人的權力。如果辦事要顯然拿出支配者的態度去辦，一定是辦不通的。我們要懂得中國國民的心理，對於伐善矜功的人總是非議他，對于驕傲自大的人總是討厭他；而對于謙和禮讓的人，總是表示尊重和愛戴，古人所說：「滿招損，謙受益」，又說：「雖有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀矣」。就是這個道理。我們要順應一般國民的心理，得到他們充分的同情來推行黨的主義和一切政綱政策，就要自己能夠虛懷若谷，謙和有禮，使一般民眾都知道本黨是誠心誠意犧牲自己為國為民來謀利益的革命黨，然後纔不會批評我們一般黨員是只享權利而不盡義務的特殊階級。即使存心反對革命的人，看了我們這樣的情形，也就找不到中傷詆毀的口實來離間本黨與一般人民之感情。現在一般黨員之所以失掉國民的同情，最主要的一個原因，就是因為犯了浮躁幼稚的毛病，流露出誇大驕矜的態度，而自外於普通的民眾，只知道站在主人的地位隨便來批評人家，干涉人家，而一方面甚至免不了和人家爭權奪利。各地方許多黨政糾紛，未嘗不由此而起。不知道我們革命黨員，如果不能多負責任，多盡義務，而要處處以主人的地位自居，想來支配一切，其結果不但各地政府方面易起反感，就是民眾看了，也不會以我們黨員的行動為然。何況我們的革命事業，離成功尚遠，外侮的壓迫，一天一天的加緊，中國革命的環境，和任何外國都不相同，如蘇俄可以關起門來革命，外國的勢力，不能到他們國內去干涉；德國雖曾受協約國不平等條約的束縛，畢竟基礎較好，疆域也不大，現在已經由全國上下一致的努力，而解除了壓迫，得到了自由平等。在中國，不必說國土廣漠，人民失教，國內情形異常複雜，外力的牽制，以及百年來種種不平條約的束縛，也使我們不能自由行使主人的職權，而且反動的勢力，隨時可以破壞革命，危及

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國家。因為有這種特殊的情形，我們作主人的如果要求革命成功，民族復興，就非想一種特別的方法，取一種適當的態度來應付這種非常的局面不可。俗語說：「喧賓奪主」，現在我們國家所處的地位，事實正是如此。我們自己是主人，要行使主人的職權，領導革命運動來爭取民族的獨立和國家的自由。我們的敵人卻事事要來干涉，處處加以阻擾，始終不許我們做主人。反之，處在客位的帝國主義者，憑著他強大的武力和優越的經濟力量，無時無刻不來壓迫我們，侵略我們，可以說已經奪去了我們主人的地位。即如在我們自己的國土之內，凡是外國勢力所達到的地方如租界之類，有許多我們主人所應作的事情，都不能辦，就是最明顯的一個例子。我們處在這樣內外複雜，情勢險惡的環境當中，要想進行一切革命工作，就要格外小心，不但不好只在名義上和權利上，力爭主人的地位，而且要以忍辱負重的精神與「委曲求全」的態度來適應這個反主為客的特殊環境。於埋頭苦幹之中，打出一條生路。尤其是我們現在對外既不能用強力取消一切不平等條約，打倒侵略我們的帝國主義者，則對內大家應該格外要相忍為國，和衷共濟。能夠遷就的，只有儘量遷就，能夠犧牲的，只有儘量犧牲。只求國民能夠諒解我們，能夠相信我們，共同一致來努力復興民族的工作，以完成本黨革命的使命。如此，我們雖然不以主人自居，一般國民仍然認我們是國家的主人，我們也就格外容易盡到我們作主人的職責。所以我們革命黨員尤其是各地黨部負責的幹部同志，今後推進一切革命工作時，應該確定一個根本態度：就是我們一般黨員無論對政府對民眾，是以服務為目的，不以奪取為目的。如果大家能夠發揚服務的精神，不要權利，只盡義務，我想沒有人不能被我們感化。一定全國四萬萬同胞，都可以信仰本黨的主義，服從我們的領

