。就是敵人傳統的「藝術」——專技特長，亦是我們過去在大陸上為敵所乘，招致失敗的一個重大弱點。今日吾人面臨如此陰險狡獪的大敵，我們要想戰勝它，消滅它，必須針對其慣用的戰略戰術及其特殊的強點弱點，予以根本防制和徹底打擊。正因為敵人長於奇襲，我們即應特別研究「奇襲」和「反奇襲」的戰術；亦正由於敵人善用其「質變」和「突襲」的方法，來遂其顛覆滲透的詭謀，因此我們要特別講求精神上的定力和心理上的平衡，來加強你們應付各種偶發事件和處治臨時事變的能力。我在指導大家對付共匪各種軍事和政治戰術時，一定要注意「以其人之道，還治其人之身」的法則，具備「存心時時可死，作戰步步求生」的信念，正是要大家無論處於何種變亂動盪，危疑震撼的局面之中，只要你能看破生死關頭，具有光榮犧牲的決心，那你不但絕對不會有魂不附體，徬徨驚亂的動作，而且一定可以不慌不忙，從容鎮定，不惑不懼，肆應裕如。總之，只要你們具有軍事哲學的修養，認識人生價值的真諦，就一定可以培養「定靜安慮得」的工夫，宏揚「智信仁勇嚴」的武德，冒險犯難，視死如歸，不愧為一個堂堂正正的現代將領和革命軍人。
    第四、今後國軍教育，應特別提倡質疑問難的精神，實踐「學術無分彼此，辯論不問階級」的要旨。我國一般人不論求學或討論問題時，所犯的通病，為不肯存疑發問，尤其沒有辯論求真的習性。換言之，就是缺乏研究問題的客觀態度和追求知識的求真精神，這是阻礙我們學術進步和事業成功的一個最大致命傷。平日我探究其真實原因究竟何在？我以為這主要由於我們農業社會的傳統痼習，為含混籠統，粗枝大葉，抱殘守闕，蹈常襲故，從而養成大家自私和怕怨的劣根性；總以討好示惠，不肯得罪他人

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，而以得過且過，馬馬虎虎為投機取巧之道。因此明知其為錯誤，亦不願表示自己的意見，深恐自己如果與人辯論爭執，就擔心別人以為你故意與他為難。既怕招怨，又怕人反擊，故即令是你內心懷疑的事，亦就勉強含糊過去算了。如此是非不明，真偽莫辨，個人既無正義之可言，社會更缺乏求真求是的風氣，流弊所至，於是形成我國社會的鄉愿作風和政治上的官僚惡習。一般求知求學和辦事者，對其同事和一般人尚且如此，對其上官和教師，自然就更不願提出問題來辨明真偽，論斷是非了。因而明明他內心有所不服，或心存疑難，他亦不敢或不願與之明言直說，更不會與之詰責爭辯。許多人總以為如果與上官和教師辯論，就是不敬，甚至以為可能因此得罪上官，受到某種歧視，或遭到意外的打擊，這種卑怯的心理，和惡劣的習性，不知害了我們多少才智之士，亦不知自誤誤國，至於何種程度！今後你們對於各級機關部隊、學校的組織訓練，尤其是在軍事教育的實施當中，必須痛下箴砭，造成直率誠實的風氣，來根除上面這種心賊和劣習，此後大家無論對於什麼問題的研究，或對任何計劃與一切措施的訂定，均應鼓勵下級及學員生質疑發問。不過一個忠實發問和坦白質疑的人，亦應有敬愛他人和尊重自己的涵養，決不可借故責難和無理取鬧，或標榜自己長處，而蓄意攻擊他人。倘有此種情形發生，不但有悖我今日鼓勵你們勇於發問，盡量辯論的初衷，而且還應斟酌實情，予以糾正和處分，必須如此諄諄誘導，相互挾持，方能蔚成求真求是的風氣，達到求新求實的目的。亦惟有如此，方能做到「學術無分彼此，辯論不問階級」的地步，實踐你們「四大公開」中「意見公開」一項信實。希望國防大學和陸軍參校高級教育單位，率先倡導，切實奉行，以作一般機關學校和部隊的楷模，使我們軍事訓練確能收到更大

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的功效。
    以上四項，為今日軍事教育中幾項最切實際的課題，亦為軍中亟待推進的要務，希望大家實實在在的面對各項問題，求得一定的著落和切實的解決，而再不可因循苟且，虛偽不實，彼此應付，得過且過了。只要人人抱定決心和勇氣，袪除惰性與惡習，聞過則喜，從善如流，知恥憤發，日求創進，就必能建立我們理想中的現代化國民革命軍，來保障復國建國大業的徹底成功。

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