眾，使之為共產黨效力，別方面又以政治力量，強迫民眾，聽其指揮。這便是共產革命的另一方法。中國的國民革命則不然，國民革命的性質，既然是以全民族全社會為本位，國民革命的方法，當然是聯絡全社會被壓迫的人民，統一全民族革命的力量。詳細說，就是只要服膺三民主義參加國民革命的人，不問他是屬於那一階級，都要統一在一個聯合戰線之下，在革命勢力的內部，既不許有任何的對立，更不許有任何的衝突，集中全社會被壓迫的人民，以充實革命的勢力，便是國民革命的方法。至於國民革命，當然是要民眾參加的，然而我們要民眾參加，不是採奪取的手段，而是用感化和訓練的方法。我們既不以各階級的特殊利益為餌，而引誘其為我們的工具，更不以甚麼勢力做威脅，強迫民眾服從。我們只在宣傳主義，使民眾了解實行三民主義，是我們的唯一出路。民眾了解了三民主義，自然會自動的參加革命，不須去奪取。總而言之，各有各的革命方法，便是中國國民革命和蘇俄共產革命的不同的第三點。
    蘇俄共產革命和中國國民革命，我們已從動機、性質和方法三方面來比較研究了，究竟那一種革命適合中國的國情，這是我們研究的第二個問題。當一九一七年俄國革命之初，我個人是同情共產黨的革命的，我當時以為俄國革命，在近代革命歷史上，開闢了一個新紀元，當時如有人攻擊俄國革命，我必力與之爭，即此一點，就可證明，我對共產黨革命的態度，其始並無絲毫成見。所以俄國革命之初，我就決心親赴蘇俄實地考察；因為當時國內革命環境，不許我離開，所以沒有實行。十一年陳炯明叛變，我赴難到粵，後來在由粵到港的船中，和我們 總理深談了一夜。 總理當即准許我照預定計畫前往蘇

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俄，切實考察。後來陳逆雖然逃竄，廣州雖然克服，而楊希閔劉震寰飛揚跋扈，日益囂張。當時革命環境，惡劣萬分，我更覺得中國革命若不改弦更張，另闢新路，決不容易成功。於是擺脫一切，決心赴俄。那曉得到俄考察的結果，令我以前對於共產黨革命的一切希望，全歸泡影，就是考察以後覺得共產黨所號召的目的，以共產黨的方法，決不能達到。所以俄國共產革命，決不能算是成功；即使退一步說，他們的革命，可算成功，然而決不能適用於中國，所以回國以後，對於共產黨加入本黨的問題，曾對總理表示異議，這是很多同志所知道的。我對於蘇俄革命的感想，可分兩時期：從蘇俄革命時起，到我赴俄之時止，為第一時期；赴俄之後到了現在，為第二時期。第一時期的感想是同情的。第二時期的感想是失望的！是反對的！這種變遷，乃是實地考察的結果。現在許多青年，因為沒有實地考察，所以對於共產革命，不少盲從。我現在特本個人經驗，再強調說明共產革命不適合於中國的理由如下：
    第一，以恨為動機的革命，決不適於中國的民族性，因為動機既然是恨，行動一定是殘酷和卑污，而且要損人利己的，這完全和中國的民族性相反。中國幾千年來倫理觀念，都是利他的，不是利己的，所以中國民族的固有特性，是和平的、寬厚的、和光明的；不願受別人的殘酷的待遇，也不願以殘酷的手段施諸別人。既不願以卑污的手段對待別人，也不願別人以卑污的手段對待自己，所以殘酷和卑污手段，在中國決不能行使，至少不會為大多數人所贊許。而且以殘酷的手段革命，沒有不失敗的。法國大革命之所以迭次失敗，使帝制復活，就是因為過於殘酷，使社會全體，發生反感。這種殘酷手段，適用於殘酷的民族，都遭失敗，那裏能適用於和平的中國民族。共產革命，既然採取殘酷的卑污手段，當然

