內容來源：卷二十七   演講
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——中華民國五十年十二月二十六日對全國青年代表會議講——

要旨
    一、建立三民主義的中心思想就是要大家立志。
    二、持志的工夫，是要把握有恆、務實、力行的基本條件。
    三、展開革新、動員、戰鬥的實際行動。
    四、青年們要把握時代、創造時代，群策群力，承擔革命任務。
本文
    今天全國青年代表會議。青年子弟來自海內海外和大陸各個地區，一齊接受時代的考驗，承擔革命的責任，這實在是反攻復國進程中青年大結合的一次預備會議。在這一次集會裡，你們提出了建立中心思想的要求，這就充分顯示了青年子弟們愛國的熱忱與其高潔的品質。更可以證明青年們是已經掌握住了中興復國機運的中心樞環了。
    建立中心思想，其實就是古人所說的「立志」，所謂立志，是我們歷來教育青年好學入德的第一義。從子弟入學啟蒙起，父兄師長，一定要把子弟該學的是什麼？該做的是什麼？為什麼而學？為什麼而做？進而至於如何去學？如何去做？給以正確的認識和解答，以端正其思想行為的趨向。這就是學記所說的「善教者使人繼其志」的道理。記得我幼年就學的時候，我所從學的老師，就時常以如何讀書、明

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理、做人的道理，來勗勉我們；而所有的同學，也無不以高尚其志，做第一等人，第一等事，來互相勉勵的。這是當時教育的重點，也是我們歷來教育的習尚；這種習尚，維繫延續了我們民族文化於不墜，已至於數千年之久。可是現在我們的學校教育，卻一般都只知著重知識的傳授，和技術的學習，對於如何立志？如何做人做事？大家都避而不談，仿佛誰要再講立志，誰就落伍了似的。尤其是中等與高等教育，目前更沒有能善盡其以民族傳統精神文化，輔導青年向上的應有的責任。這實在是一項足以釀成民族生命嚴重危機的缺憾！所以我曾經不止一次的要求教育工作者，積極大力糾正，也要求青年們自我反省體察，以鍛鍊其卓然自立的精神志節，來挽救這種悠悠忽忽、不痛不癢的病態和頹風。在今天你們這一個全國青年會議裡，我特別要以你們的領袖、你們的父兄、你們的師長的立場，對全國青年子弟，提出其最殷切最誠摯的希望——那就是要大家立志！而且是要立大志！
    立志就是要立定一個自己努力的方向——一生都可以循此遠大目標而努力。如其沒有了這個目標，那就一切都將失去其中心和憑依，亦就等於沒有靈魂、沒有生命一樣，這自然不會有活力、有出息，尤其更談不上對社會、國家、民族有所建樹和貢獻了。今天大家共同的志願：就是要為大陸人民解除痛苦災禍，要為民族國家爭取平等獨立，要為我們先民往烈發揚其所遺留下來的偉大的光榮傳統。只有這樣的來學、來做、來求得勝利和成功，那才對得起國家民族，對得起祖宗父母，毋負於自己堂堂的七尺之軀了！
    每一個人都知道，博大精深的三民主義，是我們建國的最高準則，而三民主義則是以倫理、民主、

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科學為內涵的。我們為了充實生命的意義，進而至於國族的繁榮發展，所以要以倫理來實踐民族主義；為了「要這個國家真正以民為主」，進而至於每一個人都能夠貢獻其能力，「以行主權在民之實」，所以必須以民主來實踐民權主義；為了要解決民生問題，進而至於「以裕民生」、「以充國力」，所以必須以科學的精神和方法來實踐「科學的民生主義」！因此三民主義乃不唯是我們民族生命、民族靈魂之所託，而且是消滅共產邪說的基本武器，也將是領導人類社會進入「三民主義世紀」的指南車。大家篤信三民主義，就是古人所謂「志於道」和「志於仁」的意思。因之，青年們可以確切認定，你們所要建立的中心思想，乃就是以倫理、民主、科學為內涵的三民主義的思想；換句話說，青年們所要建立的志向，乃就是要建立其實行三民主義的大志。
    國父說「有志者事竟成」，這句訓示是通貫立志持志而言的；立志是造端，持志才是在艱彌厲、徹始徹終的工夫。以我自己六十多年來為學、治事、革命的體驗所得，我以為持志的工夫：
    第一是要有恆。有恆就是永遠忠於其心之所信，去實行，去貫徹，不變更，也不停止。外國人譏諷我們只有五分鐘熱度，就是譏諷我們沒有恆心。我分析青年們不能有恆的病因，一部分是經不起意外的挫折，遭遇到困難問題，大多不能堅確不移，終而至於為環境所屈服；一部分則是經不起外力的引誘，喜新厭故——喜新是可以的，但厭故則是不可以的——另外則有的是時作時輟，不能持久；又有的是務廣而荒，顧此失彼，終至於一事無成。雖然原因各各不同，而其失敗或墮落的結果則一，這些其實都是可以克服，而且也是必須克服的。我自問生平沒有別的長處，其尚敢自信者，就只有有恆一點。所謂有

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恆並不是從先天的稟受得來的，而是必須自日常生活中，樹立目標，一心嚮往，才能夠養成的。幾十年來，我每日必有日課，每日必有日記，雖在造次顛沛中，也從沒有一天間斷；再說我在閱讀某一種書籍沒有終卷以前，也決不旁鶩其他書籍，這就是有恆的起碼要求。我之所以把這點經驗提供給你們，其用意就是要說明持志要在有恆，而有恆乃又為立志成業的第一條件。
    第二是務實。務實是為學、治事、待人、接物，應有的態度和條件，究其歸極，則更是對自己負責「毋自欺也」的根本要求。如何務實？亦即是如何祛除虛偽，不欺不妄，克己存誠，不矜不誇，那就是你能夠本實心，用實力，也能求實學，做實事，說實話，這樣就不唯一般青年人所犯的毛病——好高鶩遠，浮誇淺薄，乃至於說謊作偽，種種惡德敗行，都可以一掃無餘。所以青年子弟，必先要自勉做到不欺其志，而後才能夠做到行其心之所安，而其根本的要求，則是要一切歸向誠實。
    第三是力行。力行就是要本於知難行易的革命哲學，言行一致，知行合一，一寸十分的去做。我在「行的道理」中，所強調的力行哲學，實在就是持志的張本。只是大家講立志持志，先要知道志向不是徒託空言的，它必須是有理想、有信仰、有決心、和有實踐的行動，才算是立志，也才能最後顯現其志節和毅力的。理想與空想妄想之分，就在於其能不能實踐一點的上面。一個志願，一個計劃，如其不能去實踐力行，則亦只是等於空想妄想而已。只有念茲在茲，朝斯夕斯，為實踐其志節而致力不懈的人，才可以把他的理想意念，擴展成為永恆不朽的績業。
    以往我曾經說過：時代考驗青年，青年創造時代！今天我更要引申來說，由於時代需要革命的青年

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