而舊的制度早已崩潰，所以在政治上形成這樣混亂脫節的現象，這是我們政策的失敗，以致整個政治瀕於崩潰。因此可以證明國家如果沒有健全的制度，尤其是沒有健全的教育制度，又沒有推行制度的幹部，絕對不能建立健全的國家和產生良好的政治，這是一定的道理。
    至於軍事失敗的近因，乃是由於我們戰略的錯誤。我們政府誤信馬歇爾的調處，將最精良的國軍開到東北，以致內地空虛，各戰場都感到兵力單薄。戰略上一經犯了錯誤，那在戰術上是無法補救的。何況我們一般將領對於戰術又毫無修養，對於剿匪戰術又未能深切的研究，如此，當然失敗得更快！
    其次，大家今天到革命實踐研究院來受訓，必須瞭解本院何以定名為「革命實踐研究院」？意義何在？目的何在？這是大家在開學的時候，必須切實瞭解的。我現在將本院名稱的意義，對大家加以解釋。
    第一、何謂「革命」。 總理說：「革命必先革心」。所以革命運動必先由本身作起，要將我們本身一切自私自利的心理，貪污腐化的行為，軍閥官僚的作風，徹底革除，徹底洗刷，然後推己及人，由近而遠，纔可以來革社會上一切惡化腐化份子的命，纔可以來革賣國殃民的共匪的命，也纔可以革蘇聯帝國主義者的命。就我個人的觀察，今天本黨若干幹部，本身已不甚健全，尤其是心理上犯了幾種極大的錯誤。這幾種錯誤的心理，如果不徹底袪除，那不僅我們革命的前途絕對沒有希望，而且各個人將要成為共匪的俘虜。這幾種心理是什麼呢！第一種是失敗主義的心理。自從去年徐蚌會戰以來，許多的同志看到我們國軍處處失敗，共匪著著進展，於是就以為本黨在軍事政治上，已經陷於無可挽救的絕境，

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而認共匪的軍事政治則已完全成功了。於是徬徨卻顧，消極頹唐，有了力量而不知道發揮運用，有了腦筋而不知道研究思索，幾乎成了束手無策，坐以待斃的囚犯。這種人就是徹底的失敗主義者！今天我們必須認清我們自己本身的地位和責任，必須瞭解我們過去的歷史和成就。我們是革命的黨員，我們革命黨的歷史是從危險困難、失敗恥辱中間創造出來的！自從 總理以來，我們本黨經過多次失敗，但每經一次失敗，我們就可以獲得一次教訓，增加我們奮鬥的技能和勇氣，而成為我們後來勝利和成功的基礎。所以我們愈是在環境惡劣、前途暗淡的時候，我們愈要激勵自強不息的精神，作堅忍卓絕百折不回的奮鬥，然後纔可以言革命，亦纔配得上算是一個革命軍人和革命黨員。這種自強的精神，就是我們革命實踐研究院的學員人人所必須具備，亦必須學習的。
    第二種錯誤的心理是投降主義。現在一般投機份子美其名曰「和平運動」。這種心理較之失敗主義尤為卑鄙齷齪。其所以發生這種心理的原因，乃是由於少數民族敗類完全喪失了民族自信心，對於民族固有精神和氣節，拋棄無餘，所以一到危險困難的關頭，就只有奴顏婢膝，搖尾乞憐，甚至於靦顏事仇，為虎作倀，來殘殺自己的同志同胞。根本忘卻了我們中華民族有五千年悠久的歷史，有高尚的文化，可以頂天立地，永遠獨立於世界。尤其忘卻了我們民族祖先抵禦外侮，開拓疆土的英勇史蹟。五千年來，我們中華民族經過多少外來的侵略，但無論外來的敵人怎樣強大，戰鬥的時間怎樣長久，到後來沒有不轉危為安，轉敗為勝的。過去八年對日抗戰，就是一個最現實的例子。今天蘇聯帝國主義者不僅是我們中華民族最頑強的敵人，也是世界上有史以來所未有的魔障。但只要我們能恢復民族自信心，只要我

