內容來源：卷三    專著

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——中華民國四十一年七月七日在青年夏令講習會講——

要旨

    一、革命工作者，要努力教育自己，充實自己。
    二、領導革命，必須幹部言論一致，行動一致。
    三、說明三民主義之本質為倫理、民主、科學。
    （一）民生主義的涵義——科學。
    １·科學是達到民生目的的方法與過程——民生主義實即是科學的民生主義。
    ２·朱毛奸匪的所謂科學的方法與手段，都是反科學的假科學。
    朱毛奸匪在土地上——要使農民成為土地的奴隸——不是土地的主人。
    朱毛奸匪在資本上——要使工人成為機器的奴隸。
    ３·科學的基本精神是求精求實。

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    （二）民權主義的涵義——民主。
    １·說明民權的精神。
    ２·朱毛奸匪的所謂新民主主義，是要使人民成為它的奴隸，它成為人民的主人。
    ３·民權主義的民主，是全民的，不是階級的，是民治的，不是獨裁的。
    ４·民主的基本精神，是自由與獨立，權利與義務。
    （三）民族主義的涵義——倫理。
    １·民族是根於天性和種性，也就是根於倫理。
    ２·倫理是說明人與人的關係。
    ３·倫理是民族主義的基礎，民族主義是倫理高度發揚的結果。
    ４·朱毛奸匪對俄國「一邊倒」的意義。
    ５·倫理的基本精神在仁愛。
    ６·禮運大同篇，是倫理道德的極致。
    （四）以科學為建設民生主義的基礎，以民主為實現民權主義的張本，以倫理為喚醒中華民族的靈魂。
    四、以往未能實行三民主義的原因，是先有軍閥的割據，繼有帝國主義的侵略，內有叛徒漢奸的竊發，外有共產國際的陰謀。這都是三民主義的障礙，亦是國民革命的大

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敵。因為主義的障礙，未能掃除以前，要主義完全實行，是不可能的。
    五、大家只要能明瞭主義的真諦，恢復民族的自信，自必能實行三民主義，完成國民革命。
本文

    今天是四十一年夏令講習會，第一次舉行 總理紀念週。這次各位青年同志，來參加夏令講習會，對革命的理論，革命的方法，特別是革命的精神，當能領會體察，應用實踐。我以為你們尤其應該要先知道的，就是你們今後所要從事革命工作的範圍，並不是僅限於臺灣一隅，你們所要從事革命工作的時期，也不是僅限於現時，更不是僅限於你們在求學的一個階段裏，大陸廣大的土地，和無量數的同胞，正在等待著你們去光復、去解救！而反攻大陸的時機，隨時都將在你們的眼前展開，反攻大陸，拯救同
胞，才是你們真正去犧牲奮鬥的目標，反攻的開始，也就是你們最光榮最寶貴的生命史的開始！臺灣僅有八百萬人口，領導起來，組織起來，自然都比較容易拓展，也比較容易生效，但是我們廣袤的大陸，有著四億五千萬的人口，你們這三百個同志，如果要到大陸上去從事革命工作的話，那你們在四億五千萬人口當中，所佔的比例還不到百萬分之一，所以今後對大陸的工作，是決不同於臺灣這樣輕而易舉的。由於此一認識，可知你們每一個人，至少就應該有領導一萬人十萬人的才能，至少要你們一個幹部能
當作一百個一千個幹部來用才行。你們怎樣才能夠發生這樣的功效呢？那就要你們自己在精神修養上、學識品德上、以及革命的理論和技術上，努力教育自己，改造自己，充實自己！使你自己確實能夠有著革命的修養，有著革命的鍛鍊。尤其在學問工作上，總要虛心實力，做到「人一能之己百之，人十能之

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己千之……雖愚心明，雖柔必強」的境地，那樣才可真正的擔當革命的事業，保證革命的成功。
    我們過去的失敗，是失敗在革命精神的喪失，也是對革命的理論，和革命的方法，久缺認識，欠缺研究的上面。今天我要向大家講的，就是革命理論的問題。我們三民主義的理論，除開 總理遺教，給予我們最高的準則以外，黨中同志，雖有許多詮釋，許多發揮的著作，但是始終都未能把黨的理論基礎，正確而統一地建立起來。因此，眾說紛紜，議論不一。不但沒有把主義的真義，發揚光大，相反地還給主義帶來了許多困惑和曲解。這樣，黨中同志對自己已經爭吵不清，那如何還能使人民來信奉主義、
接受主義呢？過去就因為我們自己的意見紛歧，理論不一，不必等待朱毛奸匪來反對我們，攻擊我們，而只在我們同志之間，自己打擊自己，就已經註定了我們非失敗不可的命運，何況朱毛奸匪正在我們四周沉機觀變，乘虛直入，把我們的主義，斷章取義，把我們的理論，歪曲顛倒，用其全力，要來毀滅我們革命的基礎呢？像過去本黨那樣情形，到了結果，就只有使革命的理論，更加迷惘，更加混亂了，由於這種失敗教訓的體認，可知我們今後要領導革命，完成革命，就必須要黨員言論一致，行動一致，才能夠恢復信譽，組訓民眾！本人自從大陸失敗以來，就認為我們要中興革命，要雪恥復國，即應有三項先決的要務：第一、在黨務方面，要確定革命的理論。第二、在政治方面，要建立健全的制度。第三、在軍隊方面，要整肅革命的軍紀，現在經過大家兩年多的努力，制度與軍紀，總算有了初步的改革與建立，但是在理論方面，卻很少成就，始終沒有能趨於一致。過去我對理論並非不加注意，但總沒有工夫去作理論的整理工作。同時我以為黨中既有許多老同志，都在那裏負責研究，而且我亦相信他們的理論

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