內容來源：卷十    演講
隸屬章節：演講＼中華民國二十一年

 

 

——中華民國二十一年五月十八日在勵志社對

各師政治工作人員會議講話——

要旨
        一、過去軍隊政治宣傳工作，多數都能刻苦耐勞，克盡職責，恢弘了黃埔精神，殊覺欣慰。
        二、十三年以後本黨革命勢力，是由黃埔所造成，國民政府統一中國也是黃埔力量所戰勝的，但國家現在還沒有脫離割據分裂狀態，反動份子對本黨政府與黃埔肆意詆毀攻擊，乃是我們黃埔莫大的恥辱，而黃埔師生只知對軍事有興趣，對於政治經濟和社會不知注重； 這是革命失敗最大原因。
        三、黃埔學生要擔負復興革命的責任，凡屬學術能力品德好的學生，不僅要擔任軍隊政治黨務工作，而且要自動去作政治社會和經濟方面的工作，從事於政治社會的改革，纔能發揮革命軍為社會開路先鋒為政治堅強後盾的力量。
        四、軍隊政工人員要有豐富常識，練達人情世故，使軍中政治宣傳工作，能夠發揮效力，此乃整軍建軍關鍵之所在。
        五、政治工作應注重調查統計設計，此為一切事業成功的三種必要手續和技能。
        六、貫通辦事系統主管忠勤職守，必須健全本身實行眼到、手到、口到、心到，以為部下表率，更要注重部屬之訓練，考核選拔人才，善用人才。
       七、認識政治工作的對象及打倒敵人的方法。
        八、軍人精神之寄託與安慰，軍人信仰之共同一致，萬眾一心，全在於認識服從一個中心領袖，信仰一個中心主義。
        九、當前政治工作之最要任務：

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            １·思想上要有一個主義——三民主義。
            ２·主義發生效力，組織上要有一個黨——中國國民黨。
            ３·全軍要有一個最高　領袖。
            ４·要把敵人認識清楚。
本文
    一、過去政治宣傳工作的情形：此次連天會議，從各人的書面報告和口頭報告中，對大家的工作已很明白了，並且對各處處長的報告，大半都很滿意，書面報告中，雖有不全是事實的報告，有許多，似是勉強裝進去的，但是口頭報告和會議一般的情形，卻都比前次黨務工作人員會議來得好，這一點，我對各位政治訓練處總處和分處的處長，心裏覺得很是欣慰。希望今後能夠定出一個健全的組織，嚴密的系統，使工作格外發生效力，軍隊日益進步，以至恢復從前黃埔時代的革命精神，來挽救黨國當前的危險。去年剿匪派出去的宣傳員，就是現在政訓處的工作人員，當時因為時間不夠，我僅講過一兩次話沒有詳細的測驗與訓練，派出之後，心裏非常不安，恐怕少數人的品性不良，或者能力不夠，會給軍隊裏的官長看輕，致使中央派下去的黨務工作和政治工作人員的威信喪失。後來到了前方，我便在各處調查審察一般宣傳員的成績，比即知道有一大半的同志們，很努力，沒有同軍隊發生隔閡，並且能夠耐勞耐苦，克盡他們自己的職務，這更使我安慰不少。待到去年下半年，宣傳處改為現在的政訓處，上下的考察檢舉，比較也都很適當，所以今天各師政訓分處能夠發生效力；由這一點看來，可知黃埔學生及我們的軍隊，並不是沒有改良的希望，更不是不能恢復從前黃埔的精神。有許多人因為自己不爭氣，受著環