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們能保持民族固有的文化和三民主義革命的精神，最後一定可以復興我們中華民族。我們必須有此堅強的「自信心」，然後纔配作一個革命黨員。
    第三種心理是依賴主義。自從抗戰後期以來，一般同志過份重視國際關係，循至以為我們國內問題的解決，也非有外國的援助和諒解不可。尤其是對於美國，格外存一種依賴的心理。以為如果沒有美國的支持和援助，我們就不能反共，更不能反抗蘇聯帝國主義者。因為大家存了這種依賴的心理，所以最近美國國務院發表白皮書，表示不援助我們中國之後，大家就感到反共的勝利幾乎已經絕望。其實大家如果回溯我們革命的歷史，就可知道我們無論那一次的革命成功，都是先由於我們自力的奮鬥而來，決非由於外力的幫助。尤其在我們革命形勢惡劣的時候，外國人對我們的態度一定更是冷淡，避之惟恐不遠，拒之惟恐不速。反之，如果我們不自暴自棄，而能自強自立，百折不回的奮鬥，則形勢一經造成，勝利的基礎一經奠定，那他們就會錦上添花，來幫助我們。最近八年的抗戰，就是一個例子。在我們抗戰開始的四年之中，可以說不僅沒有得到美國任何的援助，而且美國反以汽油廢鐵接濟日本。當時我們如果認定沒有外國的援助就不能抗戰，那我們今天豈不是作了日本的奴隸嗎？至於辛亥革命，起義成功，日本朝野對本黨是怎樣的熱烈？但到了第二次革命失敗， 總理來到臺灣，臺灣的日本當局竟拒絕總理登陸。又如民國六七年之間， 總理在廣州，當時英美各國當局對本黨對 總理的侮辱壓迫，真是無所不至。及至陳逆炯明的叛變， 總理在中山艦上孤軍奮鬥四十餘日，由於這種偉大革命精神的昭示，英美各國的態度，乃為之一變。由此可知國際間根本是講強權，講利害，惟力是視，而無所謂道義，

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亦無所謂公理。我們革命黨必須有卓然自立的人格，有自力更生的決心，要由我們堅忍的奮鬥，來打破一切的難關，來創造有利於我們的環境。必須有此自立自助的決心和抱負，纔不愧為 總理的信徒，纔能擔當革命的大任。
    總之，我們必須以自強不息的精神，來打破失敗主義的心理；必須恢復民族自信心，來袪除投降主義的心理；必須以卓然自立的人格，來剷除依賴主義的心理。如此，乃能作一個革命黨員，纔能打倒共匪和蘇聯帝國主義者，復興我們中華民族。
    大家都知道：日本帝國主義者在甲午之戰以後，因憤於俄國的干涉，於是立志雪恥，埋頭苦幹，以十年的準備，練成了六個師團的兵力，竟能殲滅遼東半島的俄軍，奪取旅大，佔領東北。今天我們一般幹部同志如果能夠立志自強，以臥薪嘗膽的決心，作雪恥復仇的準備，那我可以斷言，那怕我們大陸上的領土全部喪失，只要我們還有一塊自由的土地，可以豎立我們青天白日的旗幟，只要我們還有幾百個堅貞的同志，生死不渝，百折不回的為我們的主義，為我們民族自由和國家的獨立而奮鬥，那我們不久的將來就必定可以獲得最後的成功。這是本黨革命的歷史，可以向大家保證的。
    再次，我要向大家說明「實踐」二字的意義及其重要。我們今天失敗到如此地步，最主要的致命傷就是因為一般幹部同志普遍犯了虛偽的毛病，相習於虛浮誇大，而不能實事求是。這種風氣流行的結果，使得部隊、機關和學校，一切辦事，命令和報告，都是互相欺騙，互相矇蔽，而沒有幾件事是完全實在的，可以相信的。這一個惡習頹風如果不徹底革除，真是要使得我們亡國滅種！怎樣纔能革除這個惡

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