軍隊政治工作對革命失敗與復興的關係

覆,上面若是沒有批覆,下面報告呈上來了,就擱起來,一點不去過問,一回不批,兩回不批,三回不批的時候,第四回的報告就不會來了。上對下沒有獎勵與批評,下面人當然是求之不得,這就難免流於腐敗懶惰。所以政治訓練總處對於政治訓練分處,一定要按期接到報告之後,馬上就要檢查,給以批評,報告對或不對,以後注重那一點,我上面需要那一些材料,統可以指明出來;政訓分處對於分隊也是一樣,必須這樣,工作人員纔不會腐化,系統纔算能維持,纔成為一個革命機關。不僅是上面要監督下面,就是彼此同一機關,師政分處下面各分部之間,也要互通消息,互相報告,互相協助,必須上下左右,節節相制,彼此協助,然後纔算得是革命工作,纔成其為一個革命團體。所以工作要發生事半功倍的效力,第一就要本身健全,要本身健全,就要主管長官勤加訓練,分處長以下秘書幹事訓練員,都要召集訓練,或者規定一星期訓練幾回,會中討論一週內所發生的毛病,檢查過去的工作,決定下週的工作,分處處長都要顧到,所謂「眼到手到口到心到」,心口眼手完全注重於部下,那一個部下工作好,那一個不好,都要切實檢查,好的獎他,不好的罰他,這就是辦事最要緊的方法。革命事業的範圍很大,我們一個人要當作一百個人用,因為革命團體的範圍小,要領導的民眾很多,不過我們怎樣纔能以一個人當一百個人用,做一百個人的事情呢?就是要找到一百個有用的人同我們做事,比方找到十個有用的人協同工作,十個人中間,每個人再去找十個有用的人,合起來即是一百個有用的人,不過起初十個真有用的人,很不容易找,要有考察調查訓練,非經長久日子,不易曉得他的性質和能力,一個人找十個人,十個人找一百個人,一百個人也就可以找一千個人,那我們一個有用的人就可以當作一千個有用

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的人用,可做一千個人的事情了。所以現在我們革命黨黨員唯一要緊的就是造就人材,找尋幫手,如此便可以一當十以十當百,事半功倍;比方說,一個團只有三個訓練員,但是在連的官兵中間可以挑出十個或五個好人來,十連就可以挑出一百人或五十人,把他們訓練幾星期,至少有一半人可用,能夠幫忙,那種效力就很大了。
    七、政治工作的對象及打倒敵人的方法:現在政治工作的對象有四個:一個對象是我們的敵人,可以說是土匪共產黨軍閥與反動派;一個對象是本身軍隊,比方我派到第一師去工作,那第一師的軍隊,就要切實去訓練;第三個對象可以說是地方社會民眾;第四個就是我們政訓處的本身。我們要使四個對象的工作作得好,就要從第四個對象作好起,即各人自己本身,應將分處的工作做一個對象,先把全處整頓起來,必須本身健全,然後其他一切對象的工作纔有辦法。關於第一第三兩個對象的工作,可以派遣宣傳員到社會民眾中間去宣傳,在社會民眾中去找好人來幫助,派人到共匪反動派裏面想方法去宣傳,看各種情形以決定各種工作,這兩種工作可進行,而我們本身又健全,則第二個對象,我們在這裏工作的軍隊,自然就會對我們信仰敬重,並且相信我們一切的話,並接受我們的訓練了。我們要打敗一個敵人,消滅一個敵人,不必拿自己的力量去打敗他,單靠自己的力量是不能完全打倒敵人的;因為自己的力量有限,且不易永久保存,所以我們要消滅敵人,一定要拿敵人的力量消滅敵人,這方法最要緊。比如我們要消滅土匪,要消滅共產黨,就要想方法派人或偵探到赤匪敵人裏面去,使敵人受到我們的宣傳,自己起分化,必須這樣,才可消滅敵人。拿敵人的力量去消滅敵人,並不用真正的力量,革命也是