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境的影響，不免自然而然的腐化浪漫下去，給人家看不起，使得一般軍官看輕我們黃埔學生，甚至黃埔學生還要到處給人家侮辱，因為黃埔的關係，我們的黨和我們的軍隊我們的政府，也同受人家的污辱，甚至於動搖，這在我個人方面，實在是一件非常悲痛，非常憤慨的事。因為黨是我們　總理遺留下來的，自從　總理創辦黃埔軍官學校之後，黨纔能發展，纔能鞏固國民政府統一中國。
    二、過去革命失敗的原因：現在國家已成為一種割據分裂的狀態，各方面反動派居然統統敢來對我們妄施反對攻擊破壞咀咒，這不是反對那一件事，或侮辱那一個人，簡直可以說，就是侮辱全體黃埔學生，就是要破壞黃埔的團體，摧毀黃埔的力量，使得黨和政府根本動搖，而那一般反動派遂可乘機劫取政權。人家咀咒我們的黨，一般黨員多是莫名其妙，全不覺得恥辱，但我們也無所用其慚愧，因為本黨的存在，既不是因為他們擁護，也不是由於他們出些力造成功的；我們黃埔學生要知道，除了黃埔力量，沒有那一個力量配得上使本黨發展，配得上擔負國民革命，如果沒有黃埔的力量，國民政府就不能夠統一中國。這樣看起來，人家咀咒本黨，攻擊國民政府，反對國民革命，當然就是攻擊我們黃埔學生，侮辱我們黃埔學生。這種恥辱可以說是整個的要我們黃埔學生自家起來洗刷，這種責任還是整個的要我們黃埔學生起來擔負，因為他們只知道站在局外咀咒，一切的一切，既不關他們的痛癢，死的不是他們的人，所有的犧牲，他們既沒有相干，所有的痛苦，他們也不曾嘗受。從民國十三年以來，為捍衛本黨致力革命而犧牲最大的，完全是我們黃埔學生，所以反動派侮辱本黨、咀咒本黨、懷疑本黨，一般人因為不關他們的痛癢，便不以為恥辱，因為與他們榮辱休戚毫不相干，而我們黃埔學生卻不是那樣。如果

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也是那個樣子，那我們就不是人，就不是革命黨員，因為十三年以後的本黨，是黃埔的力量所造成功的；革命因有黃埔的力量，纔能夠普遍的；現在他們要想另造成一個黨，不是想在黨外造黨毀黨，便是想在黨內造黨篡黨，因為要想摧殘革命力量，所以便盡情詆毀，弄得你體無完膚，不知他們咀咒本黨，攻擊本黨政府，並不單是反對本黨、反對政府，而簡直就是反對我們黃埔學生。從前他們要毀壞黃埔的名譽，用的是直接攻擊，現在他們以為黃埔的名譽，已經毀壞，不必直接攻擊，而又掉過正面來攻擊我們的黨和政府不好了。一般黃埔學生要知道，在這時候要恢復我們革命的精神，保全我們革命的力量，完成我們革命的使命，那一個都不能擔負起來，能夠擔負這責任的還是我們黃埔學生；所以黨受恥辱，國家受恥辱，那一個都不會承受，可是我們黃埔學生卻應承受這種恥辱，除了黃埔學生之外，也沒有人肯來承受這恥辱，敢來承受這恥辱。我們受到這樣一種無謂的恥辱，遇到這樣一種無謂的晦氣，而我們犧牲的同學至少有二千多人，殘廢的還不在內，我們這樣為革命辛苦奮鬥，反要天天受人家咀咒，沒有一時一刻的快樂，但是我們光明磊落的革命襟懷，純潔熱烈的革命情緒，總是對得起本黨　總理，對得起國家，更可以對得起自己的良心的。我們黃埔學生並沒有那一個人發了幾多財，那一個人陞了怎麼大的官，更沒有一個做部長、省主席、中央黨部的委員、國民政府的委員，我們黃埔學生既沒有升官，又沒有發財，要我們這樣大的犧牲，所得到的是什麼東西呢？所得到的東西，只養活一般官僚政客，他們仗了黨的資格，假著黨的歷史，冒著黨的名義，打了黨的招牌，大肆爭權奪利，陞官發財；官僚政客陞了官發了財，一切的罪名都統統是我們黃埔來負擔，但他們遇著要緊關頭，一到國難當前的時候，便各顧身

