內容來源：卷十    演講
隸屬章節：演講＼中華民國十六年

——中華民國十六年六月十八日在徐州雲龍山大佛寺前

對政治訓練部及各軍宣傳隊講——
要旨
        一、工作人員要時刻檢點約束，使軍民信仰倣效。
        二、對軍民宣傳勸導，必須根據 總理遺教，以 總理的言行為言行。
        三、「入國問禁」，「入境問俗」，為工作著手之處。
        四、一分精神，一分事業，熬過艱難困苦，才能得到成功。
        五、兵不擾民，民不怕兵，軍民合作，團結無間，為政工人員唯一責任。
        六、以身作則，以德服人，為完成任務的要訣。
本文
    今天趁機會對各位同志講幾句平日所應注意的話、請各位留心聽著！
    第一點，各位要明白，我們是做政治工作的人員，自己時時刻刻要檢點，要約束，要格外守紀律，使軍人和民眾看了都會信仰，都會仿效，來做他們的模範。所以我們的行動，我們的言論，是不能不力守繩墨的。假使稍有參差，影響于民眾及軍隊的，非常重大；請各位留心，千萬不可錯失一點。

    同時我們要耐勞苦，不偷閒；要時時記到民眾的痛苦；要糾正軍人一切的惡習慣，使軍隊日漸改良！但是對于軍隊或民眾，務須用謙和親愛的態度來勸告他們，用誠懇切實來指導他們，使他們接受了以

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後，都有一種堅決的信仰，沒有什麼懷疑的地方。尤其是社會上如有什麼謠言對于軍隊不利或有惡感的時候，我們做政治工作人員就要立刻拿出自己的本領來，隨機應變的去擔當改正，使得什麼事情都受我們的指導。更要使得軍民一律主義化——總理手創的三民主義化。因之我們的言論行動，就要以 總理的三民主義講義來做根據，要用我們的政綱政策來講話、行動，使軍民真個黨化，真個主義化！

    有不明白的人來責問我們，或是請教我們，例如對教會方面這種事情，我們就不好隨便應付，總要根據 總理的遺教來答覆，切不可越出三民主義來講話；換句話說，就是要以 總理的言行為言行。

    第二點，我們在軍隊中，做政治工作的人員，總要格外有精神，要用精神教育來感化軍人。我們國民革命是真為救國救民的，就不許有害國殃民的事情，假使士兵和民間交接買賣有什麼不對，做政治工作的看到了，就要和他講明白我本人是政治工作人員，使得士兵曉得你去干涉他，能夠接受你的勸導，所以平時切不可給士兵看輕，總要時時刻刻給他們做一個模範。譬如士兵有駐民房的事情，一方面我們要勸阻他干涉他，一方面還要想一個辦法來解決他。到一個地方，先要指定一個區域專來駐兵。畫分區域，指定營房，本是參謀官所做的事情，現在他們不盡職守，使士兵各自去找，這就是軍紀風紀敗壞的根基，就要我們做政治工作的幫助他來指定畫分，調查公地祠廟，那一處能容納多少人，都要有一個計畫。萬一不得已真要借住民房，也要先和就地的商會董事商量交涉，說明所以不能不借住民房的苦處，同時並且要切實的教訓士兵不准妄取民間一草一木。要曉得我們是救國救民而打仗的，決不許做害國殃民的事情，尤其是北方比不得南方，房子很少，毛廁不能隨便沒有分別，到了宿營地，就是住在村裏，

