後便可實行，這是使中華民國各個人都有自由發展的機會和獨立的精神。複決權就是凡人民認為不適當的法律，及舊派官僚與議員雖經以前決議選舉的，仍然可以提出複議，藉以達到推翻的目的，這是所以補助選舉與創制權的。但是有上面這兩個民權，民權還是不完全的，所以還要加上一個民權，就是罷免權。凡是不合法律的議員和官吏，人民都有權免他的職權。因為現在人民祗有選舉權，但是沒有其餘三權，還是不行的。這就是民權主義簡單的意義。至於民權要如何才能實行，這就是要靠人民有力量。現在我們中國的民權，可謂完全被特殊階級剝奪了。即以選舉而論，就要有財產的，有什麼資格的，才有選舉權，這是何等的不平等。如果我們將來能為大多數人民奮鬥，取得自由平等的民權，那末我們就犧牲了，也是很有價值的。以上所說的，就是民權主義。
    三民主義第三個主義就是民生主義。簡單的說一句，民生主義的原則：第一就是用全國人民的力量，來開發全國的利源，節制資本，以防止社會貧富之不均；第二就是繼續同盟會第四個口號平均地權做下去。平均地權是民生主義的精髓。因為地權平均了，人民的貧富，就可以平均；社會上種種不平等的現象，也就可以消除。現在我們中國國民黨主張用抽地價稅的方法，來實行平均地權的計畫。比方一個人有一塊土地，他就要到政府那裏呈報地價若干，如果他報告實在，說地價可達百元，政府就每年照這百元抽百分之幾的稅；如果他因為怕納稅太多，便把地價報少些，那末政府隨時就可以照價收買他的。這個方法，因為地價不等，譬如在黃埔的地，每畝只值一百元，而在廣州市的地價，最高每畝有賣到十幾萬元，如果值十幾萬元的地與值幾百元的地之地價，納同樣的租稅，豈不是價賤的地太吃虧了麼？如

--------------------------------------------------P.101--------------------------------------------------

果這樣下去，大地主的資本一天大過一天，富者愈富，貧者愈貧，豈不是貧富更不均勻了麼？所以地價稅，一定要以他地價貴賤來分等級而納租稅的，地價賤者，納稅自然減輕，而地價貴者，納稅亦應該加多。但是評定地價，還有一個期限，大約以十年為一期，等到十年之後，從新定過地價一次，以補地價隨時漲落之弊，那末地權自然就會平均了。到了地權平均了的時候，人民的富力也能漸漸可以平均了，而民生主義也就可以實現了。
    關於實行民生主義的節制資本一層，將來有專家的政治教官可為各位來解釋明白。關於地價稅的說法很多，大概我剛才所講的，就是　總理的意思。現在我們所以要辦這個軍官學校，以及各學生所以到來學軍事學識，都是為了要實行這個主義。如果我們真能犧牲自己少數人的生命，去為大多數人謀幸福，是很有價值的，即使奮鬥而身死，也是為國民謀良好的生活而死，為謀人類前途的光明而死，只要我們的主義是不死的，我們的生命也就是不死。代代的傳，以至於千年萬年，這是何等的光榮呢！比之那北洋軍人，為外國帝國主義而打仗，為一人一家而打仗，戰死了，不但無益於世，而反遺臭萬年。價值相去如何！這是要大家審慎的。
    以上所講的，是三民主義的要點。現在我要把五權憲法的概要，亦簡單地講一講。五權憲法是那五權呢？就是行政、立法、司法、考試、彈劾這五權。大概行政立法司法三權分立的憲法，是各國所通行的，不用我細講，大家都可以明白的。但是 總理為什麼又要在三權之上，加上考試彈劾兩種？這是有原因的，因為政府沒有考試權，便不能援用真才。比方現在有錢的便可拿錢去買官做的。父親做官的，

--------------------------------------------------P.102--------------------------------------------------

兒子也可以仗著勢力去做官，不問他有執政的本事沒有。像這樣弄下去，政治又何能不腐敗。所以只有另設考試一權，使人民有權去考試做議員做官吏，那末有聰明才幹的人，就不致為資格或財產所限制，而得為國執政的機會了。這就是考試權的意思。此外還有彈劾，彈效權就是監察權，就是政府用以彈劾不良議員以及腐敗官吏，要使他們議員官吏不至有法外行動。
    我現在已經把三民主義和五權憲法精略解釋清楚。我望大家就要努力使他一一實現出來。如果不然，我們就永遠沒有自由平等的日子，就永遠要受外國帝國主義的壓迫，就永遠做人家牛馬奴隸。我們想想到底做自由平等的人好呢？還是做人家牛馬奴隸好呢？
    還有一層，就是我們以後打仗，為三民主義來打仗，為自由平等來打仗，是不能沒有一個預先計畫的。做革命事業的人，是要寧靜致遠、視死如歸的，按著一定的次序，和想出良好的方法，然後才能達到目的，不是一下就可以打倒帝國主義和軍閥的。前次已經講過了，軍閥所以能夠在國內作惡，都是帝國主義者慫恿他的；帝國主義者所以能夠侵略中國，也是全賴國內的軍閥做他的走狗。換句話說，就是沒有國內的軍閥，帝國主義者便不能在中國立足。所以我們要打倒帝國主義者，首先就要打倒軍閥。現在國內的軍閥做外國帝國主義的走狗的，就是吳佩孚、陳炯明之輩。這種叛逆和國賊，就是我們革命的障礙物，我們就應該首先掃除他們，然後才能夠打倒帝國主義。並且國內的軍閥打倒了，帝國主義便無依靠，真是不攻也要自破的。所以我們今日的革命的工作，直接是要打倒軍閥，間接就是要打倒帝國主義。但是我們要曉得，軍閥與帝國主義者，是相依為命，不能分離的。我們今日與軍閥開始戰鬥，就是

--------------------------------------------------P.103--------------------------------------------------

與帝國主義者作戰一個樣子的。因為軍閥的後方勤務，就是帝國主義者來擔任的，例如貸債賣械，豈不是接濟軍閥作戰麼？所以我們要曉得戰略雖然是有時間與秩序的，而戰術上還是要紮硬寨打硬仗為穩妥的。由此看來，我們攻擊軍閥，與攻擊帝國主義者，是不能分別彼此與前後的。所以我們革命黨要打破這兩種戰線，是更要加倍努力，格外奮鬥才行咧！
    今天正當我們閱兵的時候，遇著這種狂風暴雨的氣候，正所謂在風雨飄搖之中，這也是好像我們中國國民黨在廣州市的光景一樣，無日不在飄搖不定之中。我們當著這種緊急存亡的時候，大家更加奮發才行。我們要曉得，現在中國國民黨的根基，還是很薄弱的，我們黨的生命，都在我們一個學校裏面。這種本黨的生命責任，我們是應該擔負起來，不能有一毫客氣與推諉的，如果我們還不奮發，還不努力實行我們黨裏的主義，便是我們黨裏的罪人，也就是我們全國國民的罪人，這樣的人好像死尸一般，還有做人的意義麼？還算是有中國國民黨黨員的資格麼？還算是陸軍軍官學校的學生麼？我但願今日雙十節以後，我們軍官學校同志明白我們 總理所創的三民主義，了解我們　總理所定的五權憲法，大家一齊向我們這條光明路上走去，繼續我們先烈十三年前的今日為革命而犧牲的精神，完成我們革命的責任，這是本校長希望各位同志學生的地方。

--------------------------------------------------P.104--------------------------------------------------