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家性命，不僅不負責任，並且馬上逃跑，還要來毀罵我們，分化我們，或者找著旁的軍隊，借著反動派的力量，來壓迫攻擊我們。這種情形，是多麼可恥多麼可恨呢！現在社會上黨內黨外都在講黃埔學生的不好，可說這種恥辱，我們已經受夠了！現在你們自己應該曉得，要認識這環境，打破這危險，戰勝這敵人，我們的國家，我們的黨，以及我們黨的內部，已是這樣一種情形，我們要怎樣洗雪這種恥辱，怎樣完成我們的責任和使命，這就是我們黃埔學生當前一個最重要而最值得考慮的問題。這問題中間最大的一個缺點，就是在過去我們黃埔的力量自己運用的錯誤，因為我們專門普遍在軍事上頭用功，對於軍事以外的一切政治經濟社會，卻完全沒有一點力量；軍事這東西，只是一個手段和工具，可以為掃除革命障礙的一時的力量，而還不能算是革命整個的力量，革命整個力量乃在社會經濟與政治，我們軍事的力量，已經擴充到全國，而我們政治的力量，社會的力量，以至經濟的力量，卻都一點沒有基礎，尤其是黃埔學生個個人腦筋中間，都以為軍事工作為有興趣，怎麼有興趣呢，可以耀武揚威，可以陞官立功得快，而視政治社會工作卻是倒霉而沒出息的事情。這種心理一來之後，以為上面不給我們做軍事工作，就是看輕我，現在沒有兵帶，叫我做政治工作，乃是不得已去做的，更因這樣心理，大家祗重視軍隊的力量，忽視一切政治經濟社會的力量，所以革命到今天就不免失敗了。失敗的原因雖然複雜，但黃埔學生統統只知道注重軍事，而不知道注重政治，統統只想去帶兵，而不想去做社會方面的工作，這種心理，就是使得黃埔失敗，使得革命失敗的一個最大原因。
    三、黃埔學生要擔負復興革命的責任：這種失敗的原因，如果我們曉得而不改變，我們學生的精神

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與力量，就沒有方法可以救轉過來。現在如果要救政治這種毛病，要恢復從前的革命精神，保全從前的革命力量，更進一步而求發揚光大，以完成我們沒有成功的使命，就要現在沒有帶兵的黃埔學生們，覺悟到自己如有一分能力，有一分精神，有一分智識，不要再只注重軍隊和軍事工作，而要注重到政治與社會上去。我們有能力，有精神，有智識的人，完全要注重另一個方向去努力，我們學識經驗不夠的地方，應該迅速自動的準備，補充起來，誠能這樣，相信一定可以挽救過去失敗的毛病，發展我們固有的力量，且將原有的力量整頓起來，整頓之後，我們的力量，就一定可以很大的發展。這次召集政訓處各分處長會議，就是先要使得你們知道今後改變我們黃埔學生心理，要重新確定工作努力的方向，認識革命的需要在什麼地方，革命的環境是怎樣危險，今後我們的出路應該怎樣去尋求，然後我們纔能救黨，纔能救國，纔能救我們黃埔革命的團體，完成我們國民革命的使命。我認為凡是好的學生，好的同志，不僅是要做軍隊政治工作和黨務工作，而且要自動到社會上去活動，去做建築在社會上一切的基本工作。從前因為軍事基本的力量沒有穩定，所以叫一般好的人做軍官，用武力去革命；現在軍事力量的基礎已經穩定，以後最好最優秀的人，應從最需要方面去做政治黨務社會方面的工作，用政治去革命。如果我們仍然僅是注重軍事，而忽略了政治黨務社會方面的工作，那麼革命的基礎就永遠不會穩固，革命到最後也一定難免於失敗。不過現在對軍事工作也不能忽略，我們要完成革命，仍舊要拿軍隊來做開路先鋒，來掃除一切革命的障礙；必須掃除一切革命的障礙，然後國家乃能統一，政治上纔容易做工作。所以我們仍舊要拿軍隊的武器來做政治的後盾，軍隊要什麼方法纔能掃除一切革命障礙呢？就是軍隊要有

