就是我們政府倒霉！如果我們在黨部裏工作，而所屬的黨員不能抓著「教」「養」「衛」三件事的基本要義努力受教教人，那就是我們黨部倒霉！總之：我們無論何人，必須懂得這三件事的基本要義和入手地方，努力受教教人。
    這個基本要義和下手的地方是什麼呢？第一、我們要講「教」的基本要義，首先應當注重的東西就是「禮義廉恥」。我們要達到「教」的目的，要真能建設國家復興民族，絕不只在講堂裏一點書本子上的知識，使受教的人知道看書、寫字，懂得算學、物理、化學、政治、經濟諸般科學，也不只在操場練一點普通的技術，如瞄準、射擊、騎馬、跳跑等項；因為這些東西不過是普通的學術技能，單是教會這些科目，決不足以建設國家復興民族，這種教育，不能算是真正完善的教育，真正完善的教育，一定要除這些科目以外，並且在教授一切科目之先，能將受教者教成一「人」！懂得做人的道理——禮義廉恥！人之所以異於禽獸而為萬物之靈，就是因為人懂得做人的道理，曉得「禮義廉恥」！若單講其他學術技能，動物和人還不是一樣？而且有時專就某一技藝來講，每每動物還要勝過人！所以我們要達到教的目的，一定要先教做人的道理——禮義廉恥，使受教者完成人格。如此的教育才是「人格」教育，人格教育，才是真正完善的教育，真的教育才可以使受教的人，明禮義，知廉恥，負責任，守紀律，能擔當建設國家復興民族的重任！如果教育不自做人的道理——禮義廉恥——做起，受教者雖有學術技能，不但不能救國，有時誤用聰明，反而增加其作惡的能力。他們在人家重重壓迫之下的民族，武力不易生效，即有武力亦不能自由運用；所以復興國家民族，只有教育，只有禮義廉恥，纔是復興的唯一工具！

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我們有此工具，必可復興；失此工具，勢必滅亡！所以古人說：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡！」我們也可以調轉來做正面的肯定：「四維既張，國乃復興」。我們現在國家貧弱和民族衰敗，其根本原因，並不在乎武器不精，而完全是由於喪失了固有的精神和優美的德性——禮義廉恥！現在我們要救國建國，要復興民族，並不是難事，只要我們各人能恢復各人固有的良知，實踐禮義廉恥，救亡復興必然易如反掌！我們在江西辦事的一般同志，既負有非常重大的責任，以後務必以禮義廉恥自勉而身體力行。同時，拿禮義廉恥來勉勵一般親友、學生，或部下，以及一般國民，以造成新的革命風氣。如果再要做違禮背義寡廉鮮恥的事情，那就不僅不配做擔負復興民族大任的革命幹部，而且根本不配做一個人，同時我們的民族也要被人家視為劣等的野蠻民族，看作比狗還不如！所以我們要達復興民族的目的，一定要從禮義廉恥這個根本急務做起！無論是在學校裏、黨部裏、軍隊裏，或政府機關裏辦事的人，統統要注重這一點，尤其是警察要做民眾的模範，社會的教師，格外要能隨時隨地拿禮義廉恥來教導一般國民。假使發覺某個人有違反禮義廉恥的行動態度，立刻就要干涉他處罰他，一方面是改善個人，一方面免他流毒社會。現在社會如此紛亂，人民如此不進步，原因固然很多，而警察不得力的關係也非常之大。這一點是希望我們在警察機關工作的各位同志要特別想法予改進的。
    以上是論「教」的基本要義∣∣「禮義廉恥」。其次，要講到「養」，養育。養就是　總理所說，人人不離「衣、食、住、行」四項基本生活。普通無論何人，那一個不能吃板、穿衣、住房子、走路以及各種行動？我們何必再要提出「養」的問題？大家要曉得：食衣住行雖為人人所能，但真是懂得食衣

