總理在開學詞裏，提到我們敵人必將要「推翻共和」「恢復專制」的警語不一而足，他一生一世的志節，是在「創造共和」「推翻專制」，所以他念念不忘的要保護共和，防止專制復活，就是他要我們拚命擁護中華民國，維護共和政體。他當時所指的，當然是帝制餘孽的北洋軍閥，那裏想得到中華民國的共和政體竟被今日的共產匪徒推翻。比之過去的滿清和北洋軍閥恢復專制還要厲害萬倍。如果 總理尚在人世，領導我們革命的時候，他對於這共匪的背叛民國，顛覆共和，恢復專制，倒行進逆的奸徒敗類，其深惡痛絕的敵愾情緒，還能不痛心疾首，以討赤除奸，復仇雪恨自矢？當然他必要領導我們推翻專制保障共和，恢復其所手創的中華民國為己任的。我讀遺訓至此，不禁慨歎萬分，我們 總理似乎在二十六年以前，早已經料到共產匪徒，必有今日推翻共和，恢復專制，顛覆中華民國之一日。特留這一個推翻專制，維持共和，就是消滅共匪漢奸，恢復中華民國的任務，交給我們。所以他在黃埔開學那一天，已很明白的警告我們，和賦予我們這個維護共和恢復中華民國的使命了。我們大家如果自認為是總理革命的信徒，還能不聞雞起舞，渡江擊楫，消滅共匪，剷除專制，繼承 總理革命志業，恢復中華民國共和國體自任麼？
    總理講完了這一段要我們維護共和，消滅這種推翻共和的敵人之後，繼續就講我們革命軍人要進入「革命第二層門徑」，可惜現在我們革命黨員大多數還是站在第一層門徑，僅僅掛了一個革命黨的招牌，得了一個革命黨籍而已。今後大家如要做一個革命的軍人，完成國民革命的使命，那單是站在第一層門徑，是絕對不夠的。一定要進入第二層門徑，打破個人的升官發財、自私自利的念頭，效法先烈成仁

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取義、勇敢犧牲「不怕死」的精神，就是不要身家性命，一心一意為國家奮鬥，使中國成為一個永久的共和民主獨立自由的國家，纔不辜負 總理當年對我們國民革命全體將領的期望。
    現在繼續讀下去：
        「從前的奮鬥是甚麼情形呢？大多數都是憑著赤手空拳；有了手槍炸彈，便以為是很好的武器，每次起義，總用很少的這種武器，去和清兵奮鬥。當時全國清兵有多少呢？從前有旗下綠營，水師和巡防營，後來又有新兵，總不下一百多萬。譬如辛亥年三月二十九日，在廣州城的，便有李準所帶的水師，張鳴岐所帶的陸軍，和燕塘的許多新兵，及滿洲的駐防軍，總計不下五六萬人。當時革命黨的人數，不過是幾百人。經過那次革命之後，死了的有七十二人，沒有死的，當然是很多。
當時做衝鋒隊的人方有武器，有武器的不過三百人，所打的敵人，不止三萬人。革命黨祗用三百人，便敢打三萬多敵人，這就是革命黨的見識。革命黨的見識，都是敢用一個人去打一百人的。此刻在這裏聽話的，多是軍事教員同軍官學生，試問諸位教員，研究軍事學，在戰術中有沒有這個道理呢？有沒有一個人打一百個人的成例呢？依我看起來，無論古今中外，都沒有這種戰術，普通的戰術，用一個人去打一個人，便以為了不得，古時的兵法，都說是倍則攻之，十則圍之，近時的兵法，用一個人打一個人，非守即退。像這樣的兵法，古今才叫做正規的戰術。至於廣州十三年前的革命，不但是用一個人去打一百個人，並且坐守廣州的敵人，都有長槍大砲，進攻廣州的革命黨，只有手槍炸彈。戰到結果，革命黨死了七十二人，後人以為是失敗。但是革命黨攻進制臺衙門，趕走