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革命的精神，要使軍隊有革命的精神，軍隊中的黨務和政治工作就要加緊。現在正因為軍隊沒有革命的精神，所以軍隊日漸腐化，到處給人家輕視誚罵，不但不知恥辱，自己還是想陞大官，想發大財，在軍隊內部爭權奪利，這樣當然不能掃除革命的障礙，穩定革命的基礎；我們要掃除革命障礙，穩定革命基礎，唯一要緊的就是整頓革命的軍隊，恢復從前革命的精神；要恢復革命精神，就要先從軍隊政治工作黨務工作方面著手，必須打好這基礎，且能發生效力，纔可在最短期間，把我們軍隊的精神紀律力量恢復轉來。如軍隊整頓好，其他政治上社會上的一切活動，也格外容易進行，一定可以發生事半功倍的效力。現在這時候，正是我們忍辱知恥耐勞耐苦負重任怨，趁人家不知不覺，而我們應該打起精神，很秘密的埋頭努力，準備雪恥自強的時候。必如是，始可整頓我們的軍隊，恢復從前的精神，完成我們的使命，你們要知道現在軍隊政治訓練工作人員的責任，比軍官的責任重要好多倍，我希望你們的心思之切，也要比希望他們師長旅長們迫切得多。
　四、軍隊能否整頓之關鍵，全在軍隊政治工作能否發生效力：以後軍隊能否整頓，全在你們各師政訓分處處長領導一般政治工作的同志們，分途努力的方向和前途如何，革命成敗也將由此決定；全靠你們自己努力，纔能保持你們革命的榮譽和生命，纔可保持我們黨國及團體的榮譽和生命。各師政訓處處長和處員的責任，既然是這樣重大，就要希望大家都能格外努力，又能格外想方法，使工作格外發生效力；懂得革命的方法，懂得宣傳的方法，設計得好，我們一點鐘的工作，一定可以發生四點鐘的效力，至少亦可發生兩點鐘的效力；如果設計不好，努力的程度太低，那麼我們雖則一天到晚做十六點鐘或十

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八點鐘的事情，也就不能得到一點鐘的效力，那就不僅不能事半功倍，甚且終於徒勞無功，或反而發生一種反響的和反動的效力。所以政治工作人員的工作方法手段以及種種設施，都要格外注重，如何能使所做的事情可以事半功倍呢？政治工作人員最不可少的是常識豐富，言語動作衣食住行統是常識的經驗和表現，尤其是我們遇人接物，一定要懂得人情世故，必須懂得別人的心理性情，環境苦處，然後同他講話，纔能在相互間發生親愛精誠的效用，在事實上發生事半功倍的效力。我們必須每一句話，都能激動人家，引導人家起好的感想，對我們發生好的興趣；如果不懂他的個性，不懂他的處境，而又昧於人情世故，應講的話不講，不應講的話偏講，這就要犯了從前古書所說「不可與言而與之言，失言；可與之言而不與之言，失人」的毛病。若是這樣做政治宣傳工作，革命的效力不僅等於零，並且一定會發生不良的反響出來。我昨天已講過，有些幼稚的宣傳員，以為多講幾句話，可使人家曉得我的學問好智識充分，而實在不知人家已不願意聽，講多了話，徒使人家討厭，即使你有怎麼好的學問，也不相干。政治工作人員之所以給人家官長看輕，就是不可與言而言，不知這一套東西，人家早已曉得，不願再聽了。又我們到贛東贛西贛南贛北去宣傳，因各處地方言語不同，在贛西的話，不能拿到贛北來講，在贛南的話，也不能到贛東來講；這就是說我們政治工作人員要想懂得常識和人情世故，要先隨時隨地細心調查，認清當前的環境，然後對人對地，纔能發言，纔好宣傳；環境認不清，人情世故不知道，東講一句，西講一句，說話好像「做旋盤」一樣，無論如何也不會引起人家的注意，反要惹起人家的厭煩。所以我們做政治工作的人們，必須要懂得宣傳的技術和方法，而後始能得到事半功倍的效果。

