來；所以革命經過了二十四年，還不能成功。今後我們要使革命完成，使國家民族能夠復興，第一步即須注重精神的建設，換言之，就是人民心理的建設！我們能夠使社會上已往一切頹風惡習掃除淨盡，將人民新的心理新的風習建設起來，我們革命，才有堅穩健全的基礎，國家民族，才有復興的把握！但是我們要怎樣來建設人民新的心理與新的風習呢？唯一的要道，就是提倡「禮義廉恥」的道德。管子說：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡！」反之，只要我們能復張四維，國家的危亡，必可挽救！因此我說：「禮義廉恥，國之四維，四維既張，國乃復興！」新生活運動，可說就是要復張四維的運動。再換句話說：也就是精神國防的建設運動！要使禮義廉恥的道德，實現於食衣住行之中，換句話說，就是要使全國國民食衣住行日常生活，革除一般惡劣的風習，而能切合禮義廉恥的要求，以養成高尚的民德。必須如此，才可以成為現代的新國民，實行新生活的人，必能創造新生命！就個人言，便可以成為社會的模範，就一省言，便可以成為各省的模範！設非如此，無論你個人智識怎樣高，本領怎樣好，根本不成為一個現時代的人；一個國家亦復如此，無論文化怎樣高，人口怎樣多，物產怎樣豐富，人家仍舊不當作是一個現代的國家，而認為一個落後的野蠻民族，夠不上和他們講平等。像這樣的一個人和國家，當然要被人家欺侮壓迫。古人所謂「人必自侮而後人侮之，國必自伐而後人伐之」，我們現在受外國的欺侮壓迫，可說完全由於我們國家內部精神上太不充實太不健全所致。如果我們自己能夠發揮「禮義廉恥」的德性，一切生活習慣能合乎現代國民的要求，我們精神的國防，自然就可以充實健全起來，無論任何強大的敵人，也不能侵略壓迫我們了。所以我們今後一定要做一個現時代的國民；尤其是

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要做一個本黨黨員和革命軍軍人來實現主義完成革命，一定要先從改革個人的惡心理惡習慣起，再以個人為基本，以身作則，來感化所有同志同事親友上官部下和民眾，使全體同胞從此咸與維新，來為國家民族創造新精神與新生命！
　我們從事物質的建設，多少總需要經費；而精神的建設，既是很重要，又不需費用，我們要做事業，就要從這種不需經費的地方做起。新生活運動就是如此。例如講警察都戴了軍帽，穿了軍服，今天下雨又披了雨衣，但是有些戴得很正，穿得很整齊，精神很振作，態度很莊重，有些戴得不正，穿得不整齊，精神萎靡，態度輕浮，這種好壞之分，決不是因為經費的關係，祗要他自己隨時隨地加以檢點，自家振作，壞的立刻就可以變成好的。所以如果大家同胞在生活各方面都能檢束自己，規律自己，便可以成為健全的人格，國家的精神建設事業，便可以由此完成。我這次來到重慶，對於民眾的生活的精神與規律，暫不必說，這幾天看見警察和一般士兵的行動態度還有很多的缺陷。大家要曉得：警察和軍人，就是社會的導師，民眾的褓姆，除盡力愛護民眾之外，一言一行，都是做民眾的模範。但是一般警察士兵甚至一般警官軍官還多有不明白這個道理，以為戴了軍帽，穿了軍服，知道一點維持秩序和作戰的技能，就算盡了做警察和軍人的能事，當之而無愧。殊不知警察軍人除開以保民為天職之外，還負有教民的責任。如果自己做人還不成樣子，又怎樣可以示民以範，使民眾有所效法？又怎能改良一切惡的風習，使社會進步？因為警察軍人在社會上地位之重要，所以我們推行新生活運動，又要以警察軍人為中心，負起教練民眾的責任，來提高民眾的智識，改良社會的風尚。因此警察軍人格外要自重自愛，從本身

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起，切實做到新生活的要求，然後可以一化十，以十化百，完成對社會國家所負的責任！這雖然是一件很小的事情，卻是為政與革命入手之一個要法，希望軍警界的同志要格外注意到才好！
　今天所要對各位特別貢獻的大概就是這幾點意思，希望各位實心體察，本「昨死今生」的精神，自強自立，日新又新，共同一致為國為民為革命而奮鬥，為祖宗國家民族爭光榮！完成新四川同胞的使命！

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