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這樣;革命的對象很腐敗,一打就會倒下來,要是對象本身健全,沒有失敗的原因,那就無論你有怎麼大的力量,也打不倒他;無論那一種工作,政治工作或軍事工作,對付敵人與一切反動派,都是一樣。第一要緊是你本身要健全,第二是敵人已腐化,可以拿敵人的力量去消滅敵人的力量。比方現在一切反動派要來消滅黃埔革命的力量,打倒我蔣介石,我們就不怕他;相信除了我們本身自己打倒自己之外,沒有那一個反動派打得倒我們。所以祗要問我們本身是否健全,要是本身健全的話,就無論敵人有怎麼大的力量都不必怕,而最後的勝利還是屬於我們。
    八、政治工作應重訓練與考察:還有一點,昨天已經講過,以後的工作,要注重調查,不僅是調查軍隊裏官長姓名履歷,定要考察軍隊的性質,全體官兵的品行能力。怎麼考察呢?就是在每一連中選擇優秀士兵五個人或三個人,用一個月或三星期,將他們訓練好,派回去就可以調查報告;一團之中,有人報告那一個排長好,自己就可找那排長來談話,考察報告的人對不對,如果一連找到了十個人,政訓處就可以拿得穩。由此漸進,不久全團官兵就可以掌握起來,一連有五個人到十個人做我們的耳目,這種力量還了得!以後政治人員的工作,必須這樣才行,至少從排長起到團長為止,他們的情形品格和精神,平日都應有切實的考察,記在小本子上,隨時可以拿出來唸。你們政治訓練分處處長,對於各團之中,那幾個連長最好,那幾個最不好,團長怎麼樣,統統都要記在自己腦筋裏才行;會議席上要有這樣的報告,才有效力,有價值,不要祗是憑空報告,出去講演了幾回,上了幾回講堂,那不算是有價值的工作報告。

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 九、中心思想與軍人精神寄託的重要:我們的工作,無論對於社會民眾軍隊,自視須如一個教師或牧師;教師牧師在各國軍隊裏都有,從前軍隊裏面的黨代表政治訓練人員,就是等於各國軍隊裏的牧師同和尚,他們的訓練和講話,是要絕對的秘密。記得從前我們在日本留學的時候,他們和尚在軍隊裏作精神講話,都不給我們中國學生聽。秘密就是精神所託的地方,秘密訓練發生的效力,非常之大;一師軍隊有這樣多的武器,要使個個人精神都有一個寄託,有一種安慰,有一致信仰,就有賴於訓練和宣傳。若是軍人拿了武器,莫明其妙,不曉得政治是什麼東西,革命是什麼東西,拿槍的人既不識字,又沒有智識,他高興就可以隨便放槍,配足一百顆子彈,隨時可以造反,什麼事都弄得出來。有些軍隊就有這樣的危險,以前常常聽到師旅長給人家打死的話,那樣沒有教育的士兵當然會打官長,因為他們的精神沒有寄託安慰的地方,他們對於官長和主義沒有相當的信仰,官長平時所講的話,所教的東西,和士兵的精神不相干,當然他遇著不如意的時候,就可拿了槍打你,變為你的敵人。不過軍人的精神如何可以使得他寄託與安慰呢?軍人信仰何以使他能夠一致呢?第一就要使得他認識佩服一個中心領袖和一個中心主義,使他的思想能夠貫注,這樣,纔可維繫有槍的士兵,纔可以使全國共同一致。如果精神寄託,思想信仰不能一致,當然軍隊的力量就易分散,以致沒有力量,不能打仗,而且會受別人利用,甚至反叛過來。所以從前國民革命軍要有一個總司令,本黨從前要有一個總理。自從共產黨想破壞本黨,想弄到中國四分五裂,他們惟一的策略,便是盡量挑撥,儘量誣衊,使得國民黨和國民革命軍及全中國國民,沒有一個領導國民革命的中心領袖,沒有一個中心思想可資寄託,甚而至於沒有一個人可以相信;

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最近更新於 2014-08-27