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　五、政治工作應注重調查統計與設計：不論做什麼事情，要把這件事情做好，一定要分三種手續；尤其是對於不好的事情，或者對於不好的機關，不良的軍隊，要使他改良起來，都一定少不了這三種手續，就是調查、統計與設計。譬如我們無論到贛東贛西贛南贛北，先一定要在調查上著手，這是第一種手續。調查軍隊或機關的毛病，從什麼地方發生，是從經理不好、制度不好而發生的嗎？或者是由於腐敗驕傲惰懶的官長發生的嗎？調查之後，就要統計，把全部調查的結果，分作幾個要點統計起來；比方一連兵中間，編制為一百二十二個戰鬥兵，這些兵員中間，是否缺少了戰鬥力，或者有殘弱太多的毛病，伙伕勤務有無訓練，連排長是否懶惰，都要根據調查，分別統計。若是一團人，則那一連比較好，那一連毛病最多，缺額最多，統計起來之後，我們就可以設計；設計是想一個改善的辦法出來，比方那一連差幾個戰鬥員，應該叫他們趕緊補足；這一連的伙食不好，也告訴他們改正，這些就是設計的工作。以上是關於軍隊方面所講的話，至於政治訓練分處也是一樣，比如規定每星期教士兵三遍，每遍一點鐘，處裏面的人員每星期去檢查，只去看他們訓話已有幾次，或開班以來，只有四次或五次，這種訓話方法對不對呢，完全不對的，如果這樣訓練，就不容易設計，沒有調查，統計自更談不到了。這樣普遍不落實際的訓練宣傳，是沒有用的。比方一團只有三四個訓練員，全團官兵至少有一千五百人，你三四個人怎麼能感動得這一千五百多人呢？如果沒有好的方法，那是一定不可能的。我們如定要掌握而且感動他們一千五百多人，第一件事情就是要本身組織健全，訓練得法，沒有一個懶情驕傲，個個都為他們信仰敬重；各師政治訓練分處散在各地方，不能集合起來，或者在幾十里路以外，那一個政治訓練分處發

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生什麼毛病，我們就應督察他，糾正他，總政治訓練處想使各分處發生相當的效力，至少先要自己的組織來得健全穩固，然後纔能使下級發生效力。若政治處只是一星期召集三五次勤務兵同雜役兵來訓練，或者對下級檢查兩次就算了，這樣，本身就一定不能健全，因而對外就絕對引不起信仰，不能發生效力。所以必須對內有組織，然後對外工作纔能得到效力。我們一個人如能感化三個人，再由這三個人輾轉感化，那一個人就可以說抵得三百人，發生三百人的力量。　總理從前講「以一當十，以十當百」的道理，並不是單對敵人講的話，對於社會及軍隊，統可以適用的。一個人出去至少要當一百人一千人，必須這樣，纔可發生莫大的效力，推進工作，完成革命。要發生大效力，第一就要我們本身健全，先要將本身切實整理好，一師政訓分處要使得全師人受到感化，能整頓得好，那麼，就先要從政訓分處及政訓分隊的本身健全做起，系統組織能力，都須力求簡明充實。時刻專心致志，以求軍隊的改良，使工作不散漫，使一般人信仰我們，不會討厭我們。再就上級機關來說，訓練總處對於政訓分處，政訓分處對於分隊，都要嚴格考察稽核監督，然後纔可使得本身整個健全，纔可施行感化，得到很好的影響，發生很大的力量。至於辦事手續，到社會民眾中間活動，或是組織民團，或守衛隊，都一定要先調查明白之後，再來統計男人幾多，女人幾多，農人幾多，工人幾多，農工中間性質良好的有多少；這樣統計之後，纔可著手組織守望隊或民團，如果沒有統計調查，組織起來，就不免良莠不齊，或且有一個兩個共產黨插進去。這即是說，無論作什麼事情，都少不了這三個手續，第一調查、第二統計、第三設計。
    六、健全本身，注重用人：還有辦事的系統中間，下對上定要按期報告，上對下也要定期檢查與批

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覆，上面若是沒有批覆，下面報告呈上來了，就擱起來，一點不去過問，一回不批，兩回不批，三回不批的時候，第四回的報告就不會來了。上對下沒有獎勵與批評，下面人當然是求之不得，這就難免流於腐敗懶惰。所以政治訓練總處對於政治訓練分處，一定要按期接到報告之後，馬上就要檢查，給以批評，報告對或不對，以後注重那一點，我上面需要那一些材料，統可以指明出來；政訓分處對於分隊也是一樣，必須這樣，工作人員纔不會腐化，系統纔算能維持，纔成為一個革命機關。不僅是上面要監督下面，就是彼此同一機關，師政分處下面各分部之間，也要互通消息，互相報告，互相協助，必須上下左右，節節相制，彼此協助，然後纔算得是革命工作，纔成其為一個革命團體。所以工作要發生事半功倍的效力，第一就要本身健全，要本身健全，就要主管長官勤加訓練，分處長以下秘書幹事訓練員，都要召集訓練，或者規定一星期訓練幾回，會中討論一週內所發生的毛病，檢查過去的工作，決定下週的工作，分處處長都要顧到，所謂「眼到手到口到心到」，心口眼手完全注重於部下，那一個部下工作好，那一個不好，都要切實檢查，好的獎他，不好的罰他，這就是辦事最要緊的方法。革命事業的範圍很大，我們一個人要當作一百個人用，因為革命團體的範圍小，要領導的民眾很多，不過我們怎樣纔能以一個人當一百個人用，做一百個人的事情呢？就是要找到一百個有用的人同我們做事，比方找到十個有用的人協同工作，十個人中間，每個人再去找十個有用的人，合起來即是一百個有用的人，不過起初十個真有用的人，很不容易找，要有考察調查訓練，非經長久日子，不易曉得他的性質和能力，一個人找十個人，十個人找一百個人，一百個人也就可以找一千個人，那我們一個有用的人就可以當作一千個有用