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兩廣總督，我們以戰論戰，當日廣州城內之戰，可以說是成功。至於後來失敗的原因，完全是由於預約的援軍不至。就是推到那次衝鋒隊的三百人，武器還是不精良。如果人人都有精良的武器，那次革命，或者可以成功，並不是絕對沒有成功的希望。我們事後將敵我的情形，過細比較，那次革命之不成功，並不是三萬敵人，能夠打敗三百個革命黨；實在是由於革命黨內部的計畫不周全。如果在起義之先，計畫很周全，那次革命，也不是絕對沒有成功的希望。」
    這一段話，凡是我們革命軍人，尤其是高級將領，應該要特別記住。平時一般人在軍官學校所研究的，只限於正規的戰術， 總理在這裏告訴我們，革命軍人除了研究正規戰術之外，還要研究革命的戰術。就是要以一個人戰勝敵人一百人，甚至戰勝敵人數百人，纔可以配談革命，如果以一對一，那就不是革命戰術了。老是守著正規的戰術，一成不變，那在革命戰爭中是一定要失敗的。所以今後我們革命軍一定要在正規戰術之外，再研究以少勝多以寡敵眾的革命戰術。國民革命軍在東征北伐的時期，幾乎每一次戰役，都收到了以少勝多，以寡敵眾的效果。但自從抗戰勝利以後，對於這種革命戰術，完全忘記了，不僅如此，就連正規戰術也都拋荒殆盡，所以非打敗仗不可。我講到這裏，要問你們大家：假定我們國民革命軍去年已經完全被敵人消滅，那大家還有什麼方法來和敵人鬥爭呢？這樣是不是就投降屈服呢？我想凡是 總理革命的信徒，決不會這樣沒有志氣，沒有血性的，當然要再接再厲繼續和敵人鬥爭。但我們那時沒有兵力怎麼辦呢？這無非就要效法先烈的革命精神，用手槍炸彈，甚至用赤手空拳去和敵人鬥爭。不過如果真是到了那時候，我們國民革命的環境，就不知道悲慘到如何地步了？我們決不

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願有這樣悲慘的一日。那還不如趁著現在儘有充分力量的時候，操有克敵致勝的把握，來和敵人拚命死戰好得多麼？不要說我們現在還有××萬的兵力，能得臺灣特殊有利的地形與共匪拚鬥，可操勝算，即使將來縮減為×××萬人，只要陸海空軍協同一致，又能運用革命戰術，以一敵十，那我們還可以消滅共匪四百萬的總兵力。何況現在共匪的兵力並不足四百萬，即使他有了四百萬兵力，以其渡海工具與海空軍的限制，決不能用五十萬以上兵力來進攻臺灣。我們在黃埔的時候，只有五百個學生，五百枝步槍，而且四周都是我們的敵人，我們當時一面既要和軍閥鬥爭，一面又要和帝國主義者鬥爭，然而在那樣險惡的環境中，我們終於戰勝了軍閥，戰勝了帝國主義，不但平定廣東，而且完成北伐，統一全國。真是以一敵十，以十敵百。就抗戰時期來說，我們的一切條件，也都不能夠和日本相比，但終能獲得最後勝利。可見只要能夠發揚革命精神，運用革命戰術，我們就可以做到戰無不勝，攻無不克。我們現在還有××萬兵力，而且在臺灣還有現代化的優勢海空軍，如果還不能夠發憤圖強復仇雪恥，那真是上無以對 總理，下無以對陣亡將士了。
    現在讀第五段中間一節：
        「大家總要記得革命是非常事業，不是尋常事業。非常事業，決不可以平常的道理，一概而論。現在求學的時代，能夠學得多少便是多少，只要另外加以革命精神，那所學得的學問，便可以充分利用，發生效用。如果沒有革命精神，就是一生學到老，死記得滿腹的學問，總是沒有用處。我們現在到這裏開辦這個軍官學校，北方的官僚軍閥，老早便辦得有保定軍官學校和北京陸軍大學

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