內容來源：卷十四　 演講

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——中華民國二十五年二月十九日在

　　　　首都新生活運動二週年紀念會講——

要旨
　一、推行新生活運動之要件：
　　　１·「昨死今生」的覺悟；
　　　２·「實事求是」的精神；
　　　３·「以身作則」的教化；
　　　４·「互助合作」的誠意。
　二、新生活運動之意義：
　　　１·為復興民族的運動——「事在人為」；
　　　２·為改造社會的運動——「博愛樂群」。
本文
　今天是新生活運動二週年紀念日，兄弟臨此紀念的典禮時候，自己心裏甚覺慚愧，因為兩年以來，「新生活運動」的聲名已經遍傳中外，現在無論那個地方那個國家，都知道中國在推行一種「新生活運動」，但是新生活運動的實效，究竟有多少呢？我們自己檢查的結果，知道我們的進步很少，雖經兩年之久，並沒有達到我們預期的目的。兄弟是新生活運動發起的一個人，平時很多地方沒有盡到個人的力量，或許也是不能以身作則來風動感化改造社會，以致新生活運動推行不能迅速，成效也不如預期，有負內外期望之殷切，自己實在慚愧。但是過去的時候，已經過去，最要緊的是希望新生活運動從今天二

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週年紀念以後，能夠有特殊的進步，很快的得到最後的成功。要怎樣才能達到這個目的呢？當然要靠我們各界負領導責任的領袖，以及一切智識份子大家能夠負起責任；共同一致來努力推行。所以兄弟今天想藉此機會，首先將推行新生活運動的要件，向各位說一說；第一、要有「昨死今生」的決心。大家知道所謂「新生活運動」的「新」字，反面就是「舊」字，「生」字的反面，就是「死」字，「新生活運動」顧名思義，就是「除舊布新」，和「起死回生」的生活革命運動，中國有兩句古話，就是「從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生」，我們必須將各個人以至整個社會國家一切不良的腐敗的，換言之就是舊的思想行動習慣風氣，一概革除，造成一個良好的文明的思想行動，就是新的習慣和風氣，然後我們纔可以成功一個現代的人，如此我們的國家纔可以建立一個現代的國家。現在人家批評我們的國家，為落後的國家，或說是非現代的國家，怎麼叫「非現代的」呢？說得好聽一點，就是「落後」，就是不能和人家並駕齊驅，說得不好聽一點就是「腐敗」，就是「野蠻」，換言之，就是說過去的生活。這過去的生活，如果要說得更明白，就是「死」的生活與「非人」的生活，怎麼說死的生活呢？我再進一步說，凡是不藝術的和不生產的生活，就是死的生活，我老實說我們中國一般的生活，就是「非人」的生活，亦就是「死」的生活，亦非現代的生活，我們現在新生活的目的，就是要將不知禮義不明廉恥，非人的生活，變為明禮義知廉恥的「人」的生活，要將嫖賭鴉片等腐敗污穢死的生活，變成功為現代「生」的生活，如此才可以做現代的人，和現代的各國並駕齊驅。我們要做到這一步最根本的一點，就是各人先要有一個決心，「從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生」，必須有了這種覺悟，纔可實

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行新生活，纔可以推行新生活運動。本來無論那個人，每天都有錯誤的事情，亦難免有不好的習慣，個人如此，整個社會國家也是如此。所以我們必須時時刻刻痛下反省的工夫，檢查自己的過失，發現自己的缺點，時時刻刻努力來改正一切的過失，補救所有的缺點，繼續不斷的求進步，如此才可以「日新又新」，成功一個新的人，建立一個新社會和新國家，才算是真正實行新生活，推行新生活運動。

　今天到會的各位同志，都是各界的領袖，主管一部份的事情，大家可以反省我們對於本身和自己所主管的機關學校團體，以及我們的家庭，能否時刻加以檢點，是否已經本著「昨死今生」的精神來努力改進，據我看來恐怕做到的還是很少，就是因為我們自己不嚴格檢點和反省，所以自己種種的過失，種種腐敗野蠻的生活，都不能發覺，一個人既不知道自己的壞處，當然更不知道社會和國家的弱點了，自然不會有「昨死今生」的精神來痛切改過，如此就永遠沒有進步，這樣人民這樣的國家民族，當然要受人家的侵侮壓迫，乃至於亡國。今天兄弟首先要將這種危險的現象，告訴各位，各位只要是不想做亡國奴，就應當要痛切反省，徹底覺悟，以「昨死今生」的決心來實行新生活，推行新生活運動。第二、我們要推行新生活運動，必須有實事求是的精神。新生活運動，直言之，就是要使全國國民的精神和行動現代化，我們知道現代是「科學的時代」，所謂「現代化」者，就是要「科學化」「組織化」和「紀律化」，概括的說，就是「軍事化」。科學的基本精神，就是要「實事求是，精益求精」，分別來講，就是要「真實」不許有一點虛偽欺騙，要「精確」不許有一點苟且含糊，最後更要「徹底」，不容許有一點因循苟且或半途而廢的惡習，由此可知我們的生活要「科學化」「軍事化」的意思，就是要徹底剷除過

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去一切虛偽自私含糊，因循苟且等一切不適合現代的積習，實實在在力行「整齊清潔簡樸勤勞迅速確實」的新生活。我們一定要有這種「實事求是」的精神，才可以真正推行新生活運動。第三、我們推行新生活運動必須具有「以身作則」的精神來教化群眾。我們要推行新生活運動，當然要自己本身先能確實做到，才可以逐漸感化教導我們的部屬學生子弟，推而至於社會上一般民眾。所以我們要使社會上個個同胞都能實行新生活，必須從我們自己心裏做起，如果我們自己先能革心，切切實實檢查並改良自己的生活習慣，達到了新生活的要求，那末一般部屬學生子弟和社會上所有的民眾，一看到我們就自然被我們感化，用不著我們一個一個去督責，一家一家去勸導。古人所說：「不令而行」，「不言而教」，就是這個道理；我們一定要懂得「不言而教」的效果如此之大，努力實施「以身作則」的教化，然後才可以推行新生活運動。今天到會的各位同志，至少每個人都負了幾十幾百乃至幾千人教導的責任，而首都這個地方，又是中外觀瞻所繫，要作全國模範的地方，如果各位都能以身作則，將自己的家庭以及自己所主管的機關學校或團體徹底改造，使我們的子弟部屬和學生都能實行新生活，我想一定可以做出一個模範，使新生活運動實實在在推行到全國。第四、我們推行新生活運動，一定要具「互助合作」的誠意。古人說：「天下興亡，匹夫有責」，又說：「己欲立而立人，己欲達而達人」。推行新生活運動，既屬關係國家興亡的事情，就是人人所應盡的責任，既屬立己立人的工作，就是人人所應努力的要務，尤其是我們革命黨員，要改造社會建設國家，就先要改造人心，革新社會的風氣習慣，所負推行新生活的運動的責任，格外重大，無論何時何地，只要想到，或看到，有一事一物，不合新生活的要求，不合現

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