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的人用，可做一千個人的事情了。所以現在我們革命黨黨員唯一要緊的就是造就人材，找尋幫手，如此便可以一當十以十當百，事半功倍；比方說，一個團只有三個訓練員，但是在連的官兵中間可以挑出十個或五個好人來，十連就可以挑出一百人或五十人，把他們訓練幾星期，至少有一半人可用，能夠幫忙，那種效力就很大了。
    七、政治工作的對象及打倒敵人的方法：現在政治工作的對象有四個：一個對象是我們的敵人，可以說是土匪共產黨軍閥與反動派；一個對象是本身軍隊，比方我派到第一師去工作，那第一師的軍隊，就要切實去訓練；第三個對象可以說是地方社會民眾；第四個就是我們政訓處的本身。我們要使四個對象的工作作得好，就要從第四個對象作好起，即各人自己本身，應將分處的工作做一個對象，先把全處整頓起來，必須本身健全，然後其他一切對象的工作纔有辦法。關於第一第三兩個對象的工作，可以派遣宣傳員到社會民眾中間去宣傳，在社會民眾中去找好人來幫助，派人到共匪反動派裏面想方法去宣傳，看各種情形以決定各種工作，這兩種工作可進行，而我們本身又健全，則第二個對象，我們在這裏工作的軍隊，自然就會對我們信仰敬重，並且相信我們一切的話，並接受我們的訓練了。我們要打敗一個敵人，消滅一個敵人，不必拿自己的力量去打敗他，單靠自己的力量是不能完全打倒敵人的；因為自己的力量有限，且不易永久保存，所以我們要消滅敵人，一定要拿敵人的力量消滅敵人，這方法最要緊。比如我們要消滅土匪，要消滅共產黨，就要想方法派人或偵探到赤匪敵人裏面去，使敵人受到我們的宣傳，自己起分化，必須這樣，才可消滅敵人。拿敵人的力量去消滅敵人，並不用真正的力量，革命也是

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這樣；革命的對象很腐敗，一打就會倒下來，要是對象本身健全，沒有失敗的原因，那就無論你有怎麼大的力量，也打不倒他；無論那一種工作，政治工作或軍事工作，對付敵人與一切反動派，都是一樣。第一要緊是你本身要健全，第二是敵人已腐化，可以拿敵人的力量去消滅敵人的力量。比方現在一切反動派要來消滅黃埔革命的力量，打倒我蔣介石，我們就不怕他；相信除了我們本身自己打倒自己之外，沒有那一個反動派打得倒我們。所以祗要問我們本身是否健全，要是本身健全的話，就無論敵人有怎麼大的力量都不必怕，而最後的勝利還是屬於我們。
    八、政治工作應重訓練與考察：還有一點，昨天已經講過，以後的工作，要注重調查，不僅是調查軍隊裏官長姓名履歷，定要考察軍隊的性質，全體官兵的品行能力。怎麼考察呢？就是在每一連中選擇優秀士兵五個人或三個人，用一個月或三星期，將他們訓練好，派回去就可以調查報告；一團之中，有人報告那一個排長好，自己就可找那排長來談話，考察報告的人對不對，如果一連找到了十個人，政訓處就可以拿得穩。由此漸進，不久全團官兵就可以掌握起來，一連有五個人到十個人做我們的耳目，這種力量還了得！以後政治人員的工作，必須這樣才行，至少從排長起到團長為止，他們的情形品格和精神，平日都應有切實的考察，記在小本子上，隨時可以拿出來唸。你們政治訓練分處處長，對於各團之中，那幾個連長最好，那幾個最不好，團長怎麼樣，統統都要記在自己腦筋裏才行；會議席上要有這樣的報告，才有效力，有價值，不要祗是憑空報告，出去講演了幾回，上了幾回講堂，那不算是有價值的工作報告。