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受中國全國人民，至少亦要被大多數人民所反對。革命的行動，既然得不到大多數人的同情，就絕對不能採用，這是蘇俄共產革命，決不適於中國的第一點。
    再從革命的性質說。共產革命，是階級的，前面曾經說過；單一階級的革命，在產業十分發達；階級對立十分明顯的帝國主義的國家，或者可以實行，但是無論如何，決不能實行於中國。第一，中國近代產業，並沒有發達，階級的區別，並不明顯，如果勉強要說中國有階級也不過粗具階級的雛形，階級的對立，既不明顯，階級的利害，自然沒有甚麼衝突，階級的利害，既沒有多大的衝突，就沒有為某一階級的利益，打倒別階級的必要。而且更沒有為單一階級的利益，打倒許多階級的可能。所以我們應該以社會全體的利益為前提而消滅階級的區別，不應該以階級的利益為前提，促成社會的分化。這是從中國的社會狀況，說明共產黨的階級革命不適於中國。第二，在軍閥已經打倒的現在，國內實在沒有某一階級十分壓迫某一階級的現象，只有整個民族，受帝國主義者壓迫的事實。所以現在應該只有民族的利益，沒有階級的利益。如果以階級為本位去革命，不僅民族的利益不能實現，階級的利益也不能實現。因為整個的民族，都不能生存，棲息於民族內部的某一階級，那裏能夠得到利益。印度朝鮮的無產階級狀況，就是明證。但是如果以民族為本位去革命，不僅民族的利益可以達到，民族中各階級的利益，亦可以實現。因為整個民族，能夠發榮滋長，民族內部的各階級生活，當然可以增進。這是從中國民族的國際地位，說明共產黨的階級革命，不適於中國。總而言之，無論就中國的社會狀況或國際地位說，階級革命，都沒有在中國實行的餘地。這是俄國共產革命，決不適於中國的第二點。

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　最後從革命方法的研究。以階級為本位的革命，不能適用於中國，前面也已經說過。那末，中國革命不能以階級鬥爭為方法，乃是當然的結論。中國目前的唯一目標，在打倒帝國主義。然而要打倒帝國主義，一定要國家具有統一的實力，因此必使社會秩序安定，生產事業發達，則國家的實力，才能形成。階級鬥爭，和武裝暴動，足以擾亂社會秩序，破壞建設事業，乃是很明顯的事。我們即使把殺人放火的暴動，暫置不論，只就罷工、怠工和抗租等舉動而言，也會使社會秩序和生產事業發生莫大的影響，受莫大的障礙。所以為充實國家實力，以打倒帝國主義者計，不僅武裝暴動的階級鬥爭，絕對不能實行，就是罷工、怠工，和抗租等階級鬥爭的行為也不能輕舉妄動。如果我們一方面打倒帝國主義，別方面又用暴動、罷工、抗租等方法，破壞社會秩序和生產事業，不僅是帝國主義不能打倒，而且使帝國主義者，有益加侵略之機會，這不是明白的矛盾行動嗎？不待說，罷工是工人謀利益的武器，抗租是農人謀利益的手段。但是工人要知道，工人的利益，非到產業發達以後，不能實現。如果沒有工廠收容工人，工人的單純生活，都不能得到保障，那裏能夠改良。所以工人如果罷工、怠工，致妨礙產業的發展，乃是自殺。農民也要知道，如果地租過高，國民政府當然能以政治力量，加以制裁來減輕，不待農民的要求，更不須農民的運動。如果因抗租而擾亂社會秩序，致生產事業不能發展，也是自取滅亡。總而言之，無論就打倒帝國主義說，或解放農工說，中國都不能採取階級鬥爭。至於奪取民眾，乃是以民眾做工具，不是以民眾做本位。以民眾為工具，實在是殘酷和卑污的行為，不適於寬厚和平的中國民族，前面都曾經說過了。綜上所說，就是階級鬥爭武裝暴動和奪取民眾等方法，在中國都不能實行，這便是蘇俄

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