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也要規定一個廁所，不許和民家混在一起；如果軍隊不去掘挖，不去另築，我們政治人員代他們去挖，自己去築，務使他們感化了以後，將來自動的去做。
    還有一層，我們應該明白的，就是北方人對禮教比南方看得更重，因之我們做政治工作的人員，不能作刻板的宣傳，到一個地方，先要調查明白一個地方的風土、人情、歷史、習慣；再根據這個地方的特殊的幾點，來定我們的宣傳方法。
    在北方宣傳，反對禮教，是不行的！不然，民間便要懷疑，便發生惡感，而造成了一種反宣傳。我們祗看武漢的宣傳員到河南工作的情形，就可以證明我方才所講的話。武漢的宣傳員，他們到了河南，依舊如在南方一樣，男女不分，不講倫理，不講道德，把一切的禮教，都打破無餘；北方人看到這種情形，沒有一個不奇怪，沒有一個不懷恨，所以我們到北方，就要格外注意這一點，古人有句話，說是「入國問禁」；我們不妨借作宣傳的界限。我們雖然不注重禮教，但亦不必反對禮教，根據北方民眾的習慣性質來宣傳，不可隨便。尤其是對于孔子更不好反對，以後各軍的軍隊，不論到什麼地方，不好住在孔廟，萬一住了，也要打掃乾淨。
    我們做政治工作的人員辦事，總要眼到、心到、手到、口到，這樣才能提起精神來擔當革命的事業。革命是要專心致志的，不能疏忽一點的，眼口心手，處處顧到，這樣革命才可以成功，以後我們在北方，更要把這幾件事情牢記才行。
    現在共產黨在群眾裏面專事造作讕言，離間挑撥，無所不用其極，我們要時時留心，防止他發生；

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尤其是我們做政治工作的人員要確切的調查沒有Ｃ，Ｐ，份子混在一起，要多方的試驗，有無錯誤，然後再給他來做事，如果稍不注意，給Ｃ，Ｐ，份子，乘間搗鬼作祟，那我們百方的宣傳，或許給他一句反宣傳來破壞了。這一點我們是不可不十二分注意的。
    從前我們軍隊在廣東，風紀軍紀是極好的，好在什麼地方呢？就在不佔住民房，到一個地方，總是露營；所以民眾很有好感。現在軍隊多，教育不週到，訓練不嚴密，什麼佔居民房，截留稅收的毛病，都做出來了。在廣東從來沒有這種事情，非經長官許可，決不能闖入民房，即使士兵在外面敲門借火，未得官長允許而給政治工作人員看到，也就要拿來懲辦。
    我們現在軍隊既多，教育不好，應該用什麼方法來補救呢？就要由我們做政治工作的人員來補救，來感化，來宣傳。有一分精神，就有一分事業，努力奮鬥，或許還可挽回轉來，這是要請各位留意擔當的！不過做政治工作的人員，權力不及帶兵的官長，不能隨便行動，對于風紀軍紀要謀整飭的時候，士兵還容易感化，而做官長的往往發生一種懷疑惡感，故覺得很痛苦，很艱難，不能下手。其實無論做什麼事情，都有痛苦的，都有艱難的，也都由艱難困苦，才能得到成功的。假使做官長的怕我們去干涉他，我們就要利用這個怕我們的心理，對他宣傳，使他不懷疑我們，不怨恨我們政治工作人員。我們要根據黨綱黨紀黨德和軍紀名譽來立論，來糾正，或是婉轉曲折，開誠佈公地勸導，我以為沒有一個人不可以理喻，不可以感化的。時時用公正的態度，懇切的哀忱，誘掖他，使他曉得我們是一個真正熱心，真正盡責的革命者，是一個不要權，不要利的革命者。但是感化不是一天兩天就成功的。在乎平日的潛移

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默化，所以求效不要太速，久而久之，自然能受我們的感化。
    做政治工作的人員，既不要權，又不要利，卻要在戰場上拼命，具有犧牲的精神來實行三民主義，這不是具有血氣的人是做不到的，卻惟其不爭權，不爭利，奮鬥犧牲，才能把政治工作做有成效，大的小的，處處顧到，尤其是要把士兵與民眾共同合作起來，使兵不擾民，民不怕兵，沒有一點惡感，這軍民合作乃是政治工作人員唯一的責任。
　我們要做革命軍人的模範，總要以身作則，使政治工作在社會上有一種信用，能使人信仰，這並不是用武力權威可以得到的，凡是以德服人，就是用言論行動來感化大家的，這樣，各位才算是盡責，才算是政治工作發生了效力，請各位努力做去！

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