組織起來，建設起來，使人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流，這樣，我們建國的基礎纔能夠穩定，三民主義纔能夠實行！
    講到實行地方自治，首先就要我們推動自治的幹部和各級人員大家都要有自治的知識和能力，尤其要有自治的精神和道德。所以我們這次來受訓練，就是要來學習自治，修養自治，我們黨政訓練班實際上可以說就是自治訓練班。大家在受訓期間，無論研究那一門功課，就是將來畢業回去，無論擔任黨政軍學那一項事業，都要注重自治力的培養，我剛纔說我們同志之間，要親愛精誠，互助合作，也就是要從黨員自治作起，而且唯有我們同志人人能夠自治，纔能夠切實作到團結一致，以全部的計劃，和整個的行動，來共同擔負整個國家民族的事業。黨員如何自治呢？就是要本著革命的精神，依照革命道德的信條去作。在整個計劃與整個行動之中，大家要相親相助，分工合作，更要一心一德，協力共進，朝著共同的總目標，來切實盡到我們革命的職責，完成革命的事業。我們反省過去之所以腐敗散漫，割裂紛歧，甚至磨擦衝突，就是我們黨員不能自治的緣故。黨員不能自治，就像古人所說「怠者不能修，而忌者畏人修」，結果就產生出內部互相排擠攻訐，各人只圖自私自利的毛病。這樣，就不僅不能領導一般民眾，實行自治，而且為民眾所厭棄，成為革命的罪人。所以我們不講自治則已，要講自治，首先就要我們黨員本身充分具備革命的道德和修養，真正作到只知有黨而不知有我個人，只知為國家民族來奮鬥犧牲，而不能為我個人或少數人，作任何自私的企圖，澈底的作到精神團結，行動一致。如此，纔能建立全國地方自治，完成訓政工作，來實現我們三民主義的新政治。現在有些人高唱「自治」和「民主」

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，甚至拿了這個口號企圖眩惑民眾，指摘我們黨和政府。但是我們不怕人家講自治民主，更不必顧慮人
家的惡意攻擊，我們革命的理想，就是要求實現完滿的自治，和真正的民主。只要我們全黨同志能克己自治，為民前鋒，一切以民為主，朝著我們理想的目標努力前進，那還怕有什麼人要來反對我們呢？但是我們一定要時刻反省，我們過去與現在的一切作為，究竟是否無愧於民，無愧於黨，無愧於 總理和一般先烈在天之靈？老實說，我們現在就只怕我們自己不能以身作則，來實行自治，來貫澈我們革命的主張。如果是這樣，當然不能領導一般民眾，使他共信我們的主義，共同實行我們的主義。所以革命黨員如有一絲一毫，自私自利，苟且懈怠之心，就絕對不能實行主義。我所說革命的事業，就是聖賢的事業，革命信徒的精神，就是聖賢豪傑的精神，就是這個道理。我們今後要真正實行地方自治，要完成政治建設，如果不從黨員自治作起，就決不能成功！黨員自治而不從提高道德修養，發揚革命精神作起，亦必不能發生實效。大家要知道：外國革命成功，可以憑藉於森嚴的紀律，我們中國是如此廣土眾民的大國，因為歷史習慣的種種關係，專靠紀律，有時而窮，但是我們有民族固有的道德，自古所謂「德治」就是「自治」，唯有我們黨政軍學人員能夠自治，纔能治事治人，亦唯有實現真正完滿的自治，纔能
推進一切政治建設，完成國民革命的任務。
    我們要學習自治，推行自治，就要知道自治的基本要務。關於自治的基本理論和法則，以及實行地方自治的首要事項， 總理各種遺教已指示詳明，我近年來對於這些問題，也已講得很多，大家要隨時拿來研究參考，今後只要依照認真實行就好了，此地不必贅說。今天所要提示給大家的幾種自治的基本