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　九、中心思想與軍人精神寄託的重要：我們的工作，無論對於社會民眾軍隊，自視須如一個教師或牧師；教師牧師在各國軍隊裏都有，從前軍隊裏面的黨代表政治訓練人員，就是等於各國軍隊裏的牧師同和尚，他們的訓練和講話，是要絕對的秘密。記得從前我們在日本留學的時候，他們和尚在軍隊裏作精神講話，都不給我們中國學生聽。秘密就是精神所託的地方，秘密訓練發生的效力，非常之大；一師軍隊有這樣多的武器，要使個個人精神都有一個寄託，有一種安慰，有一致信仰，就有賴於訓練和宣傳。若是軍人拿了武器，莫明其妙，不曉得政治是什麼東西，革命是什麼東西，拿槍的人既不識字，又沒有智識，他高興就可以隨便放槍，配足一百顆子彈，隨時可以造反，什麼事都弄得出來。有些軍隊就有這樣的危險，以前常常聽到師旅長給人家打死的話，那樣沒有教育的士兵當然會打官長，因為他們的精神沒有寄託安慰的地方，他們對於官長和主義沒有相當的信仰，官長平時所講的話，所教的東西，和士兵的精神不相干，當然他遇著不如意的時候，就可拿了槍打你，變為你的敵人。不過軍人的精神如何可以使得他寄託與安慰呢？軍人信仰何以使他能夠一致呢？第一就要使得他認識佩服一個中心領袖和一個中心主義，使他的思想能夠貫注，這樣，纔可維繫有槍的士兵，纔可以使全國共同一致。如果精神寄託，思想信仰不能一致，當然軍隊的力量就易分散，以致沒有力量，不能打仗，而且會受別人利用，甚至反叛過來。所以從前國民革命軍要有一個總司令，本黨從前要有一個總理。自從共產黨想破壞本黨，想弄到中國四分五裂，他們惟一的策略，便是盡量挑撥，儘量誣衊，使得國民黨和國民革命軍及全中國國民，沒有一個領導國民革命的中心領袖，沒有一個中心思想可資寄託，甚而至於沒有一個人可以相信；

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然後共產黨方可以謀篡國民黨，奪取政權，而中國人偏又只知爭權奪利，陞官發財，都不願意有一個領袖，有一個總司令出來統一全國。中心勢力既經動搖，因而內亂延綿，全國破碎，統一之局，功敗垂成，共產黨乃得乘時躍起，到處橫行，帝國主義給予我們國家的恥辱，乃有這樣的程度。這樣大的國家，全國有四萬萬多人口，要使他一致抵抗敵人，沒有一個中心思想與信仰去領導他；百多萬的軍隊，沒有一個中心思想與信仰去統率他；有什麼方法可以一致對外？當然共產黨會來抬頭，日本要來侵犯。因為他已覷破我們的弱點，很曉得我們的精神沒有寄託，不僅是民眾，軍隊也沒有一個精神寄託的中心信仰。
    十、今後政治工作人員應注意幾件事情：要軍隊集中力量，而沒有統一的思想，要統一思想，而沒有中心信仰的領袖，那種軍隊最後是祗有自殺的；而所依賴以生存的國家，也沒有不敗亡的。年來那一個叛變中央，就是那一個倒霉，那一個消滅，即是這個道理，而國家也同時受其禍殃。現在政治工作最要緊的所在，就是要告訴軍隊幾件事情：第一在思想上一定要有一個主義；第二軍隊要使主義發生效力，一定要有一個黨；第三軍隊要有一個最高領袖；第四要把敵人認識清楚。如果軍隊沒有這四件東西，或士兵不能認識清楚，就無論那一個也不能不打敗仗。以後政治工作人員不妨時常問他們，說是「你信仰什麼主義？」「你是什麼黨員？」「你的領袖是那一個？」「你的敵人是那一個？」如果不能使軍隊明白這四點，那麼，這軍隊就比土匪都不如，怎麼還能做國家的軍隊？無論俄國共產黨，日本帝國主義者，歐美各國的軍隊，統有一個中心思想以及為他們中心信仰的領袖，然後他們能對外作戰，對內維持

