新生活運動的意義和目的

是什麼時候,身邊一定要佩一把劍,這就是文人必知武藝的明證。再看古人教育的科目,所謂「禮、樂、射、御、書、數」六藝,禮樂兩項,普通認為是文事,其實有軍事即有禮樂,禮節和軍樂乃是軍隊最重要的東西。至於射御,在古時講,就是射箭,馭馬、駕車,在現在講,就是槍砲的射擊,車馬飛機軍艦的駕駛,當然完全是指武事。再講書數,即寫字算數,這更是軍事上不可少的學術。所以古人所謂六藝,無一藝不為武人所應具備的,亦無一藝不是文人所應學習的。所以在中國文武向來是並重兼修,沒有分別。我們再看外國的國民,也是一樣,他們大都是實行徵兵制的,全國無論那一個男子,都要當兵固不待說,就是女子,也都要學武藝的;現在外國女子,差不多沒有一個人不會體操,不知道衛生。所以他們的國家,一旦和敵國開戰,立即全國總動員,無論男的女的,個個人都要一齊參戰,參加前線與後方工作。如此才可以發揮整個國家最大的戰鬥力來戰勝敵國!所以就現代而言,一個國家,必須所有的國民都能直接間接從事於戰爭,然後這個國家可以做一個現代的國家。所以我們不好說穿了長衫馬褂知道寫字的就是文人。亦不說我是文人,就可以不懂軍事,就可以體格孱弱,精神萎頹。也不好說穿了軍服戴了軍帽就是武人。更不可說我是武人,就可以不知文事,不懂政治,胡作亂為。現在我們的國家之所以不能建立起來,革命之所以不能成功,就是這個原故。這種文武分途的觀念,和偏廢缺劣的現象,實在是從前清以來教育上一種根本的錯誤。我現在一定要將這種錯誤從根本改正過來。一方面我們的武人要努力研究學問,了解政治修養品格;尤其是一般文人,縱然我們不是說六十歲重新來學武藝,但是我們也要注重體格,講究武備。從我們自己起,到全國國民止,一切都要軍事化!要教一般人民,使

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他們知道不懂軍事,不會武藝,便不能保衛國家,便不能做一個現代的國民。同時,我們政治上一切的計劃和設施,都要以軍事為中心,這樣才能造成一個現代的國家。
    大家要曉得,軍事並不是專屬那一個特殊階級的學業。在現代的國家說,全國各界民眾的一切事業的進行,可說都是為軍事,一切學術亦都要應用於軍事。比方飛機的發明,化學的進步,鐵道的建築,鋼鐵工業的勃興,電氣事業的發展,那一樣不是為軍事!不過最要緊的,我們研究軍事,講究武備,一定要以禮義廉恥做精神的基礎。如果離開了禮義廉恥而講軍事武備,那這種軍事武備,便是野蠻罪惡!結果只知道人與人互相殘殺!所以我們一定要文武合一,六藝並重。一切的生活和行動,都要軍事化,都要合乎禮義廉恥!如此然後講文藝,講武備,帶軍隊,或管政治,才能發生最大和最善的效果。我們才可以做現代的政治家和軍事家!這就是本席今天向大家貢獻的幾句話,很希望大家能照這個意思來身體力行,才不愧為一個中華民國的國民。

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最近更新於 2014-08-28