齊國戰俘的鼻子，驅赴前線，齊人遠遠望見，都悲憤交集，唯恐被燕軍俘獲。隨後田單又使人揚言，說「我們祖先的墳墓都在城外，如果燕軍挖掘了城外的祖墳，那就沒人再有心思作戰了」。騎劫果然又中了田單的謀略，即令掘即墨城外齊人的祖宗廬墓；齊人夜間看到城外燕軍，盡「掘塚墓，燒死人」，火光燭天，屍骸遍野，乃無不切齒痛哭，就都來要求田單出擊，以報此奇恥大辱。田單默察民心士氣，已經到了憤怒的高潮，於是即盡散飲食饗士，令甲卒皆伏，使老弱女子乘城；另一方面又搜集了城中黃金千鎰，派人送到燕軍假降，說「即墨守城五年，糧盡援絕，不能再守，城破之日，請勿殺吾家族」。燕軍聽了大喜，並高呼萬歲；一時燕軍警戒心理，即為之完全瓦解。
　田單原本已征集了牛隻一千多頭，至此就漏夜於牛衣上塗上五彩龍文，並於牛角上縛置利刃，牛尾上縛上蘆葦，灌以油脂；在城的四周，各鑿洞穴，等到夜間，月黑風急，就點燃牛尾所縛蘆葦油脂，使火牛猛衝燕營；而以五千哀兵壯士，隨後衝殺，同時使城中老弱婦孺，盡擊銅器，吶喊助威，聲動天地。燕軍當時警戒，因信齊軍即降，業已鬆懈，及夢中驚醒，盡見龍文火牛，縱橫馳突，耰鋤刀戟，光明炫耀，不可逼視，乃相顧失色，手足失措，踐踏死傷，不計其數，而燕將騎劫，且為齊軍夷殺於亂軍之中。田單遂乘勝逐北，至於河上。齊國各地志士，亦紛紛響應，夾擊燕軍，使齊七十餘城盡復。田單於是乃於莒縣、城陽之山中，迎襄王回臨淄，完成了他雪恥復國，震古鑠今的大業。

四、「毋忘在莒」精神的啟示

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　從以上田單明恥教戰，一日復齊七十餘城的往烈來說，就不僅足以堅定我們反攻復國的信念，且亦足以啟發我們積極奮發的革命精神——這亦就是「毋忘在莒」運動的真精神之所在。

　田單所給我們今天的啟示——
　第一、就是堅忍不拔的精神。田單於齊七十餘城盡失之日，而僅以莒縣與即墨破亡之餘，抵抗五國壓境之師。如果不是「將軍有死之心，士卒無生之念」，同生死，共甘苦，齊志一心，堅苦卓絕那如何能達到他雪恥復國，以「盡反千里之齊」的目的？所以這就是「毋忘在莒」對我們堅忍不拔精神的啟示。
　第二、就是團結奮鬥的精神。田單在莒縣與即墨之日，每號於眾曰：「可往矣！宗廟亡矣，亡日尚矣，歸於何黨矣」！當此之時，即墨軍民，「莫不揮涕奮臂而欲戰」，所以田單始終不願離開軍民，軍民亦始終不肯離開田單；他們不但不為敵人的挑撥離間、分化打擊所動，而亦不為敵人威武壓迫、強大攻勢所屈；而且田單於顛沛造次之餘，更能以其苦心血誠，蓄力待時，制機乘勢，而卒以「復齊之墟」。其於民心之未喻，則假手神師以喻之；於心防之未固，則假手頑敵以固之；將軍與士卒，同仇敵愾，苦樂與共；存心時時可死，作戰步步求生；險阻艱難，只見一義，不見生死。這就是「毋忘在莒」給我們的精誠團結、奮鬥到底精神的啟示。
　第三、就是研究發展的精神。田單對抗燕軍的謀略和戰略，如縱反間以去樂毅，奉千金以愚騎劫，用火牛以破燕軍，處處都發揮了政治戰、謀略戰、情報戰、和武力戰虛實奇正的極致。他心心念念，都

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在研究其如何對燕軍鬥智伐謀，達成雪恥復國的目的。這就是「毋忘在莒」對我們研究發展精神的啟示，
　第四、就是以寡擊眾的精神。田單所據，不過「三里之城，五里之郭」；而其所部，亦不過「敝卒七千」；如果不是一人能發揮千百人的智能潛力，一分物力能發揮千百倍效用，那是無法和燕軍十萬之眾對抗，更是根本談不到雪恥復國的戰爭了。這亦就是「毋忘在莒」對我們的以寡擊眾精神的啟示。
　第五、就是主動攻擊的精神。田單於四面皆敵的圍城之中，而居然鑿城縱牛，以「即墨破亡餘卒，破萬乘之燕」，完全易被動為主動，易防禦為攻擊；乾坤一擲，義無反顧。這就是「毋忘在莒」對我們的主動攻擊精神的啟示。
　第六、就是防諜欺敵的精神。田單的誘使燕王以騎劫代樂毅，誘致燕軍劓齊人之俘，掘齊人之墓，乃幾乎一一都假之於敵軍之手，以達到其欺敵的目的。這就是「毋忘在莒」對我們的防諜欺敵精神的啟示。
　第七、就是軍民合作的精神。齊軍禦敵於外，齊民耕作於內，富豪則毀家紓難，義士則畔燕歸齊，已無復軍民爾我之分，這都是得力於田單的「織簣仗鍤，為士卒倡」的結果。而這亦就是「毋忘在莒」對我們軍民合作精神的啟示。

五、「毋忘在莒運動」積極性的目的

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 　所以今天大家掀起「毋忘在莒」的雪恥復國運動，就是要接受以上這些革命精神志節的啟示，而同時這一運動，還具有其更大的意義——那就是時代所賦予的這個運動的積極性的意義和目的，這就是說：

　自軍中而言，「毋忘在莒運動」，也就是「以軍作家」的再展開——
　十五年來，國軍官兵，不辭勞怨，不計名利，不顧生死，也不因年歲的日增，縈心家庭幸福的有無，更從不稍懈其復仇雪恥的革命鬥志，亦決不稍忘其國破家亡的失敗恥辱！大家既不願離開其光榮的國民革命軍，也不願離開領導了你們四十年的家長——統帥，這種愛國家、愛主義、愛領袖、「以軍作家」「志願留營」的忠誠，就是我們革命義師反攻必勝的憑藉。而今天的「毋忘在莒運動」就「以軍作家」的意義言，乃就是要更加發揮其像田單復國那樣，一心併力、精誠團結的精神，以軍營作家庭，以統帥為家長，視戰友為兄弟，三軍一家，全軍一致；三軍一體，全軍一命。
　自社會而言，「毋忘在莒運動」，也就是「革新、動員、戰鬥」的再擴大——
　我說過「任何一個人，都可以對反攻復國直接間接提供其不同的貢獻，每一分鐘，每一工作，也都是我們所要爭取的反攻復國機運的一部份」。今天的「毋忘在莒運動」，雖發自最前線，然而我們要造成人人動員，時時備戰，日日求新，磅著震盪的新形勢，卻必須依仗我們整個的社會，同仇敵愾，禍福與共的精神建設。所以毋忘在莒運動，就社會的意義而言，乃是要大家效法田單復國那樣苦吃苦撐、堅忍不拔的精神，再革新，再動員，再戰鬥！亦就是要不斷的革新，不斷的動員，不斷的戰鬥！

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