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導。 總理說過：「政是眾人之事」，我們無論從政辦黨，都是治理眾人之事而為眾人服務。要能治理眾人之事，就要能得眾人之心，要能得眾人之心，沒有旁的要訣，就在自己多盡義務，多負責任，不爭權利不爭地位。人家看了我們的確是為公不是為私，當然表同情，一切事情，乃可以順利進行。我們看外國的革命黨，他們之所以能成功，都是由於一般黨員刻苦耐勞，犧牲一切的權利，來盡最大的義務。往往忍人家所不能忍的艱苦，冒人家所不敢冒的危險；寧願自己受盡饑寒，務使民眾得到溫飽；寧願自己置身危難，務使民眾獲得安全。所謂「禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也。是以如是其急也」。正是這種精神的寫照。我們要得人心，要推行主義，就非有這種克己愛人捨身救世的志節不可。
　以上是講辦事應有的精神和態度，現在再要講到辦事的方法。我們要使辦事方法臻於完善，先要對於過去辦事的情形加一番檢討，我以為過去辦事最不好的一點，就是不能照科學的方法來辦事，尤其是一切計劃不精確，不適用。大家知道：精確適用的計劃，不是容易決定的，而我們一般同志要定一個計劃或法規，往往臨時急就，最快的不到幾點鐘的光景，就可以擬好，究竟一切實際情形如何？計劃頒發下去，是否行得通？下級黨部接到了計劃，是否能夠真實奉行？這些情形，一概不暇理會，只要計劃脫稿發出就算盡了責任，這種毛病，地方黨部如此，中央黨部亦復如此，所以上上下下大家雖然很努力，終於徒勞無功。比方一個人學作文章，在十幾歲的時候，先生命題之後，執筆就寫，不假思索的很快就可寫成，從天上說到地下，什麼文章都做得出。到了二十幾歲，要想寫出一篇文章來，倒不及幼

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年初學作文時來得便捷，這就因為他到了這個時期，纔知道寫文章不是那麼容易的一件事，想到自己學力不足，識解不夠，就不敢輕易下筆，我們辦事定計劃也是一樣，若是含含混混，不求甚解，一切實際情形置之不聞不問，專憑空想，在書面上做工夫，什麼偉大的計劃也可以很快的定出來，但是到了實施的時候，便一無是處，全不適用。我們過去辦事不通，這也是原因之一。外國人辦事，就沒有這種毛病，他們想要定一個計劃，必定按照科學的方法，按步就班去作。一定要切實考察過去的情形，當前的事實研究，可能發生的困難，求得了至當不移的道理，然後纔訂出一個精確適用的計劃。我們一定也要如此運用科學的方法和步驟來辦事纔好。科學的方法和步驟是什麼呢？第一要確定事業的範圍，預定工作的對象，再實地去調查一切實際的情形，對於各方面錯綜複雜的關係，與種種事物表裏精粗的道理，都要澈底認識清楚。其次，再要注意到實行計劃的人，那就要估量自己的力量，再要顧到部下辦事的能力，以及一般同志或民眾奉行的決心和志願。這些都詳細考量清楚之後，纔能定出一個真正精確適用的計劃來。計劃定好，照著計劃來實施的時候，更要能夠刻苦耐勞，精神貫注到底，對于各部份工作的情形，隨時要巡查考驗，發現缺陷；立刻就要設法補救，如此繼續不斷，實事求是，精益求精的做去，就沒有什麼事辦不成功。我們一般負責同志，今後必須本著這種精神運用科學的方法來努力。總要多考察，多研究；事必躬親，絲毫不苟！將過去一切因循敷衍鑿空蹈虛的積習，一概滌除淨盡。從此以後，我們不定計劃則已，如果要定計劃，必定要精確適用，不下命令則已，既下命令，一定要做到！至於負責執行計劃的工作人員，各人能力如何？宜於擔任那一部份工作，都要分配得當，使能各盡所長。對于能力

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