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治安；這一點，你們一般負政治責任的人員，要特別注意的。軍隊如果不能有一個中心信仰的領袖，與一個中心信仰的主義，這種軍人，就可亡國滅種，他的言論行動，全是爭權奪利，為自己而不為國家。從前發給各政治訓練同志的手槍，非常重要，每星期要檢查一回，尤其是政訓處處長，一定要他們訓練員擦槍，並按時切實檢查。如果那一個撤職了，就一定要他把手槍交出來，不能給他帶去。這次政治訓練處選擇的各分處處長，比較都很適當，能力成績，比較都是好的；不過分配人員時候，格外要注意北方的軍隊，南方人尤其是廣東的宣傳員，若是不能講普通話的，不要派到北方軍隊裏面去；宣傳訓練最緊要是言語，如果訓練員到軍隊裏去說話聽不懂，就無論你怎麼好，其效力也要減卻一半。以後派人一定要考察各人的性質、區域和言語，一定要選相宜的人，才好派到軍隊裏去。中國一句古話「人地相宜」，人地兩者實有選擇之必要，若是不相宜的時候，就是有最好本事的人，派下去也沒有用，不能發生效力；所以政訓分處處長對訓練員，務須嚴加考察，謹慎選擇，分配尤須注意人地相宜，不相宜不僅不能辦事，也就等於沒有效力。現在政治訓練處的人員及階級，差不多軍校六期的七期的學生，統統是做上尉，上尉以下的中尉少尉，差不多己完全不是同學，這是很大的毛病。黃埔學生不做上尉以下的工作，其不良影響很大，一個組織沒有基礎，那個事業是不能成功的；所以以後派人用人，要勸他們先從下層工作做起。比如失業的人，可以做中少尉的事情，無論如何，做錄事書記的本事總還有，不論大小事情，可以用同學的就用同學，並且勸同一期的學生，做你的書記；可同他說，一定不當作他是書記看待，以後我們做事情，不要論階級，更不要嫌階級低，階級低的事業，才是基本的事業，才是值得做的事業

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。現在上尉以下的人沒有我們同學，由此可以測知將來革命失敗，一定很快。因為現在己養成功種種不良的風氣，尤其是到一個機關裏去總是爭階級，那完全是官僚的行動，而且是反革命的行動，大家一定要除去這種毛病和心理，不要與人家爭階級，並且一定要比人家階級低，那纔問心無愧，不會倒霉；如果階級比人家高，人家問你什麼都不懂，可就倒霉萬分了。我們今後若要恢復革命精神，就一定要改革從前的不良心理，我們要爭階級低，階級越低越好；如果不爭階級低，就一定會爭階級高，爭階級高的人，一定沒有出息而且難免失敗。如果那一個學生是做一個排長，那麼我定看重他，比別個上校還要看重。
    大家這兩天報告的情形，和我所見到的意思，今天己經大略講了。以後政治訓練處的名義組織和經費，要求統一，有了政治訓練處，就不要黨部書記長，也用不著黨務特派員；原有黨部如果系黨部書記長，而他又是本黨忠實幹練的同志，那麼，我們就可以改委黨務書記長做政治訓練處的分處長；如果他的能力太差，或與黨不相干，不能灌輸主義，不能實行我們的計劃，也可撤換；原有政治訓練分處的地方，就可將黨務工作的名稱改變，黨務的工作可由政治訓練處來做，沒有政治訓練分處的部隊，可拿黨的名義來做工作。所以政治訓練人員要同上一次規定的軍隊黨務工作人員的一樣，祗須更換一個名稱，從前第幾師特別黨部執行委員會書記長，現在可以改為政治訓練分處處長，處長下面，就有兩個總幹事，分管兩旅；下面團總幹事，相當於政治訓練分隊隊長；名稱雖有不同，組織和經費都要差不多。今天會議，我所講的意見，可以提出來討論，以求得到一個最後的結果。

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