怎麼高深的學問，怎麼大的本領，都不能成功什麼事業，對於國家民族，也不會有什麼益處！所以要使我們的學問有用，要能夠發揮我們的聰明才智，建立革命的事業，就一定要認清現在的時代，一切做人辦事，決不能離開科學，更不能離開群眾；如果我們沒有科學的精神，不用科學方法來辦事，或者是我們做人辦事，都離開了群眾，不顧及群眾，這樣，就不僅不能成功現代的事業，而且根本不能作現在時代的人！總之，在此科學的群眾時代，一切要合乎科學，而不能違反科學，一切要為

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