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住行的要領，真會吃飯、穿衣、住房子、走路的人，現在中國實在太少。普通中國所謂吃飯、穿衣、住房子、走路，並不能算是真的衣、食、住、行！要如何才算得真的衣、食、住、行呢？簡單的講，必須要有一定的規律，一定的樣式，必須整齊、清潔、簡單、樸素。現在一般中國人，雖有材料很好的衣服也穿不整齊，有扣子不扣，還讓它髒得不堪，帽子讓它歪戴，鞋子不拔鞋跟，這能算會穿衣嗎？至於吃
飯，不到吃完，就弄得菜湯飯屑滿桌滿地，狼藉不堪！吃完之後，碗筷隨便一丟，亂七八糟就走了，沒有人管。這樣一點清潔整齊的道理也沒有，試問和普通動物吃東西有何區別！還有一般要吸紙煙灑香水，作種種無益的消費，這一種奢侈浪漫的生活，這樣違反簡單樸素兩個要則的舉動，簡直可以說就是亡國的行為！我們負有建設國家復興民族之大任的一般革命幹部，絕對不應當有！我們的全部生活，一定要整齊、清潔、簡單、樸素！我們要真能實踐禮義廉恥，就要從衣食住行四項基本的實際生活中做起來！惟有依據禮義廉恥，實行整潔簡樸的生活，才是真的生活，革命者的生活！亦惟有自整潔簡樸的生活中刻苦力行的人，才能真正實踐禮義廉恥，表現禮義廉恥！「教」和「育」所以不能分離之處，就是在此。我們現在要建設國家復興民族，並不一定需要怎麼高深的政治經濟學理，也不一定說立即要辦多少工廠、合作社，或其他發展經濟的事業。姑無論這些事業不是一蹴可成，即算立刻辦得到，若是我們只求經濟的發展，而不教導一般國民，使他們具備基本生活的修養，也不足以真正解決養的問題！何況任何高深的經濟學理，任何偉大的經濟事業，歸根到底，也不過要求衣食住行四項基本生活的維持與改進。推而言之，實際的人生，也不過衣、食、住、行四件事！所以我們無論是要做人、要教人，無論是研

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究經濟學理發展經濟事業，首先就要研究衣食住行的道理，一定要使我們衣食住行合乎禮義廉恥！衣食住行如違反禮義廉恥，那就不是人的生活，不配做人！如同禽獸一樣！現在的土匪就是如此，我們剿匪就是要撲滅禽獸，來維護人類的文明生活！我們要能剿滅土匪，也必須我們大家的生活，隨時隨地以禮義廉恥為準則，力求整齊、清潔、簡單、樸素。
    上面這一段話是講「養」的基本要義，是要教養一般國民，使他們具備食、衣、住、行四項基本生活的修養。現在再講到「衛」，就是「保衛」，「保衛」本來不必格外提出一項來講。現在我們中國自個人以至整個民族之所以不能自衛，即因為無教養，如果有教養，必能自衛。所以「教」「養」「衛」三件事是相連貫的，要能「衛」必須注重「教」和「養」。最要緊的就是要教導一般國民使知保衛的方法。簡單的講，沒有旁的，無論一個機關、一個學校、一鄉、一縣、一省、一國，要能達到「衛」的目的，只有一個要訣，就是共同一致！現在自各地方而整個國家之所以不能自衛，唯一的原因，就是各人自私自利，偷生怕死，有危險自己先逃，見患難不相援救！今後起衰救敝唯一的方法，就是要從種種方面，設法教導自己的學生、部下，和一般的國民使能團結精神，共同一致。無論是一個學校、一個機關、一個黨部，尤其是一個軍隊，要能達到「衛」的目的，除共同一致之外，別無他法！還有現在在各地辦團隊保甲的，最後的目的，也就要使民眾能共同一致。但是現在一般國民的教育程度太低，社會環境和積習也太惡劣，我們有什麼法子可以將他組織好，教導好，立即能做到共同一致呢？治本的辦法，當然這還要靠教育。但以現在國家危急的情形來講，關於「衛」的事情，治本已來不及。為今之計，只有

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治標。治標的辦法，就是八個字：「嚴守紀律，服從命令」！我們要達「衛」的目的，就是要拿這八個字來訓導一般部下，一般國民。一方面勉強他們來照著做！一方面使他們曉得這八個字就是現在要自衛唯一的法門！唯有如此才可以補「教」之不足。古雲：「治亂國當嚴」，嚴就是絲毫不苟，對人鐵面無私。現在的時弊就是不嚴，一切敷衍塞責，泄沓因循，苟安偷惰，枉法徇情，如此下去，如何可以達到復興民族的目的！今後我們對症下藥，務必用一個「嚴」字，使一般國民能切實做到「嚴守紀律，服從命令」這八個字！纔能團結精神，共同一致，以達到「衛」的目的，而完成復興民族的使命！
    總之，我們要建設國家復興民族，就要努力於「教」「養」「衛」三件事，而以教育的方法，作一貫的推進，關於「教」要以「禮義廉恥」為基本要義。關於「養」，要注重「衣、食、住、行」四項基本生活的修養。——（整齊、清潔、簡單、樸素）。關於「衛」要從「嚴守紀律，服從命令」，做到共同一致。這就是我們希望於各位同志的幾件重要的事情，亦即建設國家復興民族的根本要務。這幾件事講來，實在平凡得很，但救國建設與復興民族，本不需要如何高深玄妙的理論，只須求之於日用尋常的事物和普通的情理之中。大家能照上面所講做人的道理身體力行，我相信復興國家民族，並非難事！各位同志，都負有領導一部分人共同從事革命以復興民族的重任，很希望能從此格外自重、自治、自強、自立，來為民眾的表率，真真實實做一個革命的幹部，能盡到各人的職責，完成革命的使命！這是兄弟此次回到江西，在今年第一次紀念週中，對各位同志的希望。

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