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要務，第一就是「新生活運動」及勞動服務運動，第二就是「國民經濟建設運動」，第三就是實行「國民精神總動員」，我們如果有新生活運動禮義廉恥的精神，再能夠刻苦耐勞，為社會勞動，為民眾服務，實踐新生活的六項準則，就有了自治的精神，就可以改造國民的生活，建立自治穩實的基礎，我們如果有了實行國民經濟建設運動的決心和能力，就可以促進國民經濟生活的初步改善，進而發展民生，完成各種物質建設，我們如果能依照國民精神總動員的綱領和實施辦法去作，一切教育就可以澈底改進，整個社會也可以建設起來。所以我們要學習自治，訓練自治，這三者就是我們目前要研究，要實行最重要的科目。而厲行保甲制度，尤為實施自治惟一基本的業務。大家無論是在受訓期間或將來畢業回去，都要本此切實研究，認真實行，更要以身作則，領導一般社會民眾，一致作到。至於新生活運動所講「軍事化」「合理化」「生產化」，尤其是我們今後推進自治，實行三民主義根本精神的所在。我今天還要特別提出來和各位講明。
    第一，講軍事化。所謂軍事化，並不是說我們戴了軍帽穿了軍服，作了一個軍人，就叫做軍事化，也不是說我們每週規定了幾小時軍事訓練，要大家上課出操，就是軍事化，須知軍事化最要緊的一個特點，就是注重禮節。軍禮是一切禮的發源，禮義廉恥之「禮」就是由此而出。軍沒有禮，就不成為軍，一個社會如果沒有禮，亦不能維持其生存，個人不知禮，更是根本不知做人的道理。所以我們要有軍事化的精神，就要使我們的生活行動都合乎禮，就是要合乎一切生活行為的準則。知道「秩序」與「紀律」是我們生活不可分離的部份。而「重秩序」「守紀律」實在是我們行為之所當然，而不能有一時一刻

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懈怠，一絲一毫的疏慢。軍事化還有一個最顯著的特質，就是編制，亦就是組織和節制。可以說，軍隊組織就是人類一切組織的最高範型。而一切社會的組織，也可以說是淵源於軍隊。管子「作內政而寓軍令」，實行寓兵於民，和我們現在所行的保甲制度，那更是社會組織完全軍事化了。我們所謂組織要軍事化，就是要求其有條理，有秩序，有紀律，有精神，嚴密堅實，靈活進步，一如軍隊組織一樣，使凡統屬於這個組織裏面的人、事、物以及時間、空間的支配和利用，都要有組織，有管理，有整個一貫的系統，能夠盡量發揮他的能力和功效。現在我們一切機關，要遵守縱的一貫系統，確保橫的密切聯繫，就是軍事化。我們一切行動要有指揮，命令，和服從，也就是軍事化。一切事物要考核，要檢查，要統計，要會報，也就是軍事化。我們這次訓練，要求大家一切起居飲食作息，有條理，有秩序，有定時，有定所，也就是軍事化的訓練，是要大家本此來修養學習，養成有組織的習性和能力，以為建設自治實行主義的基礎。還有實行軍事化，就要一切事情要求精密實在。我們現在事事散漫凌亂，敷衍廢弛，就是違反軍事化，即如中央所定法令規章，命令各省縣實行，一般負責人員，往往隨便擱置，或照例佈告，敷衍應付，就算完事，甚或陽奉陰違，苟且塞責，以致什麼事情沒有成效！如在軍隊，譬如師長下了命令，必貫澈到最下一層士兵，人人都要層層督察，敬謹奉行，並要迅速確實，周密澈底，不得有絲毫含糊疏忽，或違反的地方，這就是軍事化的精神。總之，我們現在處此抗戰建國非常時期，環境如此險惡，事業如此艱鉅，我們如果不從崇尚禮節，奉法守紀，來化民成俗，則一切自治秩序不能建立。如果不以「精密」「確實」「迅速」「簡單」來增進效能，恢弘事功，則一切事業必不能及時推進。我們一

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